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（编译：陶鑫明审稿：陈建军）(责编：许文金、陈建军)。中国风格的转变 龙门石窟雕塑宾阳中洞欣赏　　宾阳中洞主佛右侍立菩萨北魏　　宾阳洞有南、北、中三洞，在北魏后期只完成了中洞，南、北两洞并未完工，今天所见到的南、北二洞造像是隋—初唐完成的。宾阳中洞是一座三世佛窟，造像保存完好，主像释迦结跏趺坐，高米，身穿“褒衣博带式”长衣，面相较为清秀，表情温和可亲。面部较长，鼻翼较宽，鼻梁狭，高度降低，这尊佛像可以说完全中国化，从面容体态的“瘦削”和服装的“汉化”，以及亲切的笑容，标志着从云冈“昙曜五窟”的北魏早期造像那种比较多的“西域式”或“印度式”，至龙门宾阳中洞即北魏后期，已民族化、中国化了。左右侍立为大弟子迦叶、小弟子阿难和二菩萨。

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这样的保险将如何投保？意见稿明确，政府和国内疫苗生产企业、进口疫苗代理企业（以下简称“疫苗企业”）共同投保基础保险。鼓励受种者及监护人（下称“受种方”）、接种单位等投保补充保险。基础保险为政府统一购买及疫苗企业自愿购买的商业保险，为受种方建立基本风险保障。保险费用由广东省预防接种异常反应补偿财政专项经费及疫苗企业出资共同承担。补充保险指为满足受种方、预防接种单位等获得更高风险保障水平的需求，受种方、接种单位等根据需要，自愿、自费选择购买的商业保险。

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原本，《宝箧印经》是时居杭州的晚清诗人陈曾寿从雷峰塔废墟中觅得的，当然，彼时他所搜罗的雷峰塔藏经远不止这一卷，对于这些经卷中偶有残缺之处，他均以断卷中文字补缀，得此完璧。

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