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与此同时，指数型基金的全市场占比也从去年同期的4%增长至7%，成为2019年增幅最快的基金品种。　　指数基金规模激增的背后，一方面因为投资者机构化趋势愈加明显。东方财富集团金融机构部相关负责人认为，2018年，伴随资产配置需求和机构化投资的崛起，指数基金规模增长主要来自机构资金。截至2018年底，机构投资者持有量在指数基金规模中占比超60%，且近两年该比例一直保持上升态势。　　另一方面，指数基金规模大幅提升最重要的原因是，近几年指数基金的业绩并不输主动管理型基金。Wind数据显示，截至8月9日，目前市场上主动管理型的偏股基金中，仅有部分基金近3年业绩跑赢了沪深300指数，占比并不高。业内人士表示，资金是聪明、趋利的，大部分基金经理的业绩没法跑赢指数，如果不能挑选出非常优秀的基金经理，那就不如直接选择指数基金。　　拉长周期来看，指数基金业绩跑赢了大部分基金经理，目前该现象引起业内高度关注，并开始反省业内一直推崇的以人为主导的明星基金经理模式。　　嘉实基金量化投资首席投资官杨宇认为，从成熟市场来看，过去10年，明星基金经理模式遭受到了极大挑战，明星基金经理无论绝对收益还是相对收益均未取得超越指数的表现，投资者也正在变得越来越成熟和理性。具体来看，从美国最大的主动管理基金公司富达旗下五大明星基金资金流向来看，过去10年中，只在2013年、2014年有一两只基金获得净流入，其他时间资金均从明星基金流出。　　他还表示，回顾国内，近几年行业及投资人仍处于热捧明星基金经理的阶段。目前，市场上一些名气不大的基金经理的产品缺乏流量效应，导致很多基金难以成立。相比之下，即便在2017年、2018年市场低迷时，部分头部基金经理的产品却仍可募集百亿规模。今年以来，基金的产品发行仍延续了冰火两重天的现象，投资者仍热捧明星基金经理。　　然而，近几年国内明星基金经理所管理的冠军基金也一直面临“冠军基金魔咒”的困境。相关业内人士分析表示，这几年，当年业绩表现领先的基金，往往第二年业绩排名靠后。但这并非仅仅是基金经理能力的问题，市场风格转换、政策方向变化等均可能成为影响产品业绩的主导因素。　　“参照海外成熟市场的发展历程，国内热捧明星基金经理及‘冠军基金魔咒’的现象值得业内反省，我们该如何面对这个时代的挑战？有两个方向：一个是转换思路，积极迎接指数化投资时代；其次就是更强调纪律性，避免单一明星经理对投资决策的影响超出纪律约束。”该人士表示。（谢达斐）(责编：王仁宏、刘然)。严重挑衅“一国两制”！亚马逊公然售卖“港独T恤”图源：《环球时报》英文版　　【环球时报记者邢晓婧张鸿陪黄格】14日，美国电商企业亚马逊被指在其平台上公然销售港独T恤，这是继范思哲、蔻驰、纪梵希等外国企业之后，又一家国外大牌公司被发现有涉嫌分裂中国的不当行为。

六盘山长征纪念馆内，讲解员用当地特有的“花儿”曲调唱起这首词，听来委婉动听，充满豪迈之情。

这个论坛可以说是青年盟员和盟务干部锻炼能力、切磋技艺的“练兵场”，反响很不错。

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问题是，光道歉有用吗？2018年11月，意大利奢侈品品牌DG在发布辱华视频后，被中国消费者强烈抵制，销售一落千丈。

