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（编译：陶鑫明审稿：陈建军）(责编：许文金、陈建军)。中国风格的转变 龙门石窟雕塑宾阳中洞欣赏　　宾阳中洞主佛右侍立菩萨北魏　　宾阳洞有南、北、中三洞，在北魏后期只完成了中洞，南、北两洞并未完工，今天所见到的南、北二洞造像是隋—初唐完成的。宾阳中洞是一座三世佛窟，造像保存完好，主像释迦结跏趺坐，高米，身穿“褒衣博带式”长衣，面相较为清秀，表情温和可亲。面部较长，鼻翼较宽，鼻梁狭，高度降低，这尊佛像可以说完全中国化，从面容体态的“瘦削”和服装的“汉化”，以及亲切的笑容，标志着从云冈“昙曜五窟”的北魏早期造像那种比较多的“西域式”或“印度式”，至龙门宾阳中洞即北魏后期，已民族化、中国化了。左右侍立为大弟子迦叶、小弟子阿难和二菩萨。

旅游风情小镇的魅力，不仅在于“颜值”，也在于“气质”。

[]。【媒库文选】流落街头LivingontheStreets流落街头WestCoastcitieshave？Here'severythingyouneedtoknow:AtragicparadoxisondisplayinLosAngelesandSanFrancisco:Theireconomiesarevibrant，andlegionsofwealthyyoungprofessionalsspendsmallfortunesonfood，cars，，，tentcitieslinefreewayunderpasses，armiesofratsstokefearsofdisease，，drugneedlesandgarbagelinethestreets，，accordingtotheDepartmentofHousingandUrbanDevelopment，thehomelesspopulationhasbeenrelativelystableinrecentyears，withabout550，，andit'sgettingworse:LosAngelesCounty'shomelesspopulationjumped12percentthisyear，tonearly59，000，whileSanFrancisco'shomelesscountgrew17percentoverthepasttwoyears，toabout8，000nearly1percentofthecity'，，themedianhouseholdincomegrew23percent，，anunexpectedcostorjoblossc，4，227peoplearelikelytobecomehomeless，，whileotherslandonthestreet'，ci，，somehomelesspeoplesmokecr，collectingmorethan140，billioneachyearfightinghomelessnessnearly，9milliontobring20，000peopleoffthestreets，，$，，however，oppositionamongexistinghomeowners，，homelessnesscan'，thornyrosebushes，，hostilearchitectureisincreasinglyusedtodrivethehomelessaway:bencheswithextraarmreststopreventlyingdown，bouldersplacedunderbridges，，，saysgettingpeopleoutofsightdoesnothingtofixtheproblem.西海岸城市经济繁荣，但一些街区尽是无家可归者。为什么呢？下面是你需要知道的一切：。蔡奇：坚持“三个务必”抓好专项整治原标题：坚持“三个务必”抓好专项整治保证首都规划和自然资源工作沿着正确方向前进　　本报讯（记者徐飞鹏刘菲菲）昨天下午，市委书记蔡奇来到门头沟区，实地检查规划和自然资源领域“不忘初心、牢记使命”主题教育专项整治工作，进行现场督办推动。他强调，全市上下都要进一步提高政治站位，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，把抓好规自领域问题整改作为一项政治任务，务必对号入座、举一反三，深挖背后的思想症结和利益根源；务必刀刃向内、立行立改，切实改出看得见、摸得着的成效；务必引以为戒、警钟长鸣，保证首都规划和自然资源工作沿着正确方向前进。

２、　　与党的十七大报告的相关表述相比较，引人注目地增加了三个内容：一是“社会主义生态文明”；二是“促进人的全面发展”；三是“逐步实现全体人民共同富裕”。对这一新的表述，应高度重视并深刻领会。

无人驾驶收割机收割完毕后，无人驾驶雷沃欧豹拖拉机牵引旋耕机对收割完的地块进行耕整作业，紧接着安装了自动导航驾驶系统的阿波斯拖拉机牵引播种机将玉米种播下，随后，阿波斯植保机和无人机植保机相继亮相，植保机在安装自动导航驾驶系统后可以实现自动驾驶，按照设定的参数自主完成植保作业。

　　张家口的风点亮北京的灯　　绿色电力是指利用特定的发电设备，如风机、太阳能光伏电池，将风能、太阳能等可再生能源转化成电能。

齐奶奶的小孙女梓芮今年8岁，在父亲的影响下，她和12岁的哥哥都成为了二次元的粉丝。

民政部“第一批著名抗战英烈名录”中八位女英烈之一的南洋归侨李林，在女兵连军政训练班期间，立下了“甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休”的誓言。

”“在赣期间，按照1:3的比例，组织大学生和附中学生与来自港澳台的青少年结对子自由交流。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

关于劳动与财富，马克思认为，劳动是一切价值的创造者。

访问吉、塔期间，习近平主席将分别出席热恩别科夫总统和拉赫蒙总统举行的欢迎仪式、会谈、签字仪式、欢迎宴会等国事活动，同两国元首对中吉、中塔全面战略伙伴关系未来发展作出新规划新部署，进一步夯实中吉、中塔关系的政治基础。出席上合组织第十九次会议去年6月青岛峰会以来，成员国认真落实会议成果，推动上合组织得到新的发展。