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儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。

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促进两国和两国人民的相互联系和福祉提升，是两国发展关系的出发点，双方也扎扎实实做到了这一点。中俄关系迈入新时代，是复杂多变的世界局势的客观要求，是两国在建交70周年这一坚实基础上面向未来永葆双边关系活力的内在要求。新时代是新的里程碑，双方应秉持睦邻友好、战略协作的精神，实现互利共赢，携手维护国际秩序，让两国关系继续成为国家间关系的典范。关于两国务实合作，张汉晖大使强调，两国元首共同确定了2024年双边贸易额达到2000亿美元的目标，他对实现这一目标充满信心。中俄两国经贸合作虽然存在一些问题与障碍，但合作潜力巨大，发展空间足够。双方正携手合作，不断提升经贸合作水平和质量。两国基础设施互联互通，金融合作水平不断提高，在大项目、高科技、农业、人文、旅游、电商等各领域的合作不断深化。尤为重要的是，面对某些国家蓄意打压中俄科技发展与创新的行为，两国共同决定继续扩大科技创新合作的深度和广度。关于中俄建交70周年，张汉晖大使表示，一是两国正在展开建交70周年系列庆祝活动，认真回顾和总结中俄关系走过的不平凡历程。

7月25日，包括比利时、德国和荷兰在内的众多欧洲国家气温达到了40℃，创下这些国家最热纪录。法国巴黎也经历了有史以来最热的一天温度高达℃；而席卷印度的干旱则使数百万人处于无水可用的窘境。古特雷斯指出，2019年6月也是有记录以来最热的6月，高温过后仍是高温，这使2019年成为有史以来最热的5年之一。2015年至2019年有望成为史上最热的5年，如果我们现在不对气候变化采取行动，这些极端天气事件将只是冰山一角。

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《中庸》的“亲亲为大”只是反映了爱的实施由近及远的先后次序，或者丧服、丧期由亲及疏的依次递减。

”。中共上海十届市委六次全会召开　　　　东方网7月17日消息：中国共产党上海市第十届委员会第六次全体会议7月16-17日在世博中心举行。