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搭载高清摄像头的“5G+智慧公园”技术在智能安防领域的应用，使人流得到更好地疏导、游客游园更加安全。这只是5G技术给人们生活带来的变化之一，随着5G商用时代来临，每个人都会感受到“科技让生活更美好”。

王永民的《太行奇兵》以版画的形式勾勒了险峻壮阔的太行山风景，硬朗的线条凸显了山峦叠嶂的视觉层次，行进在崎岖山路上的长长队列生动表现了人民军队不畏艰险、勇往直前的精神。

这部作品用荒诞的手法讽刺现实社会的问题，用幽默的语言反映广大民众的心声。它用曲艺独具的艺术表现方式，收获四两拨千斤的良好效果，引领了曲艺的新风尚。人民网：在此之后，您又创作了让观众津津乐道的《虎口遐想》《祖爷爷的烦恼》等一系列作品，您觉得这些作品的成功因素是什么？姜昆：相声作品之所以成功，是因为它把“包袱”藏在一个个充满生活气息的场景中，让观众感觉既亲切，又可乐。它把生活中的琐事、烦心事调侃成段子，给老百姓的平凡生活点缀不少乐趣。不仅如此，它还将老百姓的生活符号作为时代特点记在相声当中，观众听相声时，如同翻阅一篇篇时代的画册。正因为有了计划生育基本国策“只生一个好”，才有了《祖爷爷的烦恼》；正因为打开国门，才有了“TDK”、“老三洋”这些让大家捧腹大笑的文化符号。人们乐于听，乐于看，也乐于回想，在相声中愉快地回忆过去的生活。可以说，在改革开放之后，崭新的生活赋予相声创作全新的生命力，为相声吹进一缕春风。人民网：如何让相声与百姓生活充分结合，找出藏在生活中的“包袱”？姜昆：要想找到真正有趣的“包袱”，就要亲自到生活中采集笑料，讲身边的人，说熟悉的事，把最能引起共鸣的内容反映在作品当中，这样才能切实拉近与观众之间的距离。比如，为了响应政府“争做文明市民”的号召，我们创作了《我与乘客》。为此我们专门到无轨电车103线路上体验生活。103路终点站是和平里，于是诞生了作品开头的第一个包袱。我介绍说“这位老何同志”。李文华先生说：“我不姓何”“我记错了，您姓平，老平同志”“我也不姓平！”“那你姓什么？”“我姓李”“噢！和平里！”这个包袱的来源就是生活。老一辈艺术家告诫我们：“要想嘴会说，多唠庄稼嗑”。18岁时我在东北当“知青”，接触到很多当地方言，后来运用到相声当中——“知道北京人在人民大会堂招待外宾吃什么？猪肉炖粉条可劲造！”这些都是东北生活当中的“庄稼嗑”。只有做到求教于人民、求教于生活，用生活的丰厚滋养和沁润心田，才能创作出更多有筋骨、有道德、有温度的精品力作。“委员讲堂”第六期：王培安委员解读新时代人口发展和计划生育全国政协办公厅制作的“委员讲堂”第六期节目，6月13日在全国政协官方网站等平台播出。本期节目由全国政协人口资源环境委员会副主任、中国计划生育协会常务副会长王培安主讲，主题是《新时代人口发展和计划生育》。“委员讲堂”节目由全国政协领导同志提议创设，旨在组织政协委员结合自身实际，全面深入地学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想，深入阐述对党和国家重大决策部署的认识与理解，进一步加强思想政治引领、广泛凝聚共识，影响和带动广大政协委员和界别群众凝聚在习近平新时代中国特色社会主义思想的旗帜下，共同为实现党的十九大确定的各项目标任务努力奋斗。往期回顾：。你抓过蝴蝶吗？——扶贫笔记23　　发言完毕，我站在一旁静静地听其他人发言。

手游回暖明显，但是端游似乎没那么幸运。

杨文森的《平安行动》以独特视角描绘掠过城市上空的战机，颇具形式感；高海戈的《曙光》以对称构图和沉稳的色调表现出航母的雄伟与庄严；汤婷婷的《待发》精细刻画了战车的空间结构，画面富有一种律动感；齐永臻的《圆梦》以强烈的黑白对比勾勒出中国宇航员遨游太空的精彩图景。

当他从未见过的女儿出现在他门前时，他的生活发生了巨变。

　　民警示意男子下车，　　谁知男子一下子把车开走。

“比如李安执导的电影《少年派的奇幻漂流》改编自同名小说，李安不仅灵活处理故事，还在原著基础上融入了信仰主题，使电影意蕴更加丰富，也带上李安的个人思考和风格特征。

在活报剧中，一名象征日本政府的男子以高高在上的姿态指挥着5位代表台湾“慰安妇”的女子，向前向后向左向右。当5名女子面对男子呼喊“道歉”时，男子一边别过脸去，一边翻动手上一张张历任日本首相的脸谱，象征时间流逝，日本政府始终无动于衷。

另一方面，现代女性为了美丽动人，穿着过于单薄，怎么好看就怎么穿，极少关注天气变化，即便是“倒春寒”，也穿裸露脚踝脖颈的衣服，给外界风寒湿邪侵袭的机会，会引起关节疼痛不适。

今夏，哈尔滨深入推广“生态之城”“音乐之城”“时尚之城”“历史文化名城”四大主题，设计“拾起哈尔滨人的童年时光”“打卡哈尔滨的老建筑”“夏日里的冰雪奇缘”等细分产品和线路，创新开发“新夜幕下的哈尔滨”夜游产品，吸引八方游客到龙江游玩。

”　　与田原有类似感受的用户不在少数。