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（记者韩轩）(责编：韦衍行、丁涛)。全力做好抢险救灾和灾后恢复工作 12日，宁波象山县青山头村组织村民抢修受损的大棚。 戴徐赞沈孙晖摄影报道（人民视觉） 11日，工人师傅在舟山新港工业区抢修受损输电线路。
在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。
一位受访的女士称，早点中的包子气味最重，对乘车环境影响最大，同时也很担心急刹车时，吃的和喝的东西洒出来会误伤其他乘客或者弄脏车厢。
喀什市委副书记张玉民则指出，“一带一路”战略的实施为喀什插上了腾飞的翅膀。
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人工智能产业的发展离不开海量数据的支撑，数据训练量同样影响算法实现的成熟度，这些都体现了行业不足。
赵志远有援藏经历，曾任日喀则市委副书记等职务，去年10月，时任山东省地质矿产勘查开发局局长、党委书记的他履新东营市委副书记、代市长，今年1月“去代转正”。出生于1975年1月的陈飞是山东省现任地市市长中最年轻的一位，他此前担任德州市委副书记、市长，去年12月调任烟台市委副书记，今年1月任烟台市代市长并于同月“去代转正”。刘炳国曾任烟台市委常委、潍坊市委常委、山东省委组织部副部长等职务，今年2月任德州市委副书记，提名为德州市市长候选人，3月任德州市市长。目前，山东省16个地级市中，聊城市市长职务暂时空缺。本月，山东省政府网站发布一批干部任免，此前担任聊城市市长的宋军继履新山东省人民政府副秘书长（列副秘书长第一位）、办公厅主任。国家减灾委、应急管理部就玉树雪灾启动救灾应急响应本报北京2月19日电（记者丁怡婷、王梅）今年1月以来，青海省多地连续发生大范围降雪天气过程，造成玉树藏族自治州发生严重雪灾。
因此，促进灯饰品牌大众化，推进灯饰行业走向“明码标价”，是顺应消费者主权时代的需要，也是产业转型升级的标志。
次月，他就开始务工。
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尽管剧本像是出自女孩的同学之手，充满了老套的小孩把大人的生活搞得一团糟桥段，但影片仍充满了极大的吸引力。
徒知大千善摹古人者，皆浅之乎测大千者也！”当大千经历敦煌洗礼和国外游历而以大泼彩再创辉煌时，悲鸿之论，不亦有先见之智乎！耐受寂寞的毅力这种超乎常人的杰出之处，还表现在张大千具有一种超乎寻常的对寂寞的耐受力和不惜吃大苦的毅力。