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淮河流域60年一遇干旱:洪泽湖水面缩小近一半

  • 2025-12-03 10:33:53
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男篮2022世界杯2016【安全稳定,玩家首选】

牛郎织女的美丽传说赋予七夕以爱情的意蕴,多彩的民俗活动也丰富了七夕的文化内涵。    我们这样过七夕  “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”作为第七届北京七夕文化节系列活动的重头戏,北京民俗博物馆依循古俗,展开了一场场“赛巧”PK。这不,一群游客正在瞻岱门外体验“投针验巧”,他们正在比拼谁的巧手可以在一分钟内让三根针稳稳漂浮在水面之上;不少小朋友们围在了“摆乞巧图”挑战活动周围,变化无穷的七巧板拼图比赛不仅考验“巧手”速度,更是“巧智”的比拼;一群少男少女正挑战“穿针引线”,练就在最短时间内用一根线穿起七根针的“绝技”。  清代朱象贤《闻见偶录》记载:“七夕,妇女采凤仙花捣染指甲,红如琥珀可爱。”博物馆还开设凤仙花染指甲体验区,吸引众多女游客驻足尝试。“正赶上暑假,带孩子来参加博物馆办的七夕活动,她体验了剪纸,染了凤仙花的指甲,玩得开心,还直观感受了中华传统文化。”北京市民王女士对笔者说。  本次的北京民俗博物馆七夕活动中最热闹的当属月老殿了。年轻游客们纷纷赶往月老殿,在月老面前请上一根象征爱情和姻缘的“红线”,祈求自己的婚姻生活幸福美满。“民俗博物馆所在的东岳庙是京城文保单位,除了年轻人外,许多老北京人都会过来为自己或子女求姻缘。”朱羿介绍。  有缘千里来相会  伴随七夕佳节,“电子结婚证”的到来为新人们的承诺与浪漫增添了一份方便和快捷。8月6日,浙江、江苏、江西、福建、重庆五省市率先宣布,可在支付宝领取电子结婚证。电子结婚证和实体证相对应,已登记领证的市民只需在支付宝搜索栏输入“电子结婚证”,各省市的相关小程序便依次排开。人们只需完成刷脸验证即可领取电子结婚证,该证可在补领婚姻证预约、婚姻登记信息核验、购房贷款、财产公证等业务中使用。电子结婚证的上线,让习惯了一部手机走天下的人们,离“零负担”又更近了一步。  除了新技术让今年七夕与众不同,各地对传统习俗的推陈出新也为七夕增光添彩。8月7日晚7时30分,湖北省武汉市150对佳侣将身着汉服、手提灯笼,伴着悠悠的古琴声从沿江大道的两侧走上芦花栈道。  作为此次武汉江滩七夕文化节的主办方,长江日报报业集团记者熊汉玲向笔者表示:“我们想把汉口江滩的芦花栈道赋予一定的文化意义,作为武汉的地标之一。”苏州博物馆合作交流部副主任曹冰向本报表示:“真正的七夕文化是蕴含在民俗中的。七夕不仅是爱情的象征,更是寄托着先人们对生活的美好祝愿和向往。”  七夕焕发新光彩  七夕节自汉代产生以来,经过2000多年的发展,积淀了多样的习俗传统,形成了丰富的文化内涵。中国民间文艺家协会副主席万建中向笔者表示:“七夕最大的变化,是由原来的乞巧节变成了现在的情人节,这样的变化顺应了时代的潮流,使七夕节可持续发展。”  “与其他传统节日相比,七夕节的复兴有其鲜明的特殊性。”中国民俗文化产业研究中心副主任梅联华向笔者解释道,一方面,人们积极开掘传统,从七夕节的既有习俗中寻找爱情因素;另一方面,大家用开放包容的心态采借西方情人节的文化符号,为我所用。“这就延伸出了彩虹鹊桥、相亲大会、放飞许愿灯等诸多具有中国文化元素的活动,从而契合了当代人的价值观念和社会需求。”  “七夕节是传统节日通过利用传统文化要素,形成新节俗、赋予新内涵而振兴的典型例子,它深刻地揭示出一个道理:传统节日只有立足传统之根,并与当代文化相适应、与现代社会相协调,才能更好地传承与发展。”梅联华如是说。  家是最小国,国是千万家。中国民俗学会副秘书长张勃对笔者说:“爱情的忠贞、婚姻的美满、家庭的和谐,这都是七夕节在新时代的新涵义,情满家国,节日本身也因此焕发出全新的光彩。”(责编:岳弘彬)。每个人的指纹都是独一无二的 它究竟是怎么被识别的?伟大的数学家莱布尼茨曾经说过,世界上没有两片完全相同的叶子,同样,我们每个人的指纹也是独一无二的。只要验证了一个人指纹,就等于验证了一个人的身份,指纹识别是一种证明“我是我”的便捷方式,那么指纹识别的原理究竟是什么呢?指纹识别主要有以下几步:指纹的图像获取,指纹的特征提取和指纹匹配。要想进行指纹识别,就要获取指纹的图像,指纹图像的获取有三种方式:光学式指纹识别、电容式指纹识别和射频式指纹识别。1.光学式指纹识别:这种方案是将光源照射到指纹上,其反射光被接收器接收,就可以得到指纹的纹路。

