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他们只能在每年七月七相会，诉说衷肠，又在天色渐明时作别，等待来年再相逢。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”传说织女生得一双巧手，善女工，织得漫天云霞。凡间女子羡其巧手，希冀自己也能与织女一般灵巧聪慧，因此每逢七夕，女子便在月下穿针引线，乞巧祈福。据文献记载，七夕乞巧的风俗始于西汉。《西京杂记》曰：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”至唐宋，七夕节俗愈加繁盛。人们将庭院洒扫干净，院中张挂锦彩，陈设香案，献供花果饮食。李商隐曾作《七夕偶题》，歌咏七夕的热闹繁华：“花果香千户，笙竽滥四邻。”拜月祈愿、求赐姻缘与子嗣也是七夕的重要节俗。敦煌遗书中的《五更转》描述了几位女子从一更望至五更，企盼“牛郎”降临的热切心情。《长恨歌》中唐明皇与杨贵妃的爱情故事，千百年来让人唏嘘不已。“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”其实古人七夕祈愿，不只限于姻缘与爱情，只是由于文学作品的渲染，为七夕蒙上了浪漫爱情的色彩。古时青年囿于男女大防，少有相会之机。欢快热闹的节庆活动则为美丽的邂逅创造了时机。上古时期，三月三上巳节便是男女欢会的好时候，明媚春光下，潋滟春水边，“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”。唐时长安元宵夜“十万人家火烛光，门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。”宋代七夕被定为官方节日，举国欢庆，商业兴隆，汴京城“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街”。趁着节日的时机，女子走出闺门，踏青、逛街、观灯、赏月。盛装出行的女郎们比星月花灯更美，“笑语盈盈暗香去”，多少爱情亦随之而至。通观古代传统节日，男女相会与随之而来的爱情似乎只是节庆活动的衍生品，却在历史长河中熠熠生辉，拥有无尽的感染力。那真挚、活泼的情感足够动人，历经千载依然传唱不休。在开放、自由的现代社会，男女约会已不需要假借节日之名。精明的商家却懂得利用节日开展营销，为情侣们过节创造出精美的礼物和丰富的活动。随着时代的发展，许多传统节俗发生变化，不变的却是对幸福快乐的追求。不论是“月上柳梢头，人约黄昏后”，还是“陪你去看流星雨”，人们对美好爱情的向往始终如一，不断演绎出新的故事。（《人民日报海外版》（2019年08月06日第07版）原题：今夕何夕遇良人责编：戴尚昀、牛宁。全国性股份制银行评分居前 指纹功能成焦点原标题：全国性股份制银行评分居前指纹功能成焦点 本报记者彭妍 伴随着移动互联网的普及与成熟，各大银行纷纷发力手机银行APP，手机银行已成为多数用户接触银行的首选渠道。 但是，手机银行既是拉近用户的工具，也会是拉开同业距离的“赛道”。《证券日报》记者近日查阅了33家上市银行的手机银行APP及用户评论情况。发现大行与全国性股份行的APP无论是下载量还是评分，甚至功能方面都普遍领先于众多中小银行。 为何很多银行APP评分会不高？一个功能方面的例子或能说明问题。《证券日报》记者发现，目前多家中小银行的APP尚无指纹登录、指纹支付的功能。
近代以来，雷峰塔藏经砖被民间一度认为具有庇佑之奇效，因而屡遭盗采，这也成了雷峰塔倒塌的重要原因。
此次总决赛，来自26所高校的优秀队伍充分展示，在竞争与合作中获得友谊与成长，开阔了眼界，增长才干，学会担当，懂得了社会责任，建立了使命感。
2019-08-0915:48企图用“高进低出”来挪用房客的租金来跑马圈地，这时法律就该出手了。
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小镇是原住民的小镇，也是游客的小镇。
节目录制当天，杨阳洋大曝《爸爸去哪儿》猛料，还诚实吐露曾引发观众热议的“如果我有一百万就给多多买裙子“是来自于湖南卫视导演，令现场一片哗然。
“一亩玉米收入1000块钱，一亩烤烟有4000块钱。
二是完善食品安全教育制度。
所以，历史研究最吸引人的年代，对生活于这个年代的平民百姓来说，感觉可能是最不吸引人的年代。
然而，在等着下一次不可避免的大屠杀爆发的同时，美国人或许会希望停下来进行反思，并留意一下这是美国特有的随机突发的极端暴力现象，主要由年轻男性制造，其发生频率之高前所未有，这个频率远远高于世界上任何其他国家的经历，并且这个现象被仇恨情绪点燃，在最近几十年内，它已经根深蒂固地成为美国社会的病态因素。学苑论衡：辩证唯物主义在当代中国的创造性运用辩证唯物主义认为，人类社会是在矛盾运动中不断前进的。社会主要矛盾在社会矛盾运动中居于主导地位，它的存在和发展影响着其他矛盾的存在和发展。抓社会主要矛盾带动全面工作，是辩证唯物主义的内在要求，也是我们党一以贯之的思想方法和工作方法，彰显中国共产党人创造性运用马克思主义矛盾学说的哲学智慧。坚持从我国社会实际出发，在诸多社会矛盾和矛盾全局中敏锐地抓住社会主要矛盾，是我们党自觉运用马克思主义矛盾学说分析解决我国革命、建设、改革具体问题的一条成功经验。