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这几个时期，有一些共同的文学特征。一是都有各自的独特文体。春秋战国时期诸侯争霸，群雄并起，诸子游说，各呈道术。重在说理的诸子散文和重在叙事的史传散文并驾齐驱，开启中国散文叙事说理的两大传统。两汉时期，辞赋独霸，劝百讽一，铺张扬厉，成一时风尚。建安时期，五言隆兴，慷慨悲歌，磊落使才。二是群才并起，涌现一大批作家。春秋战国，诸子百家，老庄孔孟，源流有自，儒道墨法兵，各领风骚。两汉时期的辞赋大家有贾谊、枚乘、司马相如、班固、张衡等，一拨接一拨地出现，连成两汉一道文学景观。建安时期，三曹七子并驱文坛，诚如曹丕所言，是“咸以自骋骥■于千里，仰齐足而并驰”。之后几个文学兴盛期，群体性也很突出，如正始年间有“竹林七贤”，西晋群才，因为相似的审美情趣而成为一个文学群体，尤其是“陆海潘江”。三是不仅出现文学高原，还出现文学的高峰。其中可称得上文学大家的很多，屈原和曹植是最突出的代表。文学高原的时代成因刘勰说：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”文学高原的形成，要从整个时代寻找原因。一个时代的文化氛围和时代运势，必然影响这个时代的文学风貌。具体来说，无非是指当时的人文风尚、政治时局等。春秋战国，诸侯各国想方设法招揽人才，齐国在交通要道开设学馆，楚国扩建兰台宫。孟子和荀子都以贵宾身份受聘于齐国和楚国。稷下学风、兰陵良俗影响久远。纵横游说的诡异风俗促成了邹衍、驺奭、屈原、宋玉等辩说文才。汉初，文儒不受重视。到了汉武帝时期，需要文士们来润色宏业，才筑柏梁台广延人才，开举贤良文学之士。汉宣帝时，承武帝功德，诸文士待诏金马门，如此盛德之事，吸引了许多才人文士，他们的创作热情空前，两汉辞赋之高潮自然形成。唐代陈子昂称：“汉魏风骨，晋宋莫传。”李白诗云：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”都视“建安文学”为文学高原。刘勰认为，建安时期文学高原的形成，也与“世情”和“时序”有关。曹魏时期，虽战乱频繁，但曹操唯才是举的政策吸引了一大批才学之士投奔曹魏。曹丕也很重视文学事业，称文学是“经国之大业，不朽之盛事”。明代王世贞曾说：“自三代而后，人主文章之美，无过于汉武帝、魏文帝者。”谢灵运所处刘宋时期也如此，宋文帝刘义隆很欣赏谢灵运的诗书才华。文学高峰的个人成因文学高峰的形成，与特定时代的文学氛围有关，更主要的，是与作家的天资才情、天才创造和特殊人生经历密切相关，与读者的知音推赏、评论家的慧眼识珠也有一定关系。刘勰说：“人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。”有的作家“思之缓”，有的“思之速”，文思无论快慢，都是建立在广泛学习的基础之上。“难易虽殊，并资博练。”这一时期文学高峰话语的主要建构方式，是读者推赏和品评。明代许学夷说：“（钟嵘）其言：‘陈思为建安之杰，公干、仲宣为辅；陆机为太康之英，安仁、景阳为辅；谢客为元嘉之雄，颜延年为辅。’乃当时众论所同，非一人私见也。”可知，称曹植、陆机、谢灵运为文学高峰，是当时文坛的共同话语。具体来说，主要有以下几条路径。一是神笔与文学高峰的神化。通过一些神奇的故事神化文学大家的形象。阮籍的故事就是显例。《世说新语》里有一则故事讲阮籍的才情：“魏朝封晋文王为公，备礼九锡，文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为神笔。”通过近乎戏剧化的故事突出了阮籍如有神助的才华，《晋书阮籍传》就采信了这个故事。二是美谈与文学高峰的大众化。通过一些佳话美谈来使文学高峰形象大众化，使广大民众喜闻乐见。如洛阳纸贵的故事。据史载，左思《三都赋》写成后“时人未之重”，但之后出现“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵”的局面。究其原因，一是《三都赋》确实写得好，另外也与一大批名人批注推荐密切相关。史载，“张载为注《魏都》，刘逵注《吴》《蜀》”，“陈留卫权又为思作《略解》”，这些注序，多嘉勉之词。正是众多名人褒奖推荐，才使得《三都赋》出现洛阳纸贵的轰动效应。这个故事，反映出整个社会欣赏水平和审美情趣的提升，形成了喜欢文学、追捧名作的社会氛围，也加速了文学高峰形象的推广，促进了文学高峰的生成。三是品选与文学高峰的层级化。通过品评和选择，把文学分成三六九等，经过一流评论家的专业评点、比较和择取，真正确立一流作家的地位。突出的著作，是钟嵘的《诗品》和萧统的《文选》。《诗品》共评论122位五言诗人，其中曹植、谢灵运等都位列上品。钟嵘对曹植给予高度评价：“陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。”如果说钟嵘是通过品诗体现自己的艺术观点，萧统则通过选文表达自己的文学观念。《文选序》说：“虽传之简牍，而事异篇章，今之所集，亦所不取。”这里，萧统有自己的选文标准，以“文为本”，“事出于沉思，义归乎翰藻”。根据这一标准，入选数目较多的作家当然就是萧统心目中的高峰作家，像曹植、谢灵运等人的作品就入选较多。魏晋南北朝时期是中国文论的成熟期，以刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》为代表的中国文论以“世情”“时序”建构文学高原话语，又通过神笔、美谈、品选等路径建构文学高峰话语。这是中国文论史上较早的文学高原高峰的话语建构。（作者系国家社科基金项目“关键词视野下《文心雕龙》与中国文论成熟期的话语建构研究”负责人、赣南师范大学教授）。建行“政融支付”平台成“智慧镇江”第三方支付统一入口中国经济周刊-经济网讯建行镇江分行在智慧镇江APP开发中，科技赋能，建行政融支付平台成为智慧镇江第三方支付的统一入口。智慧镇江APP是由镇江市市政府办公室牵头、大数据管理局组织，各相关部门实施开发、集成镇江市各类政务和生活服务功能的移动应用软件，是服务于市民的智慧政务平台。智慧镇江APP主要为百姓提供查询办事两大服务。该行在了解到APP无法实现公共事业缴费后，迅速组建营销团队及技术服务团队，为市大数据管理局介绍建行在线缴费一口接入，单一对账功能，赢得了管理局的认可，最终选择使用建行的政融支付平台作为水电缴费、通信费充值等第三方支付的统一入口。

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还应构建促进多元主体参与的风险交流机制，这就需要专家和公众的参与。