姚峰摄(影像中国) 截至12日16时,台风“利奇马”造成浙江、上海、江苏、山东、安徽、福建、河北、辽宁、吉林9省市897万人受灾。
对于被巡视单位党组织而言,问题清单和整改路径均已明晰,必须切实担负起整改主体责任,以高度的政治自觉和责任担当抓好整改落实,坚持举一反三,健全内部治理体系,完善管理体制机制,不断增强发展活力和核心竞争力。从筑巢奖候选作品看创新设计如何引领中国制造不过,方晓风指出,设计是一个讲创意的行业,优秀的设计一定来源于生活的真实需求。
相反,假如石祥林拿了钱就知情不报,反而可能成为不法分子的同谋。
诗之无用之用,即在满足精神需求之用途。
党的十八大以来,我国实施精准扶贫精准脱贫,全面打响了脱贫攻坚战,扶贫工作取得了决定性进展。
蔬菜批发商刘先生:没有受灾之前是每斤4元,现在到每斤7元了。
《旧唐书》记载,代宗皇帝读王维诗,“旰朝之后,乙夜将观”,并以“诗名冠代”“天下文宗”的美誉评价王维。
1935年8月15日,为策应主力红军的北上行动,由军长程子华、政委吴焕先、副军长徐海东等率领的红第二十五军3000多人,进入今西吉县境。
为保护三江源核心保护区脆弱的生态环境,施工材料都是用骡马队驮运。 由于工地海拔高、坡度较大,机械设备无法运到工地,工人们需要人工挖掘电塔基坑,四个均深米的基坑需要十余名工人用一到两天时间才能挖掘完成。
报道援引军事专家伊戈尔·科罗琴科的话指出:中俄针对的是在亚太地区拥有影响力的美国的存在。
我喜欢劳动,把日子得过得像玉米拔节儿似的!”走的时候,老大娘一直拉着我的手,让我们多坐一会儿,我想她心底还是多少有那么一丁点儿孤单吧。
儒家文化支配下的社会教化,使得报答和互惠(爱)的意识在儿童时期就已经孕育。传统上,人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念,相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。有爱心、爱人、爱物,自己才会被人物所爱,爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始,“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年,从思想的层面维护这一制度,便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典,其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下,博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容,以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子,但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期,主要侧重于经验和应用的层面,并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值,则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性,贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”,并不随着“小康”礼制社会的到来而中断,它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会,并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源,从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子,在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。