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国家邮政局副局长刘君表示，末端是人民群众对快递服务感受最深切最敏感的部位，他呼吁快递业内和社会各界对快递末端发展的四个方面给予关注：一是要关注农村，让快递“最后一公里”更稳定。

儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

道教对青色的追求，直接影响了宋徽宗的审美。

从法律关系上讲，加盟店作为一个独立的民事主体在能够独立承担民事责任的前提下，业主受到的损害赔偿责任应当由加盟商来承担。

日前，中国人民银行副行长、国家外汇管理局局长潘功胜就相关话题撰文指出，中国的人民币汇率形成机制改革持续推进，人民币汇率的形成机理和调整方式越来越市场化，人民币汇率弹性越来越强，金融机构和市场主体也越来越适应人民币汇率的波动和调整。

目前，已有中国人寿、泰康人寿等9家机构投资39个养老社区项目，探索发展“保险+养老医疗”模式。

越来越多的非洲年轻人前往国外。

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而第三大经济强省山东，和粤苏两省的差距越来越大，且山东在新旧动能转换方面压力较大，任重而道远。

周恩来故居管理处主任庞廷娅介绍了邓颖超纪念园基地的建设情况，邓颖超亲属、身边工作人员深情追忆了邓颖超的严格要求和淳正家风，廖心文会长以专家的视角深刻解读了邓颖超的理想信念、优秀品质和工作智慧。

最近，这个联盟又迎来了多个新成员，红旗还与中国移动等签署了包括5G合作在内的协议，助力红旗品牌汽车能够搭载最新技术。

　　尊重事实、摒弃偏见，才能立信于国际社会。