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  • 2025-12-10 17:29:49
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女主角叶文洁对地球人充满仇恨与失望,碰巧她又是一个高智商天文科研女,于是产生了将“三体”吸引到地球来的疯狂想法和行为。刘慈欣对女性的态度很复杂,他基本认为地球一次次毁在女人手里,是男人不断在拯救,第一次毁是叶文洁,再一次毁就是程心,而且程心还是以忠于人性(诚心)的名义,按老话说就是妇人之仁,做了“比自己死掉还可怕的事”。不过没办法,理工男刘慈欣也知道,宇宙重生需要女人,需要充满人性的、没有私念的美丽的女人,所以程心仍然是宇宙的幸存者。《三体1》故事发生的时空是当下中国,科幻元素和场景要求并不特别突出。比较来看,《三体1》是相对容易影像化的,《三体2》《三体3》时空就完全是未来和宇宙,需要的想像力和技术特效,就是好莱坞也未必能立刻实现。也难怪剧版导演杨文军面对各种质疑,自信地说,“《三体》不光有科幻,在第一部里有强烈的历史人文色彩和情节张力,有很大的空间去塑造人物性格的情感。”杨文军并不属于年轻的新锐导演,拍过《离婚律师》和影版《何以笙箫默》,导演水准属于一言难尽的类型。他这个表态至少说明,电视剧版的《三体1》可能会忽略和淡化科幻的一面,打造成一部泛科幻作品,甚至可能就是一个年代剧。《流浪地球》大热,中国科幻片找到了属于自己的表达方式,那种关于中国没有科幻文化土壤的说法已经渐渐淡化。尽管如此,科幻小说和影视作品之间,仍然有相当大的距离,《三体》影视改编永远不可能如书迷意。因为不管技术和艺术到达了什么样的高度,《三体》的影视版终究不可能真的呈现地球三维变两维,两维变一条线,一条线变成了一个点,宇宙“白茫茫一片真干净”的虚无结局。中外皆然,2017年的好莱坞科幻片《降临》,想像力和表现性让观众惊叹,我因此去看了特德·蒋的原著小说《你一生的故事》,却发现电影只是呈现了小说的一部分(语言)。虽然导演已尽力,但电影的价值观和原著小说仍然有不可逾越的鸿沟。像叶文洁这样对地球失望的“反派”,好莱坞电影中多得是,结果都会被英雄/超人阻止,小说中这些反派可以走得更远更深,但电影中不可以。这才是《三体》很难影视化的关键,因为《三体》系列中没有拯救者,没有英雄。(马彧)(责编:汤诗瑶、丁涛)。“幸福家园”谱写“幸福故事”——广西龙州扶贫搬迁安置点见闻“幸福家园”小区位于广西龙州县城南新区进城大道东侧。这是龙州县城南易地扶贫搬迁安置点,小区交通便利、绿化优美,周边治安、医疗、学校等配套功能齐全。何伟权一家五口去年年底刚从响水镇四清村搬到这个安置点。与从前相比,何伟权一家的生活可谓有了翻天覆地的变化。记者在何伟权家看到沙发、茶几、餐桌等家具,摆放得整整齐齐,还有冰箱、电视机、燃气灶等家电。“以前,我们一家五口加上孩子叔叔一家三口挤在一个不到100平方米的简陋砖瓦房里,甚至两三个人共用一个房间,”何伟权的妻子梁桂莲说,自从搬进新家,一家五口总算舒舒服服地住进了三室一厅中。

