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文学是心灵最好的滋养，读者需要更多的优秀网络文学作品。

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不得规划建设低层住宅（包括单元式和联排式）以及多层联排式住宅。

当天中午，谢平回到了家中。

目前，个人资本项目下外汇业务并未完全放开，有的个人利用多达几十个人的个人便利化购汇额度实现分拆购付汇，用于境外购房或投资，这都是典型的违规行为。

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上半年，我国服务业增加值为万亿元，占GDP的比重约为55%，比2018年高出约3个百分点；服务业增加值%的同比增速依然高于%的GDP增速。

因而，只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观，才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统，敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。当下，视听媒介成为大众文化主流，史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面，还进入到各种类型的电视和网络节目中。例如，2000年以来，出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。第一类是以《百家讲坛》栏目为代表的具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本。它们继承了演义和说史传统，将目光放在英雄人物和历史事件上，并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点。第二类则是以《探索发现》等栏目为代表的另外一些电视文本。在考古部门的配合和社会科学的视角下，这些节目通过器物和空间来还原历史，通过去中心化的人物，展现出与前者不同的历史生活的面貌。影像媒介为我们在当代社会重新叙述和思考历史提供了独特价值。首先，视听媒介极大拓展了历史介入当代日常生活和精神活动的广度和深度。优秀的历史题材影视作品实际上承担着“公共史学”的独特功能，能够为当代社会提供个体身份认同的独特资源，并通过对历史的讲述和思考进而凝聚整个社会可以共享的世界观和价值观。例如，纪录电影《二十二》不仅将纪录电影的票房纪录提高了一个量级，更重要的是引发了社会对于特定群体的关注和对于固有历史认识的反思。作为一种当代的大众文艺形态，电影艺术创作也提供了思考、研究和理解历史的新角度和新方法。经过一百多年的发展，影视艺术已经积累出一套完整的视听语法和叙事规则，形成了多元化的影视类型。《芳华》对于青春类型的借用，《建军大业》的动作惊险样式，乃至于《妖猫传》的魔幻和传奇风格，其实都代表了对于历史的多元解读和当下视角，让我们对于历史进程中施加于个体身上的各种影响力有了切身体会。提升历史真实的艺术魅力由于题材的特殊性，中外的历史类影视作品虽然发展出战争、史诗、传记、传奇等众多的样貌，但都面临着众多挑战。首先，真实是历史的首要属性，追寻历史真相是思考历史和以史为鉴的前提条件，也是历史影视剧创作无法回避的问题。虽然视听媒介提供了一种可视的实在，但即使经过了严格考证的历史影视剧，也无法完全地做到像历史照片一样包含了百分之百的真实历史信息。即便是通过历史资料和亲历者口述等创作出来的纪录片，也仍然是一种有选择的、根据特定主题而展开的裁剪和重新组合。在影视艺术创作中回应历史真实的挑战，应当区分绝对的历史真实和影视作品中的历史真实感。相比于若干影视剧在台词、服饰甚至基本历史事实等方面的肆意穿越和“戏说”，《芳华》《绣春刀》等影片在对于特定历史时代的准确重现和细节化描摹都较为成功。另一个例证是，近期屡获国际顶级电影节提名的历史人物传记片《至暗时刻》，为了渲染丘吉尔在接掌英国首相之后面临的困境，改写了内阁成员在讨论与德国媾和时的实际立场，并加入了他在重压之下重新考虑求和的“合理想象”。但这些改写正面地促进和印证了人物塑造和行为链条，并且符合大的历史框架，并没有在历史认识和真实感营造上带来颠覆性不适。第二个创作挑战则来自于主题陈述方面。历史的讲述不应当仅仅是史料的堆砌和罗列。有闻必录式的简单模仿会弱化历史的力量。哪怕技术和效果再好、充其量不过是追求视觉奇观和戏剧强度的快速消费品。实际上，影视创作的叙事需求会迫使创作者和观众去思考历史究竟是如何发生的，它的动力和规则是什么样的。《风声》《十月围城》的人物虽然是虚构的，但却展示出历史行动者在民族危亡的时刻所作出的选择，展示了个体牺牲对于民族解放和追求进步的价值。探索积极正面的当代价值值得注意的是，历史题材的影视作品创作，在探索主题陈述的过程中往往能从历史研究中获得启发。例如，纪录片《大明宫》和电影《妖猫传》都试图探索和复原大唐的“时代精神”，这与西方十八世纪至十九世纪的启蒙主义学者所进行的对“文化模式”的研究如出一辙。80年代后期新历史主义思潮引入中国，不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索，而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力，《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述，在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。在“形似”和“神似”的基础上，历史影视剧还应做到沟通历史与当下，寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。对于当下社会来说，一部历史题材的影视作品究竟是否值得观看和思考，关键在于它能否在影视艺术创作的基础上发挥历史的当代价值。当前，我国已经进入中国特色社会主义建设的新时代，处于国家发展的新的历史坐标。不论是坚持道路自信和文化自信，还是创造性地转化优秀传统文化、贡献人类命运共同体，都前所未有地需要发挥历史的当代价值。在影视创作中防止历史虚无主义和机械教条主义，发扬辩证唯物主义的史观，就是要通过文艺创作的方式回归历史真相，以史为鉴，温故知新。历史题材的影视剧作品应当通过贴近时代和观众的文艺形态、将历史还原为活生生的历史个体的人生道路和价值选择，探寻民族的优秀传统，回归主流价值并提炼出能够贡献于人类的正面能量和共享情感。统一战线两个范围联盟提法的由来两个范围联盟，是指爱国统一战线的两个组成部分，一个是大陆范围内以爱国主义和社会主义为政治基础，团结全体劳动者、社会主义事业的建设者和拥护社会主义的爱国者的联盟；一个是大陆范围以外以爱国和拥护祖国统一为政治基础，团结台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞的联盟。

