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相关部门应更加重视相关理论成果对现实的指导作用，探索建立智库参与决策过程的制度机制，通过专家学者参与制定相关法律等方式促进劳动关系良性发展；在劳动争议调解仲裁过程中，在集体劳动事件发生时，注重发挥劳动关系领域专家学者的专业优势，促进劳动协商实现最大公约数；在学科建设中，探索研究将劳动关系确定为独立学科的可行性，促进提高劳动关系研究的学理化水平和创新能力，更好地用中国理论解读中国实践，为新时代和谐劳动关系的建立提供强大的学理支撑。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

2019-08-1213:43官方权威发布误转误发重大气象预报信息这一事件，足可以成为政务新媒体建设的一页典型案例教材。

监管逻辑架构非常清晰，但要做到一以贯之，仍需一定的战略定力。

1931年“九·一八”事变后，中华民族同日本帝国主义的民族矛盾上升为主要矛盾。

如果香港失去国际金融中心的地位，意味着这座城市被釜底抽薪，香港社会本来就缺少强大的组织纽带和社会保障网络，它将很难避免系统性衰败。

(责编：韦衍行、丁涛)。中国村长访韩交流脱贫经验——中国三星在扶贫领域的最新理念和举措　　本报特约记者张佳音　　韩国的村庄田野迎来了中国客人，8月初，中国三星分享村庄村长韩国交流访问活动将十位参与三星分享村庄产业扶贫项目的中国村长邀请至韩国，同韩方专家交流、分享乡村脱贫智慧。在进入中国27年后，中国三星初心未改，始终感恩、感谢与中国共同发展成长的岁月，作为承担企业社会责任的重要一环，此次活动代表着中国三星在扶贫领域的最新理念与举措。　　图说：中国三星分享村庄村长展示在韩国村长指导下制作的当地特色美食。

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不过，法国游戏媒体爆料称，微软不仅会一如以往登场，而且还要首次公布下一代Xbox主机的细节。

从这封信中，我们能感受到妻子邓颖超对丈夫病情的担心着急，也能感受到她因丈夫病情好转而激动高兴。