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(责编：叶子悦(实习生)、岳弘彬)。中国酒业协会副理事长兼秘书长宋书玉:原酒成行业高质量发展的关卡 多元化下消费趋势，消费者对白酒的品质要求日益提高，而个性化的消费要求，为富有特色的产品提供了充足的生存空间。随着酒类市场逐步改变着酒业人的传统认知，所谓的创新理念在白酒领域逐渐弥漫开来。但产品的创新，依然需要回归品质，原酒作为白酒产业中的重要一环，其品质的提升同样体现着行业的高质量发展。
曾记得，张爱玲说过，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧，而对于法国大革命时代女性服装也同样具有特定的时代性和政治性。历史学者汤晓燕著的《革命与霓裳》，切入点新颖，是以“大革命时代法国女性服饰中的文化与政治”为研究对象，巧妙融合了服装文化史、女性史和大革命史，并且汇聚了近百幅珍贵图片，带读者一起领略革命与霓裳之间的精彩故事。整本书主要分三部分，讲述法国18世纪大革命前夕、革命高潮时期、革命退潮时期女性服装的嬗变，从而折射出政治变化及社会变迁，通过历史的推进和演化，反映出不同时期的人们的审美趣味和情感历程。 法国是时尚和浪漫之都，而法国服饰无疑就是时尚与优雅的代名词。凡尔赛引领着最新的服饰风尚，宫廷贵妇梳着高耸的发饰，穿着花边累累的长裙，显得那么雍容华贵。然而贵族等级中的女性无节制追求奢侈，却遭到了各个阶层的攻击，最有代表性的人物是时尚王后玛丽·安托瓦内特，她用华丽的服装来树立自身权威，表明自己特立独行、不任人摆布。最鲜明的例子是王后那标志性的高耸的发型。这种发型的特点是在头发中加入大量假发，由此可以将发髻竖得极高，夸张到有时候面孔正好处在整个人的中间位置。王后的新发明很快令巴黎女性趋之如鹜，即便它们的价格贵得离谱。针对王后的挥霍无度，王后及整个王室被政治冠以奢靡和谋权的罪名。从侧面说明了这个等级社会的根基摇摇欲坠，因为森严的等级区隔已经越来越模糊，用以区别自身与他者的手段唯有浮于表面的服饰。玛丽·安托瓦内特（图源于网络） 本书最大特色除了在于讨论女性在日常服饰表现出来的变化趋势，还在于特殊时期的特殊服装。例如，革命时代女性装男装或者佩戴装饰物；在革命庆典的时候，女性身穿统一服装，这都与社会政治气候的变化有密切关联，呈现清晰历史脉络的同时，也表现出革命中的法国女性的诉求。值得佩服法国女性的是，纵然在革命严峻的时刻，都没有放弃对时尚的爱好。普通的资产阶级家庭仍然要去剧院看戏准备美丽的服装，而三色徽是绝好的例证，时髦的女性以三色徽点缀自己。同时三色徽代表希望，这种符号具有审美意义，更具有政治意味，代表着爱国、统一和自由，革命的热情通过三色徽表现出来。在各大庆典或者仪式上，女性穿白色衣裙，象征着纯洁、德行和自然之美，因为与自然最契合的服装应该是简单而且清淡的。 革命后，巴黎出现了一股新的女性服装风潮。女性穿着薄如纱翼的高腰连衣裙，而在革命平息、社会待兴的历史夹缝中，一群身着半透明衣物的“绝美女人”撩动了社会脆弱的神经，但她们的出现仅是一场闹剧，轻薄的服饰只是情感被压抑的表达，在短暂的释放之后，优雅、简洁的服饰重归人们的生活。女士用各种精致面料、精美花纹或者凸现女性曲线的款式展示自身的美丽及社会地位，很好诠释时尚的随心所欲和日益浓厚的“女人味”，借助外在服装体现人们对生活态度积极乐观、精神状态热情饱满等内在东西。 服饰的变迁史，不仅是审美趣味，还是社会观念的投影，对于法国大革命时期女性服饰的考察，揭示了服饰作为社会文化符号象征的意义。将历史上不同时期人们的服饰连缀成线，仿佛进入一条通往过去与未来的时光隧道，那些已然褪色的服饰，承载的不仅是霓裳羽衣曲，更是当时社会、政治、文化的记忆。（文/张书翠）(责编：汤诗瑶、陈苑)。上海实施垃圾分类成效如何？商务楼宇成违规“重灾区”原标题：上海实施垃圾分类成效如何？商务楼宇成违规“重灾区” 垃圾分类实施月余上海这座城有哪些变化 湿垃圾量明显增加、一次性餐具使用量大幅减少 新政追踪 湿垃圾量显著增加是考量垃圾分类成果的重要指标。