非食品CPI环比由正转负也显示弱势的生产价格已逐渐传导至消费价格。

2017年9月，云南省新的社会阶层人士统战工作会议将昆明确定为全省“新的社会阶层人士统战工作试点城市”。在前期专题调研和数据摸底工作的基础上，昆明市委统战部迅速组建了新的社会阶层工作处，并于同年11月召开全市新的社会阶层人士统战工作会议，提出了“新时代、新动力、新阶层、新作为”的“四新”工作理念。试点工作开展以来，昆明市委统战部通过走访调研摸情况，找准人在哪里；顶层设计建机制，明确事由谁做；组织建设强体系，共筑精神家园；广搭平台建枢纽，发挥示范效应；服务引导强共识，汇聚发展新能量的“五步走”举措，围绕“全省作示范、全国创特色”的总目标，坚持大党建、大统战思维，把党建、统战、群团工作有机结合，协调部署，全面推进创新试点工作。新的社会阶层人士主要包括4大群体：私营企业和外资企业的管理人员和技术人员、中介及社会组织从业人员、自由职业人员、新媒体从业人员。为此，昆明市分别成立了新的社会阶层人士非公经济专联会、中介组织专联会、新媒体及文化教育专联会、自由职业及社会组织专联会4个市级新的社会阶层人士专业联合会，分层分众推进各类新的社会阶层群体的精准统战。样本打造“春城新能量”工作品牌成引领2019年4月初，一名叫“灿灿”的14岁白血病女孩无钱治病的消息，引起了杨金的关注。作为昆明市新的社会阶层自由职业者与社会组织专联会会长，杨金随即通过网上联谊会发布了这则消息，号召新的社会阶层人士集结起来，共同帮助灿灿。杨金的倡议很快就得到了大批新的社会阶层人士的响应，“灿灿星光、爱有明天”爱心义演的想法应运而生。4月14日，这场从舞美设计、节目编排、志愿者服务，到观众组织、捐款保障都由新的社会阶层人士主导和完成的爱心义演在云南艺术剧院拉开了序幕，义演售票及捐款总额达16万余元。从最开始“无依无靠”的自由职业者，到两年前找到新的社会阶层联谊会这样的“娘家”，再到如今新的社会阶层人士群策群力“拧成一条绳”造福社会。杨金亲身经历了自身社会价值的转变和提升，也深感新的社会阶层这一群体力量巨大。把这股力量汇聚在一起积少成多、发挥能量的正是网上联谊会，这个全新的平台以灵活的网络社交，打造了网上联谊交友的“朋友圈”。“春城新能量”网上联谊会成为一个“24小时不熄灯的网络统战部”，实现了统战工作者与新的社会阶层人士常态化、不间断的沟通联系和联谊交友，实现了新的社会阶层人士随时随地议政建言、表达诉求，成为新的社会阶层人士“指尖上的精神家园”。现场观摩感受昆明探索创新亮点做法据不完全统计，昆明市现有新的社会阶层人士约36万人。为把这项工作做实做细，昆明市委统战部授牌命名了228个市级示范站点，并将五华、盘龙、官渡、西山、呈贡、安宁6个新的社会阶层人士比较集中的区域作为重点试点区（市）先行先试。7月25日下午进行的全省新的社会阶层人士统战工作现场观摩活动中，来自全省各州市党委统战部部长及新的社会阶层代表人士分别来到五华区金鼎科技园区、盘龙区盈科（昆明）律师事务所、官渡区社会组织孵化中心、西山区云纺文创园，观摩考察昆明市新的社会阶层人士统战工作的典型做法和经验。五华区依托金鼎科技园区内企业——“猪八戒”网扎实推进新媒体从业人员统战工作，线上支持新的社会阶层人士创新创业，线下开展联谊活动和社会公益活动，通过线上线下深度融合，有效解决新的社会阶层人士中新媒体从业人员“找人难、聚心难”的问题。盘龙区把商贸楼宇作为新的社会阶层人士统战工作重点，于2018年9月成立云南省第一个县区级楼宇经济行业组织“盘龙区楼宇经济促进会”，并成立了楼宇党建联盟和新的社会阶层人士民营及外资企业专联会。官渡区成立社会组织孵化中心，支持入园社会组织健康快速成长，并依托孵化中心开展官渡区新的社会阶层人士联谊工作，这一项目也被确定为“全国新的社会阶层人士统战工作实践创新基地重点项目”。西山区把云纺文创园作为工作重点，成立西山区新的社会阶层人士联谊会云纺分会暨春城新能量·云纺群英汇，并于2019年6月成立西山区云纺科技园互联网企业党总支，党建与统战工作双推进。截至目前，昆明市建立新的社会阶层人士数据库，确定了一批重点代表人士，并先后推荐150余名新的社会阶层人士分别担任省、市、县（区）各级人大代表、政协委员。在市政协设立新社会组织界别，委员主要由新的社会阶层人士组成。汤晶媚杂志大片曝光 红酒精灵娇俏演绎缤纷春色原标题：汤晶媚杂志大片曝光红酒精灵娇俏演绎缤纷春色　　汤晶媚风格百变　　近日，汤晶媚为某杂志拍摄一组封面曝光，片中汤汤或一身粉绿搭配似四月清风，或小秀锁骨蛮腰尽显春日之中少女灵动活泼，或一袭黑裙颠覆性演绎超强气场，一帧一格之见，大片无声神色有形，似乎打开一个全新世界，让人忍不住一探究竟。

