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而在新品牌的打造上，资本也在积极介入。

　　据科技部国家遥感中心主任王琦安介绍，国家遥感中心联合国内主要科研部门持续开展了“全球生态环境遥感监测年度报告”工作，至今已连续6次对外公开发布年度报告。

走进故居，便看到了丰子恺雕塑。雕像下方刻有一句话：人生短，艺术长。“这是丰子恺一生的最佳写照。”石门镇党委委员俞海江这样介绍道。

（袁蕾)(责编：陈灿、丁涛)。让人工智能成为辟谣新工具　　日前，阿里巴巴发布了一项旨在粉碎网络谣言和假新闻的AI（人工智能）技术——“AI谣言粉碎机”。据称，这款谣言粉碎机目前在特定场景中的准确率已经达到81%。

人生不如意事十之八九顶梁柱，请想想你的妻女，重新振作起来，望着流淌的金水河水，45岁的袁伟(化名)心里的憋屈再次涌上来，选了一块草坪躺下后，他便拿出包里的刀，用力在左手腕处割了三刀。

人民网·中国统一战线新闻网独家集中呈现各民主党派中央拟提交全国政协十三届二次会议的部分提案,让我们一起看看今年各民主党派中央提案的新亮点。||||||||。全国政协委员、陕西省渭南市副市长谈渭南市发展建设渭南的工业经济实现高质量发展肯定得抓两块，一个是传统产业，一个是新兴经济产业链。对传统产业我们要转型，踊跃追赶。对于新兴产业，我们是优先打造，超越发展。目前，我们主要借助国家级高新技术产业开发区以及省级经济技术开发区，以及省级重点开发区建设，围绕我们的六大板块，做好精细化工、装备制造、食品医药、新能源新材料、航空这五大产业的聚集区，加快变道超车。

　　乔·米兹希望，通过莫祖拉风电项目，马中两国今后能开展更多合作，继而创造更多可复制的经营管理方式。

三线建设者奔赴重庆，在这里上岸，为共和国筑基。40万棒棒军进城务工，用扁担麻绳担出一座新城。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

　　申长雨回顾了今年以来知识产权工作取得的新成绩。

　　■讲述　　“共生院”为胡同注入新活力　　今年56岁的李晓静，2009年前从附近的同乐胡同搬到了草厂四条14号。