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清华北大被北京住建委通报批评:2项工程存问题

  • 2025-11-01 14:35:59
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责编:耿佩。庆矿大110周年——何子歌油画个展庆祝中国矿业大学(北京)建校110周年——何子歌个人油画作品展于5月18日在中国矿业大学(北京)图书馆隆重开幕,此次展览由中国矿业大学(北京)、中国矿业大学联合主办,由中国文化艺术发展促进会常务副会长王建国先生主持。中国矿业大学(北京)副校长赵峰华先生代表校党委和行政致欢迎词,对于此次画展的举办表示热烈祝贺,对于科技与艺术的关联性探讨表示诚挚的支持。著名艺术家、教育家、中央美院袁运生教授在学术研讨会及开幕式发言中高度赞扬了其勇于创新的精神,肯定了何子歌展览作品的学术价值。此次个展总计展出作品100幅,以中国美学本体主义为支撑,以传统哲学审美范畴的“顿悟”、“悠游”为方式,以壮丽山河、雅丽芳花等为灵感基点,画家绘就了色彩纷呈、壮丽优美的系列图像。策展人刘军平博士评价道:“何子歌博士拥有深厚的学院派造型能力和优异的色彩把控能力,熟知中西方绘画流变体系。早期他从写实出发,当下已深入到中国文化语境下的抽象描绘,此系列作品明确传递出其厚重的文化积淀。中华文明是悠久而灿烂的,中国艺术家根植于中国优秀传统文化而生发出的具有民族精神的艺术作品,不同于西方科学观指导下的抽象主义,所有我们试图用‘控象主义'来描述何子歌博士的作品或许是更准确的,这样能更精准地阐明‘直觉'在东方哲学中的重要性;有利于增强文化自信,更能赢得西方艺术界对中国文化的尊重和认同。”参与何子歌学术研讨会的学者有:著名艺术家袁运生,中国矿业大学(北京)副校长赵峰华,中国文化艺术发展促进会常务副会长王建国,中国科学院大学艺术中心常务副主任石自东,中国社科院哲学所研究员、国际美学学会执委刘悦笛,国务院发展研究中心、《经济要参》杂志社副主编何玉兴,著名文艺评论家、《中华辞赋》主编石厉,中央美术学院中国传统造型研究中心副主任柯萍,中国矿业大学(北京)图书馆馆长唐兵,知名策展人石菲,北京语言大学教授尹成君,中国艺术研究院博士金成辉等。研讨会认为:何子歌的作品具有独特的美学价值,他很真诚而巧妙地把作品从“有我”提升到到“无我”的精神层面。中国传统美学思想是中国画家的思想基石,是艺术家灵感的家园。何子歌的作品相契于中国优秀传统文化根脉又能置于当代艺术大背景中勇于创新,具有革新性意义。此展前,由中国矿业大学(北京)主办的“共享与共存”中外高校艺术交流展刚成功闭幕。据悉,何子歌博士的悉尼个展亦将于6月28日在亚洲艺术中心开展,此系列作品为首次展出。知名青年画家何子歌(原名:何安静)博士毕业于中央美术学院,其毕业创作《四月的太湖石》被中央美院永久收藏,现为中国社会科学院博士后,是中国80后画家群体代表人物之一。2016年9月,其曾应阿拉伯埃及共和国文化部邀请在开罗现代艺术博物馆举办个人油画展。(责编:雷蕾、周斌)。意大利热那亚大桥坍塌事故周年祭 政治危机笼罩  中新网8月15日电据欧联网援引欧联通讯社报道,当地时间8月14日,适逢意大利热那亚莫兰迪公路桥坍塌事故一周年。