“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下。

那么,观影人次的指标究竟有什么参考价值,在只看票房的时代这个数据有何意义?除了《哪吒》,还有哪些电影观影人次破亿?新京报记者采访灯塔票房平台的数据分析师和票房专家,解析这次“破亿”现象。  一张票就是一个观影人次  “观影人次”是个什么样的概念?普通观众从字面上理解,会以为这个数据是以总票房除以平均票价所得出来的大致人数,但这个方法并不准确。新京报记者采访了多位业内平台数据分析师,所谓观影人次就是指电影上映期间观看影片的“人次”(即以一人一票的情况下,可重复计算的次数),“人次”和“人数”的不同点在于允许对同一人重复计算次数。专家们纷纷表示,观影人次的数据统计更多是来自于出票数目,灯塔票房平台负责数据计算的李伊(化名)告诉记者,如今国家电影专资办有方法具体统计出一部电影每场究竟卖了多少张票,只要出一张票就是一个观影人次,例如现在的购票平台上你可以清晰地看出一场卖出多少张票,这些统计可以看到影院究竟卖了多少张票。至于二三刷的人该如何体现在观影人次里,李伊表示,人次不是单人数,只要出了三张票还是就算作3个人次。另外,是先有观影人次才有平均票价,票价的数据就是利用总票房除以具体人次。不过,这种算法属于保守统计,因为在实际观影中,可能出现未成年人即身高低于购票要求(米)的小观众和家长一起入场,那么没有购票的小观众便不会计算在统计内。  衡量电影受欢迎程度,观影人次比票房客观  如今,观众都习惯了以票房高低评价一部电影的受欢迎程度,但各个时代经济水平不一样,每部电影的票价也不一样,为什么不是通过统计观影人次来反映呢?“业内如今大多首先看票房数字,例如说去年总票房606亿,肯定比说去年有亿的总观影人次更有震撼力,票房数据更加直观,尤其是在我国电影市场还处于不断增长的阶段,票价在上涨,统计票房相较而言更加简单便捷。反观观影人次则不易统计,加之在2D和3D在电影制作成本上本就有所区别,单体票价是不稳定的,从观影人次一概而论不够直观明了,很难为业界提供直接参考。”票房分析师罗天文表示,在日本韩国就更习惯于计算观影人次不计票房,而这种方式选择与市场发展程度有关,他们的市场基本饱和,例如韩国计算观影人次的方式主要在于各大影院都实施统一的电影票价,甚至只要统计观众人数就能算出总票房,观影人次决定电影票房的高低,但电影票房高低却不能完全反映出各影院的观影人次,所以用这样的方式更加客观。市场专家蒋勇告诉记者,“不同的市场呈现出的情况不同,在饱和的情况下就会更在乎究竟有多少人进了电影院看电影,以总票房来推测这部电影受欢迎的程度其实并不太科学,影院在排片时的参考更应该选择实际的观影人次,这是因为影院所在地区、城市、区位等方面的不同,使得影院定位和主力观影群体也不同。”  ■数读  女性观众更喜欢“吒儿”  据灯塔研究院发布的数据显示,一二线城市的年轻女性成为《哪吒》影片购票的主力,目前票房前三名,《战狼2》、《流浪地球》和《红海行动》,男性观众占比平均60%左右,只有《哪吒》是女性观众占比较多,达到了%。  《地道战》和《少林寺》观影人次应该超10亿  据前八一电影制片厂官方数据显示,1965年的《地道战》累计观影人次已达到28亿,1982年的《少林寺》以1毛钱的票价,斩获了超过1亿元的票房佳绩,以观影人次(总票房除以票价)统计竟然超过了10亿,以现在单张票50元票价来算,那就是500多亿票房。但以上两部影片上映期正处于计划经济时期,有些数据缺乏正规统计,仅供参考。  采写/新京报记者周慧晓婉(责编:董思睿、毕磊)。生活不规律手机不离手 眼底异常检出率超七成  8月6日,爱康集团联合Airdoc及国家科技信息资源综合利用与公共服务中心眼科大数据联合实验室发布第一个基于人工智能的《中国体检人群眼底健康蓝皮书》,旨在加强我国居民和企事业单位对眼健康的重视,强化爱眼护眼的健康生活理念。

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