”活动的组织者、青年作家李昌鹏说。从去年开始，汾酒集团分批邀请文学名家走进汾酒，为优秀作家记录人文风采提供文学交流和思想碰撞的平台。第五届鲁迅文学奖获得者，现任《小说选刊》副主编王干说，“小时候读杜甫的《饮中八仙歌》，使我对酒向往不已，梦想长大后当个造酒工人，或是作家。这次采风，让我真真切切感受到汾酒对文学是厚爱的，而文学对汾酒是有情怀的。这是汾酒和文化不谋而合的共通点。”鲁迅文学奖和老舍文学奖双奖得主，北京作家协会副主席刘庆邦已年近七十，谈起汾酒，满眼都是乡愁，“儿时喝的酒，只觉得辣，但那种印象最深，我去过的酒厂很多，喝过各种香型的酒很多，但汾酒是我最爱的酒之一。”一坛老白汾承载着几多中国人的乡愁，一杯老汾酒唤起多少儿时回忆。除了感受传承，汾酒带来的变化同样“翻天覆地”。首届鲁迅文学奖得主，著名军旅诗人王久辛认为，汾酒的发展速度、产业规模、历史文化，真真切切地展现出传统与现实的碰撞。“如果家家户户饭桌上都摆着汾酒，那说明这个家庭是殷实、幸福的。”王久辛说。汾酒，也是友谊的连接。原河南省作协副主席、文学院院长郑彦英说，20年前，自己还担任《三门峡日报》社社长时，曾与作家陈忠实把酒言欢过“千禧年”，当时喝的就是珍藏多年的两瓶老白汾酒。“一杯六十六度的汾酒下肚，浑身清爽，干、纯、烈。”。防范灾后疫情 浙江已完成1.3亿平方米防疫消杀图为浙江为开展灾后防疫工作准备物资。