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  战前,前线指挥部对各参战部队进行了深入的政治动员,提出了“攻克阜宁城,向七大献礼”的口号。战斗于4月24日打响,新四军参战部队发起攻克城北外围据点战斗,仅4个小时,就全歼两据点守军两个连100余人。当日晚,新四军部队攻到阜宁城外围,并于夜12时发起总攻。新四军突击部队从北门打开的缺口攻入城内,在炮兵的配合下,与伪军展开了激烈的巷战,5个小时后控制了阜宁城的中心区。  伪军见新四军攻势如潮,就退到城西大浦桥和城内天主教堂的两个围寨负隅顽抗,企图等待周边日军的支援。参加攻城的新四军各部队协同作战,向守敌发起最后攻击,鉴于大浦桥围寨有围河环绕,围墙又高又陡,八旅二团将围寨严密包围,先攻天主教堂围寨内的敌人。26日拂晓,守卫天主教堂围寨的敌人见包围圈南部的火力较弱,便组织突围南逃。一部分敌人竟顺利冲出了包围圈,后面敌人见状也跟着蜂拥而出,却发现缺口早被堵住。在新四军的猛烈进攻下,围寨内的残余伪军被迅速歼灭。突围出来的敌人一路狂奔,逃到施庄、沟墩间,正准备暂时喘息,却发现再次陷入包围。原来,新四军特务团和独立团在此地早已布下了另一个伏击圈。突围的敌人早已斗志全无,霎时间近千名伪军被消灭,只有伪军长王清瀚带着几十人逃往盐城。大浦桥围寨守敌见天主教堂围寨被攻克,在新四军的政治攻势下,于26日上午缴械投降,至此,阜宁城解放。  在阜宁战斗胜利的鼓舞下,负责分割和包围通榆公路两侧各据点之敌的新四军和地方部队,同时发起进攻,迅速攻克草堰口、沟墩、界牌口等据点。  阜宁战役历时仅34个小时就胜利结束。本次战役共攻克敌据点22个,摧毁大小碉堡143个,收复大小村镇560处;全歼伪第五军军部及其所辖两个师部和7个整团以及伪阜宁县政府、保安团等反动组织和军警,生俘伪四十三师副师长邓立东以下官兵2428人,毙伤伪官兵和地方军警1160余名;缴获大量武器弹药和军需品。  阜宁是全国战略大反攻到来前夕,苏北新四军首次从日伪手中光复的城市。新华社和《解放日报》分别报道了苏北新四军收复阜宁的消息,高度评价了阜宁战役胜利的意义。(责编:曹淼、万鹏)。中方将对参与售台武器的美国企业实施制裁原标题:中方将对参与售台武器的美国企业实施制裁外交部发言人耿爽12日在回答记者相关提问时表示,中方将对参与售台武器的美国企业实施制裁。有记者问:美国日前宣布了价值约亿美元的售台武器计划。

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  在古代社会,女人千万不能沦为女囚,而一旦沦为女囚,轻则在堂上被裸体笞杖,即“杖臀”,或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众,名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。  笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。  明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。  明代的这条规定造成一种社会弊病,民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者,一方就捕风捉影,寻找事端,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天,原告一方事先选约集亲友,一齐来到公堂,名曰“看打”。  他们又花钱买通行刑衙役,在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的,他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。  有时县官还未升堂,衙役先把被告女子裤子脱掉示众,随即拉到门前大街上,名曰“卖肉”。遇到这样的情况,有的妇女受不了这样的羞辱,回去后便自尽而亡。还有一种惯例:被告妇女必须光着脚过堂。  在过堂之后,还要监押在衙门前示众一天,无赖子弟又来终日围观,抚摸挑逗,嘻笑取逗。妇女羞辱难耐,有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京,他的妻子和女儿在杭州均被拘捕,就受到这样的侮辱。  清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事:某县令年方少壮,为人轻浮佻达,最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件,发现有涉及到闺阃方面内容的,就故意牵扯,定为奸情,然后将妇女裸体行杖。  他常对人说:“刑律上明文规定,妇女犯罪应决杖者,『奸者去衣,余罪单衣决定,妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的,所谓单衣就是单裤,去衣当然就是去裤了。”  别人辩不过他,他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死,家产被籍没,妻子流落为娼,有人说这是他裸杖妇女的报应。  清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期,平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍,常对犯人施用严刑,对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女,命令衙役把她脱光衣服以杖责,又让衙役用杖头捅入妓女的下部。  在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们,一般都是心狠手辣的。但是在这些人中,也有个别心地良善之辈。清代,浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的,很怜悯犯人受杖的痛苦。  他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒,就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里,该他行刑时,就使用这浸了尿的竹杖,打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代,这样的善举算是凤毛麟角了。  蒲松龄在《聊斋志异》里,写了“伍秋月”的一个故事,其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去,关进了监狱,两个狱卒对她动手动脚,百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说:“既然成了罪犯,难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱,但说的却是阳间牢狱里的实情。  在衙门的黑牢狱中,苦难最为深重的,恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂,肮脏黑暗,这是人所共知的。  妇女一旦进了监狱,便成为狱吏、牢子们凌辱的对象,要想保持贞节,事实上是很难的。  。汪晓源:见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访(摄影:吴思萱)见证中国从封闭到开放1972年,汪晓源第一次走出国门。

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