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作为印孚瑟斯的联合创始人及前首席执行官，施布拉尔（）走出了属于自己的“互联网大咖之路”。 创办印孚瑟斯并非施布拉尔职业生涯的第一步。
因而，只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观，才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统，敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。当下，视听媒介成为大众文化主流，史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面，还进入到各种类型的电视和网络节目中。例如，2000年以来，出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。第一类是以《百家讲坛》栏目为代表的具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本。它们继承了演义和说史传统，将目光放在英雄人物和历史事件上，并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点。第二类则是以《探索发现》等栏目为代表的另外一些电视文本。在考古部门的配合和社会科学的视角下，这些节目通过器物和空间来还原历史，通过去中心化的人物，展现出与前者不同的历史生活的面貌。影像媒介为我们在当代社会重新叙述和思考历史提供了独特价值。首先，视听媒介极大拓展了历史介入当代日常生活和精神活动的广度和深度。优秀的历史题材影视作品实际上承担着“公共史学”的独特功能，能够为当代社会提供个体身份认同的独特资源，并通过对历史的讲述和思考进而凝聚整个社会可以共享的世界观和价值观。例如，纪录电影《二十二》不仅将纪录电影的票房纪录提高了一个量级，更重要的是引发了社会对于特定群体的关注和对于固有历史认识的反思。作为一种当代的大众文艺形态，电影艺术创作也提供了思考、研究和理解历史的新角度和新方法。经过一百多年的发展，影视艺术已经积累出一套完整的视听语法和叙事规则，形成了多元化的影视类型。《芳华》对于青春类型的借用，《建军大业》的动作惊险样式，乃至于《妖猫传》的魔幻和传奇风格，其实都代表了对于历史的多元解读和当下视角，让我们对于历史进程中施加于个体身上的各种影响力有了切身体会。提升历史真实的艺术魅力由于题材的特殊性，中外的历史类影视作品虽然发展出战争、史诗、传记、传奇等众多的样貌，但都面临着众多挑战。首先，真实是历史的首要属性，追寻历史真相是思考历史和以史为鉴的前提条件，也是历史影视剧创作无法回避的问题。虽然视听媒介提供了一种可视的实在，但即使经过了严格考证的历史影视剧，也无法完全地做到像历史照片一样包含了百分之百的真实历史信息。即便是通过历史资料和亲历者口述等创作出来的纪录片，也仍然是一种有选择的、根据特定主题而展开的裁剪和重新组合。在影视艺术创作中回应历史真实的挑战，应当区分绝对的历史真实和影视作品中的历史真实感。相比于若干影视剧在台词、服饰甚至基本历史事实等方面的肆意穿越和“戏说”，《芳华》《绣春刀》等影片在对于特定历史时代的准确重现和细节化描摹都较为成功。另一个例证是，近期屡获国际顶级电影节提名的历史人物传记片《至暗时刻》，为了渲染丘吉尔在接掌英国首相之后面临的困境，改写了内阁成员在讨论与德国媾和时的实际立场，并加入了他在重压之下重新考虑求和的“合理想象”。但这些改写正面地促进和印证了人物塑造和行为链条，并且符合大的历史框架，并没有在历史认识和真实感营造上带来颠覆性不适。第二个创作挑战则来自于主题陈述方面。历史的讲述不应当仅仅是史料的堆砌和罗列。有闻必录式的简单模仿会弱化历史的力量。哪怕技术和效果再好、充其量不过是追求视觉奇观和戏剧强度的快速消费品。实际上，影视创作的叙事需求会迫使创作者和观众去思考历史究竟是如何发生的，它的动力和规则是什么样的。《风声》《十月围城》的人物虽然是虚构的，但却展示出历史行动者在民族危亡的时刻所作出的选择，展示了个体牺牲对于民族解放和追求进步的价值。探索积极正面的当代价值值得注意的是，历史题材的影视作品创作，在探索主题陈述的过程中往往能从历史研究中获得启发。例如，纪录片《大明宫》和电影《妖猫传》都试图探索和复原大唐的“时代精神”，这与西方十八世纪至十九世纪的启蒙主义学者所进行的对“文化模式”的研究如出一辙。80年代后期新历史主义思潮引入中国，不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索，而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力，《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述，在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。在“形似”和“神似”的基础上，历史影视剧还应做到沟通历史与当下，寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。对于当下社会来说，一部历史题材的影视作品究竟是否值得观看和思考，关键在于它能否在影视艺术创作的基础上发挥历史的当代价值。