两条经验三大突破电视剧作为引领当代大众文艺的“先锋队”,发挥着反映历史风云、谱写时代旋律、表达人民心声的社会文化职能。随着大众媒介的普及与升级,电视剧的文化职能日益深化。一部电视剧史从一个侧面折射出一个大国崛起的历史,这是国家广播电视总局十分重视《中国电视剧60年大系》的原因之一,透过《创作卷》的梳理呈现出电视剧发展的诸多特色。电视剧从根本上要受到社会经济基础的影响,相应的,电视剧绚丽多姿的荧屏世界也在反作用于经济基础,这种反作用需要经由视觉思维的培养和审美意识的启迪来实现。在微观层面,仲呈祥先生对中国电视剧发展的梳理体现了电视剧与文学两种艺术形式的互动。在所有非文学的艺术门类中,电视剧因其叙事性,离文学最近,其他艺术门类,诸如美术、音乐、舞蹈、雕塑、建筑等则离文学较远。电视剧创作者只有尊重文学艺术,加强文学修养,才能真正辨识出优秀的剧本,领会剧作家的艺术神韵,从而实现荧屏转化。中国电视剧虽然是舶来品,但是,在“二为”方向、“双百”方针和习近平文艺思想的引领下,正在成为影像时代具有中国特色与东方气派的大国文艺重要标志。梳理中国电视剧理论研究与创作实践的三大成就:首先,经过60年的发展,中国的电视剧艺术创作已成为反映人民精神世界、引领人民精神生活的重要艺术门类之一,其覆盖面广、影响力大、渗透性强,已然成为一门“显学”。2011年艺术学正式成为我国第13个学科门类后,涵盖电视剧理论的戏剧与影视学升格为一级学科,这是其成为“显学”的重要标志。其次,中国电视剧已具备“两条经验”,即在这门“显学”的建设过程中,电视剧艺术家们通过大量实践总结出两条宝贵经验,一是实现创作题材资源的最佳配置,二是实现创作生产力诸因素(编、导、演、摄、录、美、化、服、道、音)的优化组合。再次,中国电视剧已实现“三大突破”,即在60年的发展过程中,中国电视剧在创作上实现了美学观、历史观和哲学思维层面的突破,并由此产生了一批彪炳史册的优秀艺术精品。以文化人重在引领可以看到,《创作卷》中所论及的电视剧作品主要来源于历届中国电视剧飞天奖的获奖作品。仲呈祥先生此前对于评奖标准已有精辟阐述,这一标准便是恩格斯在《致斐·拉萨尔》中提出的文艺评价的最高标准——“美学的历史的”标准。鲁迅先生在《文艺与革命》一文中曾指出,批评家“所用的尺度非常多,有英国美国尺,有德国尺,有俄国尺,有日本尺,自然又有中国尺,或者兼用各种尺”。我们只有从容地、实事求是地反思各个时期文艺批评理论的不同视域及其成果,才能悟出“美学的历史的”观点,是相较其他文艺批评形态更具有宏观视野的一种科学的原则和方法论。仲呈祥先生认为,文艺创作在主观上“迎合”部分小众,以及那种认为“群众要怎么办就怎么办”的口号是十分错误的,是庸俗的服务观。如果在文艺创作中一味迁就一些受众的娱乐化需求,那么,一些肤浅的作品只能使观众止于视听感官快感而无精神诗意美感。一味迎合,放弃引领,其结果是强化受众欣赏心理中落后的因素,而被强化了的落后因素,又势必反过来刺激缺乏文化自觉和担当意识的创作者,他们便会面对“小众市场经济”生产格调更为低下的伪劣产品。于是,艺术生产与文化消费便陷入了可怕的“二律背反”即恶性循环,这是十分可怕的。以文化人,以艺养心,以美塑人;重在引领,贵在自觉,胜在自信。因此,“引领论”中的阐述直面现实,力透纸背,值得体悟。2019年7月16日,习近平总书记在致中国文联中国作协成立70周年的贺信中强调:“文艺事业是党和人民的重要事业,文艺战线是党和人民的重要战线。”文艺理论工作者就是要拿好手中的笔杆子坚守好这道重要战线。《创作卷》作为中国电视剧发展的一部重要备忘录,让我们透过书中内容,巡礼了绚丽多彩的荧屏风光,看到了电视剧艺术的诗和远方。以史为鉴,可以知兴替。我们立足今天,回溯昨天,是为了明天。中国电视剧已走过一个甲子,面对新征程,理论工作者理应继往开来,不辱使命,铸就大国文艺新时代的新辉煌。(责编:宋心蕊、赵光霞)。北京:门头沟整治违法群租房175处  S1线与地铁6号线实现换乘之后,门头沟永定地区出现了“租房热”,房屋“黑”中介乘虚而入。

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2016年2月2日,中粮酒业公司针对争议商标向商评委提出无效宣告请求,主张争议商标使用在酒类产品上是对产品制作工艺、加工方式、品质的直接描述,缺乏商标应有的显著特征;同时,“手酿”系列商标系中粮酒业公司独创,其对“手酿”商标享有在先使用权利,争议商标与其已经在先使用并具有较高知名度的“手酿”与“黄中皇手酿”等系列商标构成近似,系对其商标的抢注,损害了其在先使用权;此外,争议商标的注册具有欺骗性,容易使公众对商品的质量等特点产生误认,争议商标的注册将扰乱市场秩序,造成不良社会影响。

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