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2004年以来，我国充分发挥价格的杠杆作用，坚持并完善稻谷、小麦最低收购价政策，推动建立玉米、大豆“市场化收购”加“补贴”的新机制。

这一幕恰好被路过的殷华婷看到，她立即跑到阿姨身边，拨打120急救电话，并向路边的车辆和行人呼救。

依据《广告法》、《反不正当竞争法》，固态法生产的白酒，都可以说是陈酿，固液法白酒（含有大量食用酒精）标称为陈酿就涉嫌虚假标识。

湖北省牢记习总书记的讲话精神，把“建成支点、走在前列”作为经济社会发展的总目标、全面深化改革的具体抓手。2017年湖北省如何进一步推进“建成支点、走在前列”？2017年两会期间，十二届全国人大代表、湖北省委书记蒋超良做客人民网，以“坚持‘四个着力’，推进湖北‘建成支点走在前列’”为主题与网友进行在线交流。

”南继业说。

数千万建造古埃及金字塔的工人们以面包为口粮，维持体力、应付繁重劳作。这样看来，说“金字塔是建造在数以万计面包上”也不算夸大——威廉·基尔在《面包的历史》一书中就曾提到：“古埃及仆人一整年的工资报酬是三百六十杯啤酒、九百个白面包、三万六千个普通面包”、“法老外出时，会携带数万个面包供国王和随行者食用。”埃及人无比珍惜神赐的面包，将其作为敬奉神明的供品，他们还发明了最早的烤炉。放在薄石头上隔火烤的方法从埃及时期开始变为送进烤炉，面包的式样、种类、口味也随之开始递增：圆形、立方形、麻花形、动物形……五十多种不同形状的面包让人眼花缭乱。面包制作在埃及成了一门手艺，面包也成就了除金字塔外埃及人的特征——留存的木乃伊中可以看出，古埃及人牙齿普遍欠佳，现代医学认为原因就在于他们吃了太多的面包，造成了磨损和糖分残留。当时的外族人也觉得埃及人吃了太多的面包，他们看着这为面包狂热的民族，将埃及人称为“（神选）吃面包的人”。古希腊罗马——面包成为餐桌上的顶梁柱伴随贸易往来，发酵面包由埃及传到希腊。与埃及人一样，希腊人认为其饮食的三大构成：谷物、橄榄油以及葡萄酒是众神赐予的三样礼物。其中雅典娜教会希腊人种植橄榄、葡萄酒来自酒神狄俄尼索斯、谷物则是女神德墨忒尔的馈赠，希腊的各类菜肴都以以上三者为基准，这也与只吃肉喝羊奶的游牧民族区分开来。埃及人已经忘记了发酵面包的发明者，但是希腊历史上却浓墨重彩地记录了一位名叫忒亚里翁的雅典人，他出生于公元前5世纪左右，是商业面包房的首创。如此掐指一算，今天我们在街角看到的面包店原来已有两千五百年的历史，比咖啡馆、理发店以及其他零售店的历史都要久远。除了埃及人的小麦面包，希腊人的面包房里还可以买到黑麦面包、谷物面包、白面包（精筛面粉制作）、未筛粗粉的全麦面包；在面粉中添加橄榄油、猪油、葡萄酒、牛奶、蜂蜜、罂粟花、芝麻，以及干果、奶酪等辅材……各项排列组合下，面包制作方法已达七十多种。对于面包的欣赏是一种朴素而知足的希腊式生活方式。在希腊的贵族宴会上，高高垒起的面包通常放在藤编的篮子里呈上，正如《荷马史诗·伊利亚特》中记载：“帕特罗克罗斯从漂亮的篮里拿出面包，放在台子上，分给每一张餐桌。”罗马人接过希腊人面包制作的接力棒，又额外添加了两个贡献：一是专注于技术改进的罗马面包师发现，酿造啤酒的酵母液可以被提取出来专门用做面包的发酵工序，使烤出的面包更加松软可口。直到中世纪晚期，欧洲人还在使用罗马时期的啤酒花酵母法制作发酵面包。罗马人的另一个杰出贡献，是把“吃面包”变成了一项公共事务。现代人虽然有了厨房和家用烤箱，但大量的面包消费还是在面包店进行，这与古希腊罗马的情况如出一辙。相比希腊人，罗马人更是将城市里的面包坊利用到极致——早在公元前100年，罗马城的面包店就已经达到250家，店里的面包师经过职业培训，批量生产的面包不仅是罗马市民维系生命的能量来源、精神愉悦的抚慰，也是罗马公共生活的基础。古罗马市民习惯将磨粉、过筛、揉面、发酵、烘烤的繁琐工序交给专业的面包师，既免去了自己没有厨房和工具烹饪的尴尬，也省下大把时间用作广场的高谈阔论。有的面包师会在广场中设有公用的烤炉，各地送来的面团在这里集中烤制，作为城市公共生活的基本福利成批出品并且免费配给罗马市民。难怪古罗马人说自己文明的两大支柱是“面包和竞技”，背后其实是罗马执政者的统治之道——以面包填饱市民的肚子平息矛盾，以罗马场竞技吸引市民的精神转移注意力。免费的面包虽然没有维持罗马帝国的永久统治，却开启了面包作为普罗大众餐桌上的顶梁柱的地位，以及面包的欧洲化传播之路。个人网络舆情安全管理平台云测APP在蓉上线人民网成都6月30日电（王军），国内知名网络舆情机构中正舆情在成都宣布，个人网络舆情安全管理平台——云测APP正式上线发布。