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8月中下旬,周恩来在南京同国民党中央宣传部长邵力子商定中共在国统区创办报刊,随后,邵力子正式批准在南京筹办。筹办工作从组织办刊的工作人员开始。在周恩来的直接领导和亲自安排下,选调一批干部,成立了报刊筹备处。潘梓年负责全面工作,章汉夫负责编辑工作,钱之光负责经理工作,将精力重点放于《新华日报》的创办上,兼顾出版《群众》周刊。根据周恩来的指示,潘梓年、章汉夫、许涤新等聚集南京,同八路军办事处的钱之光等,从10月开始筹办《新华日报》和《群众》周刊。报纸筹办工作进展很快,但在《新华日报》申请办理登记手续的问题上,国民党当局不断进行刁难阻挠,借故推诿拖延,迟迟不予办理。此外,因战局危急,国民党决定放弃南京,邵力子打电话给潘梓年,要他们撤到武汉再筹备出版。潘梓年、章汉夫等10月19日奉命离开南京去武汉。11月下旬,筹备处转到武汉,继续筹办《新华日报》和《群众》周刊。国民党当局仍采取拖延、抵赖和推诿等手法,制造各种借口,阻挠中共党报党刊的出版。按照周恩来的指示,筹备处负责人潘梓年和徐迈进向国民党当局提出抗议,指出:如果不立即让《新华日报》出版,那就必须让我们先出版《群众》周刊。周恩来并为此直接与国民党中宣部长交涉。在我党的压力和据理抗争下,国民党当局只得同意先给《群众》周刊发出版登记证。1937年12月11日,《群众》周刊在武汉创刊,与读者见面。《群众》周刊的出版,就像一面旗帜,飘扬在中国的万里长空,不仅在武汉及其周围地区引起轰动,而且在国统区、在全国范围内甚至在海外都产生巨大影响。当时,国民党当局官办报刊抗日宣扬存在很多顾虑,甚至散布悲观情绪、妥协言论。与此形成鲜明对比,《群众》周刊以战斗的姿态和崭新的面貌,号召全国人民起来抗战,使人耳目一新、精神振奋,增强了中国人民胜利的信心。出版伊始,周恩来就在百忙之中为《群众》周刊撰稿。在创刊一个月内的五期刊物上,他发表的报告和文章即有三篇:《目前抗战危机与坚持华北抗战的任务》《目前抗战形势与坚持长期抗战的任务》《怎样进行持久抗战》。这些文章均产生强烈反响,扩大了《群众》周刊的影响。《群众》周刊出版以后,周恩来曾经找编辑、记者和出版发行工作人员谈话,具体指导刊物定位和编辑方针。他明确地指出,《群众》周刊的编辑方针,同《新华日报》毫无二致,差别就在于《群众》是党刊,是理论性的刊物,需要更多地从马克思列宁主义出发,帮助广大读者理解抗日战争的正义性,理解抗日战争胜利的必然性。同时,还要从理论的角度出发,去批判一切不利于抗战以至破坏抗战的各种反动谬论。这一重要指示,明确了《群众》周刊的定位和办刊思路,把理论底色、红色基因植入到《群众》的“胚胎”之中,至今依然得以坚守和发扬。关于如何把这份党刊办好,周恩来也有具体的指导。他要求编辑记者们认真学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的著作,还要懂得一些心理学。他不止一次地告诉大家:党报党刊的任务,就是要提高读者的政治思想认识。你要做好这一工作,首先必须了解广大读者或一部分读者的心理状态,了解他们思想上存在的问题,然后,你才能抓住他们的思想“疙瘩”,“有的放矢”地写出文章来。这里的“的”,就是群众思想中存在的问题;这里的“矢”,就是你们的文章。如果找不到“的”,你们的文章就会成为“无的放矢”的空话。此后,他曾反复地强调这一点。周恩来同志不仅在战略层面给予《群众》周刊的明确指示,而且在战术层面进行具体指导。1938年10月下旬,武汉沦陷以后,《群众》周刊和《新华日报》转移到重庆出版。在此期间,他经常找党报党刊的同志谈编辑问题,从报刊的社论、专论,一直到文章的标题,无一不谈。他经常告诫同志们:对于材料不足的问题,对于没有掌握材料的问题,不要随便发表意见,否则便不是唯物主义者;对于掌握了材料的问题,是有必要发表意见的,但是,必须留有余地。有十分把握的问题,今天说它八分就可以了。十分有把握的问题只说八分当然不够,但是要明天或者到后天,你还可以补充,这就很主动。如果不是这样,把话说绝了,一旦情况证明不是如你所想象的,那就会使自己在斗争中陷于极其被动的地位,使党也陷于极其被动的地位。今天我们回过头来重读这一观点,仍然能感受到周恩来对办刊技艺的娴熟掌握,深刻体会到他对《群众》周刊的良苦用心。除了关心和亲自过问刊物的宣传,周恩来还十分关心《群众》周刊工作人员的教育和培养。

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