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据报道，记者会大概持续了15分钟左右。

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（经济日报·中国经济网记者钱箐旎）　　来源：中国经济网。被通缉的莆田涉黑富商黄志贤参与香港游行？《中国经济周刊》记者胡巍|北京报道一张疑似黄志贤在香港参与反对修订《逃犯条例》游行集会的图片在莆田政商圈流传。当地人称，图中左一身穿浅蓝色T恤男子疑为黄志贤。（莆田当地人士供图）莆田涉黑外逃富商黄志贤最近又有新传闻。日前，一张疑似黄志贤在香港参与反对修订《逃犯条例》游行集会的图片在莆田政商圈广为流传。图中男子与黄志贤长相极为相似，身穿浅蓝色T恤，头戴鸭舌帽，出现在一集会场合。据当地传言，该场合为发生在香港今年6、7月间的反对修订《逃犯条例》游行集会。该男子是否真的是黄志贤？《中国经济周刊》记者将此照片提供给莆田市公安局的宣传部门，相关人士答复称，对于图片内容需要进行鉴别，但目前该市公安局缺乏相关的专业部门。被传潜逃香港早前，5月14日，莆田公安在线发布一组涉黑涉恶在逃人员的通缉名单时，亿万富翁黄志贤赫然在列。他涉嫌非法拘禁。黄志贤被公开通缉之后，《中国经济周刊》刊发深度调查报道文章，详细采访报道了黄志贤的涉黑往事。带铁刺的路障，黄志贤的保安队曾用这类器具与凤凰别墅山庄的业主对峙。（《中国经济周刊》摄影记者胡巍摄）黄志贤是福建省莆田市涵江区江口镇人，上世纪80年代加入香港籍，是香港港峰实业公司董事会主席、香港某商会创会会长，也曾当选莆田市政协委员。很多当地人士认为，黄志贤的香港经历不值一提，因为港商身份只是个空壳子，他的产业都在内地，绝大多数产业就在莆田。虽然是2019年5月发出的通缉令，但当地政商圈私下多指，黄志贤早在2018年9月上旬已逃至香港。莆田市公安局在接受《中国经济周刊》记者采访时表示，案件一直在侦办当中，但黄志贤去向等具体细节不便透露。2018年10月间，黄志贤与福建省某重要领导的一张合影在莆田政商圈流传。据一位看到这张合影的莆田商人介绍：图片拍摄于香港，2018年10月份的时候，福建省委组团赴港开展推介交流活动，黄志贤也出现在该活动的一场酒会上，并拉着那位领导拍了一张合照。黄志贤马上把合照发回给莆田的政商界人士，意指自己平安无事，以便继续维持他在莆田的影响力。

在此背景下，许多非洲国家被迫接受西方的私有化和民主化改革，导致政局动荡和经济衰退。

从农民工的就业特点看，从事第一产业的农民工占%，同比减少个百分点；从事第二产业的农民工占%，同比增加个百分点；从事第三产业的农民工占%，同比增加个百分点。数据还显示，农民工近两年来从事行业较为稳定，主要集中于所需技能较为简单的建筑业、制造业、居民服务修理及其他服务业、住宿餐饮业、批发零售业、交通运输仓储邮政业等劳动密集型行业。这六个行业共吸纳了%的农民工，同比增加了个百分点。居民服务修理及其他服务业和建筑业是该市农民工从事行业人数最多的两个行业，居民服务修理及其他服务业占%，同比减少个百分点；建筑业占%，同比增加个百分点。从农民工的收入情况看，二季度农民工月收入保持稳定增长。其中，本地非农务工人员平均月收入为元，同比增长%；外出从业人员平均月收入为元，同比增长%。从外出农民工月收入分布来看，中高收入农民工比例明显增加，尤其月收入5000元以上农民工同比增幅最为明显。

内燃机是我国石油消耗的最大主体，同时也是节能减排的最大主体。

我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。

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