保持个人住房贷款合理适度增长，严禁消费贷款违规用于购房，加强对银行理财、委托贷款等渠道流入房地产的资金管理”，相信接下来房贷将会趋严，同时利率将有持续上浮趋势。

在与流量大V相互成就的过程中，一些社交平台在某种程度上已经演变成了名利场，各色人等游走其中，一些社交平台变得越来越纷杂、混乱。一些网红为了吸睛，不惜“秀下线”，走庸俗、低俗、媚俗路线，打法律、道德的擦边球，甚至公然挑战公序良俗。最近的例子，因“萝莉变大妈”事件走红的女主播乔碧萝殿下和“直播砍手指”的嘻哈团体“红花会”成员贝贝等59人，刚刚被中国演出行业协会网络表演（直播）分会列入主播黑名单。一些社交媒体为了平台活跃度，有意无意地纵容、培植这样的网红，不断推送娱乐花边新闻，甚至是色情、暴力内容来吸引粉丝互动。这些负面、无价值信息越来越充斥社交媒体，势必挤占、干扰公众注意力，使社交媒体环境品质下降，甚至乌烟瘴气，很多普通用户被绑架其中，众多网友“苦平台充斥低俗信息久矣”“苦怪诞网红久矣”！社交媒体是互联网时代的产物，本是人们用来分享意见、观点、信息，交流体验、经验及思想的平台。从这个意义上说，社交媒体上的内容彰显的是这个时代的风范和品质。而今，各类低俗网红、明星出轨丑闻等充斥社交媒体，着实败坏了网民的口味，甚至拉低了这个时代的时尚。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。今天，我们关心和讨论社交媒体环境，其实就像我们关心每天能否呼吸到新鲜空气、喝到干净的饮用水一样，十分必要且重要。首先，社交媒体自身应该承担起主要责任。以某平台的热搜榜为例，明星婚变新闻常常弄瘫其服务器，但是不少受众早已审美疲劳，不少人心有疑问：上热搜的为什么总是这类信息？它们真的值得我们花时间花精力去关注吗？难道就没有更有价值的信息值得我们去分享、去讨论吗？其实，公众在期待一种转变，即社交媒体自身应该承担起应有的责任，摒弃流量至上的观念，应通过技术手段加强对平台内容的监控和把关，强化必要的议程设置，引导舆论走向及社会风尚，至少可以改变类似的推送、上榜规则，为公众推送更多有营养、有价值的信息，引导公众更多关注那些于民生更有意义和价值的公共话题，而不是让明星接二连三出轨的消息屡屡浪费公众的注意力。与此同时，监管方也应该制定相应的法规和细则，对社交媒体进行必要的监督和引导。对于置身社交媒体中的用户，也应自觉维护这个共同的精神家园。

今年上半年，中国货物进出口总额同比增长%，对欧盟、东盟和“一带一路”国家的出口增速都维持平稳，实际利用外资同比增长%。

印度新德里电视台引述消息人士的话报道称，印度政府正在向印控克什米尔派遣更多军队，大约有8000名军人。

责编：吴正丹、牛宁。司法公开彰显制度力量（金台锐评）　　司法公开是法治建设的重要一环，无论是提升司法公信力还是树立法治权威，都必须建立健全阳光透明的司法权力运行机制　　　　8月17日，最高人民检察院将迎来第三十一次检察开放日活动。与以往不同，参加这次开放日活动的公众都是通过网上预约申请后随机抽选产生的。完全面向社会公众开放、老百姓报名参观，这在最高检开放日的历史上还是首次。“只有让人民群众认识和了解检察机关，才能更好地保障人民群众有效地监督和支持检察工作。”最高检负责人表示。　　司法公开是法治建设的重要一环，无论是提升司法公信力还是树立法治权威，都必须建立健全阳光透明的司法权力运行机制。近年来，我国在深化司法体制改革的过程中，对于司法公开着墨颇多：最高法同步审判流程公开、裁判文书公开、执行信息公开，建成全球体量最大、访问量最多、影响最大的裁判文书网；最高检升级建设检察服务中心，四级检察院同步完善实体、热线、网络三大平台，提供一站式服务。高屋建瓴的顶层设计让“深化司法公开促进司法公正”的理念深入人心，公平正义不仅正在实现，而且是以老百姓看得见的方式实现。　　曾几何时，司法曾笼罩着神秘的色彩，而司法公开就是要掀开这层神秘面纱，让案件的每一个流程、庭审的每一个细节、文书的每一个标点都要迎接社会公众的检验。　　对于司法机关而言，司法公开不仅是态度，是勇气，更要彰显制度的力量。一开始，很多人的确不能适应：公诉人在公开庭审中被问到哑口无言、司法文书中的小疏忽招来一片批评、法律适用问题引起广泛争论等等。但随着时间推移，司法公开倒逼司法公正的作用开始显现，司法人员的能力水平在公众挑剔的眼光中不断提高，并且越来越敢于在关键节点主动发声回应社会关切，与社会公众形成了良好互动。　　前段时间，在赵志红死刑案中，最高法主动发声，详细回答了为什么赵志红坚持供认自己就是“呼格案”真凶而法院最终没有认定，给公众上了一堂生动的“疑罪从无”法治课。而在昆山反杀案中，最高检和江苏检察机关主动介入，详细说明案件定性意见，也让专业的正当防卫逐渐被公众所了解。　　了解了才会尊重，理解了才会信任。对于法治建设而言，更是如此。

唐宪宗进行的削藩战争虽然一度打破河朔藩镇的割据局面，但是最终仍然在唐穆宗长庆元年（821年）引起了“河朔再叛”。