陕西照金北梁红军小学学生因走近历史而为“这片红色的土地”骄傲和自豪，因了解历史而明白“今天的幸福生活来之不易”，更因深入历史而坚定感恩奋进、早日成才的决心。
资料图。童舟摄去年，上海制定印发了《关于加强新的社会阶层人士统战工作的意见》，该意见提出，要围绕先进典型的示范引领、拓宽团结联系渠道、做好合理安排使用等内容，提出了务实管用的标准，要求充分发挥上海新的社会阶层人士统战工作联席会议的作用，充分发挥各级党组织的主体作用。在统战工作人士看来，其中的亮点在于体制机制创新，证明上海注重加强顶层设计，正探索市区两级互动共振、区级之间互学互促、各类平台载体之间互联互通的网格化、立体式、全覆盖的新的社会阶层人士统战工作机制，是通过“海上新力量”将有形和无形的工作平台和力量纳入工作轨道、汇成一个声音。拥有数百万粉丝和微上海、上海BANG、魔都吃货等热门公众号的自媒体人杨勇与他的“小伙伴们”都是上海自媒体联盟的成员，曾策划网聚数十位“网络大V”，开展“有温度的上海”主题宣传活动，他们还计划每年围绕一个社会大事件如改革开放40周年、新中国成立70周年等作主题宣传活动。事实上，上海一直关注“网络大v”、职业经理人、社会组织负责人等群体，积极探索符合新的社会阶层人士特点和需求的工作方式，如今，53家社会组织联合发起《上海社会组织自律公约》，各类联谊组织也加强自身建设，促进"自转、公转和联转"，推动新时代上海新的社会阶层人士统战工作“精准发展、纵深发展、高质量发展"，成立的上海市闵行区自由职业者沙龙、“青浦尚都里水岸联盟”成为自由职业者交流的园地。
这个逻辑是非常简单的。
”市公安局相关负责人介绍。
书中充分表达了一位中国学者的自然观、文明观和发展观：自然观就是“天人合一”、人与自然的和谐；文明观就是人类走向生态文明、绿色文明；发展观就是科学发展观、绿色发展观。
优秀年轻干部不断涌现据统计，上述14名“70后”干部中有半数为去年担任省部级职务。
近月来，海峡股份、云铝股份、驰宏锌锗等多家上市公司均发布公告称，拟与央企进行并购重组，实际控制人将由地方国资委变更为国务院国资委，央企和地方国企并购重组持续升温。
在他催讨欠款时，合汇置业和施工单位向他提出了以房子抵材料欠款的方案。
“尿素既是重要的农资，又是重要的工业产品原料，在国民经济中的地位十分重要。
其次，这是家长们在攀比。
女子随后一一倒下，只剩两人依旧挺身站立，代表台湾已知的“慰安妇”幸存者目前仅剩两位。 “日本政府道歉！”“还我阿嬷尊严！”……参加集会的民众高举漫画、标语牌，高喊口号，表示尽管“慰安妇”阿嬷逐渐凋零，但替她们向日本政府讨还公道的责任会由活着的人继续承担。 几位学生代表大声宣读了共同撰拟的决议文，内容包括要求日本政府向“慰安妇”正式道歉和法律赔偿；要求各个国家和地区在历史教科书上正确记录“慰安妇”历史，并施行教育；呼吁利用网络社交媒体，为“慰安妇”议题的教育尽最大力量等。集会民众还派出代表向“日本台湾交流协会”递交了抗议书。 抗议集会活动由长期从事“慰安妇”受害人救助的台北妇女救援基金会组织。据统计，二战中有2000多位台湾妇女被强迫沦为“慰安妇”，其中基金会确认并访谈过的有58位。2016年，以“慰安妇”为主题的“阿嬷家·和平与女性人权馆”成立，迄今已就“慰安妇”议题展开多项活动。 基金会执行长范情说，希望更多社会大众了解“慰安妇”史实及幸存者的生命故事，让历史错误与伤害不再发生。(责编：黄晓蔓(实习生)、刘洁妍)。周恩来生平年谱（1898年——1921年）1898年 3月5日，生于江苏省淮安府山阳县（今淮安市）。