当前，我国已经进入中国特色社会主义建设的新时代，处于国家发展的新的历史坐标。不论是坚持道路自信和文化自信，还是创造性地转化优秀传统文化、贡献人类命运共同体，都前所未有地需要发挥历史的当代价值。在影视创作中防止历史虚无主义和机械教条主义，发扬辩证唯物主义的史观，就是要通过文艺创作的方式回归历史真相，以史为鉴，温故知新。历史题材的影视剧作品应当通过贴近时代和观众的文艺形态、将历史还原为活生生的历史个体的人生道路和价值选择，探寻民族的优秀传统，回归主流价值并提炼出能够贡献于人类的正面能量和共享情感。统一战线两个范围联盟提法的由来两个范围联盟，是指爱国统一战线的两个组成部分，一个是大陆范围内以爱国主义和社会主义为政治基础，团结全体劳动者、社会主义事业的建设者和拥护社会主义的爱国者的联盟；一个是大陆范围以外以爱国和拥护祖国统一为政治基础，团结台湾同胞、港澳同胞和国外侨胞的联盟。
(贝瑟尼生活照，图自《太阳报》。
火灾发生时间大约在早上六点多。起火的18楼位置从外面看，看不出有被火烧过的痕迹，但是楼道里能够闻到一股非常浓重的烧焦味。这幢楼的楼道很窄，最多只有两三个人可以并排走。 事发小区，很多居民聚在树荫下。一位沈阿姨说，她就住在事发那幢的对面楼里。火灾发生后，她下楼来看。先是来了一辆消防车，后来陆续又来了三四辆消防车。她在楼下的那段时间，看见多位消防员背着装备往楼上跑。等她买早饭回来，就看见一辆救护车开了进来，先后三个人被抬上救护车，是两个大人，一个小孩。受伤的那个男人，上半身看起来烧伤得挺严重。 住在事发这幢楼8楼的朱师傅说，他早上六点多晨练回来时，看到家门口停了好几辆消防车，消防员带着装备带着水管往楼里跑。朱师傅想进楼去看看，被消防员拦住了。他站在楼下，看到陆续有不少居民从楼里跑下来，也有消防员不停地在疏导人群。大概到七点钟不到一点的时候，就看到消防员搀着两个大人、抱着一个小孩走了出来，把受伤的三个人送上了救护车。 上午10点多，不断有民警进出事发单元楼。 记者了解到，街道和社区的工作人员已经分别赶去儿保和浙二，帮助家属处理救治事宜。 浙医二院 两大人烧伤严重，尚未脱离生命危险 上午9点，记者黄伟芬在浙医二院了解到 一男一女两个大人被送到浙医二院，目前正在做手术。烧伤情况比较严重，男子烧伤面积50%多，女子烧伤面积更大，达到了60%多。两人烧伤部位都主要是上肢。医生说，其中一人气管及呼吸道受损情况比较严重，正在进行抢救手术。 受伤的男子姓韩，30岁，女子姓金，32岁，从河南来杭州不久，妈妈在家带孩子，爸爸白天在一家花店打工，晚上还会送外卖。 韩先生的哥哥已经赶到了医院，说是早上接到了医院打来的电话，才知道弟弟一家出事了。 等在手术室外，哥哥一直在说怎么办怎么办，弟弟一家刚来不久，房子租金大约是每月2000元，社保才交了一个月。他刚刚给老家打了电话，让家里再安排人过来照顾。 上午11点多，受伤的妈妈金女士出了手术室被推进烧伤科重症病房，一路上眼神似乎在找孩子。 民警安慰她孩子在滨江儿保，有人陪着，听到这里她又闭上了眼睛，很虚弱。 上午10点27分，消防部门通报 ▼ 8月15日6时39分，大关中队接到指挥中心调度：拱墅区祥符街道方家花苑某幢某单元1802室有大量黑烟冒出，大关中队迅速出动3车15人赶赴现场进行救援。 6时48分大关中队到达现场，经了解起火位置为1802室的厨房，卧室内有2名大人1名小孩被困，大关中队立即成立3人攻坚组内攻灭火救人，破拆房门开辟救援通道，6时50分救出3名被困人员，随后沿外墙铺设水带出一支水枪冷却火场。6时49分，蒋村中队3车14人增援到场，6时55分，西湖中队2车9人。7时44分，现场已无烟无火大关中队收拾器材返回，增援力量返回。具体起火原因大队还在调查中。 上午10点47分，拱墅区通报 ▼ 8月15日上午7时左右，祥符街道方家花苑20幢1单元1802起火，一家三口（租户，父亲河南人，母亲浙江长兴人）受伤，已送医院检查，具体起火原因和相关情况正在进一步核查中。据医院反馈最新情况，三人生命特征稳定。来源：钱江晚报/浙江24小时记者陈伟利谢春晖黄伟芬通讯员邵帅。“火”伴联乘，燃出真我：Zippo跨界合作艺术大师Claudio MazziZippo“火”伴-韩宇活动还将邀请包括韩宇、李怡霖、吉良先生、卓一、丁天、邹帅、武装地带等在内的十位“火”伴晒出真我标签，分享他们与Zippo相伴的真情故事，传递品牌魅力。
●让“古镇模式”始终走在前列 段华明（广东省委党校现代化战略研究所所长）：古镇在社会工作、社会治理方面恰恰是做得非常突出。
原来，这是赵先生楼下的酒店装修的声音，这样的声音对他来说已不陌生——从去年十月开始，声音就一直从楼下传来。业主们曾多次向施工单位、小区物业等反映情况，问题却至今没有解决。
外媒普遍认为，此举意味着美方承认3000亿美元加征关税的计划会伤害美国消费者。
“葛洲坝集团承建的卡塔尔供水E标项目主要包括两座水池、一座加压泵站及旁通管线工程。
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另外，是拧成“一股绳”。
随着一册又一册厚重扎实的整理报告，清华简的丰富内蕴一重又一重地呈现出来，在目前已刊布的30余篇文献中，仅有少数有传世文献可与之对照，大多为古书佚籍，为了解、研究中国先秦时代新增了30多篇重要的历史文献。
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