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其中《摄命》为西周册命文书，当是《尚书》中失传已久的《冏命》（今本《尚书》中的《冏命》系“伪古文”），《书序》中的“伯臩”“伯冏”即此篇中的“伯摄”之讹。
难题频出，考验着彭文忠的智慧和耐力，也让他获得了许多荣誉：上海法院个人一等功、上海法院执行标兵、全国法院办案标兵等都被他收入囊中。
本次展览由演员胡军与《时装L’OFFICIEL》杂志主编王韶辉担任策展人。当天，胡军、韩庚、刘敏涛、杨澜、黄奕等圈内好友现身支持影展。值得一提的是，胡军不仅是本次影展的策展人，更是影展作品的拍摄主体。
针对部分食品价格上涨较快等结构性矛盾，国家将多措并举保障重要商品供应。
结束了银川地区三天四场演出后，今天我们要转场石嘴山市。
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中国人民志愿军领导机关为他追记特等功，并追授一级战斗英雄称号。
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这样的接待，他已记不清有多少次。从一个金山本地的“农村娃”成长为一名优秀的执行法官，彭文忠对老百姓的疾苦，最为挂怀。8年间，他共执结案件6200多件，执行到位率%。 前不久，彭文忠在全国15万名基层法官中脱颖而出，被最高法院评为“最美基层法官”。10名获奖者中，他是唯一入选的执行法官。 “想尽办法让胜诉人利益实现” 如果不是彭文忠，老周一家很可能深陷绝境。为了追讨儿子小鹏的50多万元赔偿款，老周到金山法院不下百次，“我家就住附近，有空我就来”。 2009年的一天，19岁的小鹏骑电动车刚出小区大门，就被一辆疾驶而来的汽车撞成了植物人。为照顾儿子，老周妻子辞去了工作，一家人借遍了所有的亲戚朋友，欠债40多万元，生活举步维艰。经法院判决，肇事女司机徐某承担50%责任，需赔偿小鹏55万余元。可是，空有一纸判决，老周迟迟拿不到赔偿款，徐某甚至在金山消失了。几经周折，执行法官从保险公司处执行到了12万元，余下的43万元却希望渺茫。 2011年，案件到了彭文忠手中。彭文忠梳理了所有线索，列出了徐某在金山的七处落脚地，逐一走访，但又纷纷排除。徐某在金山和闵行分别有一套房产，可在案件审理之前，她已将房子过户给了亲戚，名下查不到任何财产。徐某是生意人，彭文忠到工商局去查她的资料，却没有任何发现；徐某的丈夫是中学教师，几番约谈，也问不出什么。甚至，彭文忠还找到徐某出生的村子，询问徐某的去处，仍一无所获。一个多月的奔忙，换来的似乎是零。 几近绝境之时，案件峰回路转，一条线索传来：有人在松江小昆山镇见过徐某！很快，彭文忠查到了徐某的疑似落脚地。 凌晨5时，彭文忠从法院出发，赶往小昆山镇，一行五六人中包含两名法警。到了之后，敲门无人应答。细心的彭文忠发现，徐某丈夫的汽车就停在小区楼下。转身上楼，他打开楼道内的水表箱，发现水表正在飞转。然而，就算当地派出所的民警前来叩门，也没人开。彭文忠当机立断，拨打了开锁公司电话。20分钟后，房门被打开了。冲进去，徐某正躲在洗手间内。 由于徐某逃避执行的行为十分恶劣，彭文忠当即宣布对她实施拘留。一周之内，徐某的家人把剩余的执行款和利息共计50万元交至法院。在最短时间内，法院通知老周领回了这笔钱。去年，小鹏不幸离世，老周夫妇收养了一个小女孩。尽管遭遇不幸，但老周夫妇还是感慨不已：“感谢彭法官给我们家带来希望。” “执行和审判不一样。”彭文忠思考得很清楚，“作为执行法官，就是要想尽办法，让胜诉权益人的利益最大程度地实现。” “自己这么拼命是值得的” 几十万元、几百万元的案子办了不少，一件标的额只有50元的案子，却令彭文忠品味到了执行法官肩上的责任，也让他开始思考执行的艺术。 这是一起离婚案。女方的婚前财产中，有一台康佳牌彩色电视机。法院判决准许离婚时，判令男方将这台电视机交还女方。后来，电视机运到了女方住处，可原配的遥控器遗失了。没有了遥控器，诸多不便，女方来法院申请执行。经调解，男方愿意支付50元，让她去配一个。谁知，由于型号老旧，该型号的电视机早已停产。一天，女方一脸怒气找到彭文忠，把50元往他面前一摔，“我不要钱，我要拿回遥控器！” 周六，彭文忠照例到枫泾镇看望岳母。一路上，他总惦记着这只小小的遥控器。他走进镇上最大的电器商城，一家家店铺问下来，都没有合适的。他没有停歇，而是托朋友找关系四处打听“哪里有康佳遥控器”。突然，一位在工商局工作的朋友打来电话，“某地小店里有一种多功能电视遥控器，也许有用！”匆匆吃了午饭，彭文忠立刻驱车赶到这家小店，载上店内的小师傅奔赴数十公里之外的女方当事人家中。当着她的面，小师傅将遥控器调试完毕，电视可以看了。 “单从标的额来看，就50元。如果不解决，两个人的生活还会鸡飞狗跳。”这件事情让彭文忠思考了许久，“当我们把人民群众当作家人，‘为人民服务’、‘司法为民’就会变得自然而然。” 还有一起案件，让彭文忠生平第一次在工作中落泪。
(责编：陈遥(实习生)、张雨)。《中国地方志佛道教文献汇纂》——开辟佛道教研究新领域我们过去对佛教史、道教史的研究主要集中在“正史”和佛教及道教的教内“大藏经”和“道藏”文献，偏重于精英阶层，特别是选取一些重要代表人物的著作与思想进行研究，而实际上，佛教、道教对中国社会的一个很重要的意义，体现在对各个地方和民间社会的广泛而深刻的影响。不了解这一块的话，很难说能写好佛教史和道教史。因为地方社会，或者是民间社会毕竟是信仰的主体，不仅人数众多，而且对于他们的生老病死和日常生活都有着最直接和最广泛的影响。
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