轻松表达的外壳里有深刻的思想内核,这是“轻”传播的题中应有之义。
14日下午,受香港中联办主任王志民委托,副主任卢新宁在深圳看望了付国豪。
这些产品主要包括电饭煲、电压力锅、电磁炉、料理机、豆浆机、榨汁机、电水壶、养生壶、煎烤机。 据市场研究机构奥维云网近日公布的数据显示,上半年,小家电整体增速放缓,根据监测,小家电2019年H1规模为亿元,同比增长%。 奥维云网相关人士表示,今年上半年,小家电线上市场低迷,价格战再起,而在线下市场,加热形式的电压力锅份额增长缓慢,破壁机的渗透率不增反降,高端产品份额受到挤压。 不过,就是在这种情况下,却有两种产品的新养生族追捧。料理机、养生壶的销售额规模同比增长10个百分点以上,分别达到%和10%,可谓“异军突起”。其中料理机,就可谓榨汁机的优化升级版。 相对比下,电磁炉、豆浆机、榨汁机、煎烤机的零售额规模同比都出现了下滑,尤其是在小家电领域火了很多年的豆浆机和榨汁机,今年销售同比下滑超过10个百分点,不得不说它们成了“过气”明星。 线上降价促销力度大 在以往,小家电整体红火,价格可不便宜。不过到今年,小家电的整体行情没那么乐观,厂商也开始各出奇招降价促销。 在价格上,线上市场的电饭煲、电压力锅、电磁炉、料理机、豆浆机、榨汁机、电水壶、养生壶、煎烤机均价中,只有豆浆机出现了增长,其他的都出现下滑。料理机的均价下降%、养生壶下降了%。 在线下市场,价格的变化没有线上市场那么剧烈,只有养生壶和电磁炉的均价出现了下降,其中养生壶均价同比下降%。 豆浆机在线下市场的均价则上升了%。有意思的是,在线上市场,料理机均价下滑%,而线下市场则微提升了%。 对此,业内人士分析指出,整体市场均价下滑的原因,主要有两方面,一是主销机型以超低端产品为主,二是中高端机型降价促销,无论是哪种原因造成均价大幅下滑,均反映整体小家电线上市场各企业为争取市场份额,不惜牺牲利润,投入大量资源,抢占市场流量。 该人士同时称,养生壶、料理机尤其是养生壶的销售呈现出增长,与现在的消费者注重健康、养生有关,由于今年小家电市场掀起了价格战,现在其实也是购买新生产品的好机会。 而线上销售渠道,除了传统的苏宁、京东等商城,上半年,小红书、抖音等社交平台也迅速崛起。家电分析师梁振鹏认为,小家电相比其他大家电有体积小,免安装,单价低等优势,当前网红直播、视频分享等模式威力不小。 养生虽好但也不能太随意 今年,小家电的品牌竞争也出现了一些新变化。九阳、美的仍然占龙头地位,据奥维云网数据,2018年618料理机市场的品牌份额来看,九阳、美的分别占据%和%,品牌份额均出现下降,苏泊尔则为%,而格力高、摩飞两个品牌的品牌份额则为%和%,增长明显(同比增%和%)。 选择品牌还是很重要的。因为从多次小家电质检结果来看,不认真抉择,随意买小家电有一定风险。 就在7月23日,重庆市市场监督管理局官网发布了2019年49批次小家电产品抽查结果,其中,超人品牌的毛球修剪器产品抽查结果显示为不合格。 超人是一家生产个人护理器具、卫浴器具和家用小家电的企业,在小家电市场拥有一定的知名度。
这几个时期,有一些共同的文学特征。一是都有各自的独特文体。春秋战国时期诸侯争霸,群雄并起,诸子游说,各呈道术。重在说理的诸子散文和重在叙事的史传散文并驾齐驱,开启中国散文叙事说理的两大传统。两汉时期,辞赋独霸,劝百讽一,铺张扬厉,成一时风尚。建安时期,五言隆兴,慷慨悲歌,磊落使才。二是群才并起,涌现一大批作家。春秋战国,诸子百家,老庄孔孟,源流有自,儒道墨法兵,各领风骚。两汉时期的辞赋大家有贾谊、枚乘、司马相如、班固、张衡等,一拨接一拨地出现,连成两汉一道文学景观。建安时期,三曹七子并驱文坛,诚如曹丕所言,是“咸以自骋骥■于千里,仰齐足而并驰”。之后几个文学兴盛期,群体性也很突出,如正始年间有“竹林七贤”,西晋群才,因为相似的审美情趣而成为一个文学群体,尤其是“陆海潘江”。三是不仅出现文学高原,还出现文学的高峰。其中可称得上文学大家的很多,屈原和曹植是最突出的代表。文学高原的时代成因刘勰说:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”文学高原的形成,要从整个时代寻找原因。一个时代的文化氛围和时代运势,必然影响这个时代的文学风貌。具体来说,无非是指当时的人文风尚、政治时局等。春秋战国,诸侯各国想方设法招揽人才,齐国在交通要道开设学馆,楚国扩建兰台宫。孟子和荀子都以贵宾身份受聘于齐国和楚国。稷下学风、兰陵良俗影响久远。纵横游说的诡异风俗促成了邹衍、驺奭、屈原、宋玉等辩说文才。汉初,文儒不受重视。到了汉武帝时期,需要文士们来润色宏业,才筑柏梁台广延人才,开举贤良文学之士。汉宣帝时,承武帝功德,诸文士待诏金马门,如此盛德之事,吸引了许多才人文士,他们的创作热情空前,两汉辞赋之高潮自然形成。唐代陈子昂称:“汉魏风骨,晋宋莫传。”李白诗云:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”都视“建安文学”为文学高原。刘勰认为,建安时期文学高原的形成,也与“世情”和“时序”有关。曹魏时期,虽战乱频繁,但曹操唯才是举的政策吸引了一大批才学之士投奔曹魏。曹丕也很重视文学事业,称文学是“经国之大业,不朽之盛事”。明代王世贞曾说:“自三代而后,人主文章之美,无过于汉武帝、魏文帝者。”谢灵运所处刘宋时期也如此,宋文帝刘义隆很欣赏谢灵运的诗书才华。文学高峰的个人成因文学高峰的形成,与特定时代的文学氛围有关,更主要的,是与作家的天资才情、天才创造和特殊人生经历密切相关,与读者的知音推赏、评论家的慧眼识珠也有一定关系。刘勰说:“人之禀才,迟速异分,文之制体,大小殊功。”有的作家“思之缓”,有的“思之速”,文思无论快慢,都是建立在广泛学习的基础之上。“难易虽殊,并资博练。”这一时期文学高峰话语的主要建构方式,是读者推赏和品评。明代许学夷说:“(钟嵘)其言:‘陈思为建安之杰,公干、仲宣为辅;陆机为太康之英,安仁、景阳为辅;谢客为元嘉之雄,颜延年为辅。’乃当时众论所同,非一人私见也。”可知,称曹植、陆机、谢灵运为文学高峰,是当时文坛的共同话语。具体来说,主要有以下几条路径。一是神笔与文学高峰的神化。通过一些神奇的故事神化文学大家的形象。阮籍的故事就是显例。《世说新语》里有一则故事讲阮籍的才情:“魏朝封晋文王为公,备礼九锡,文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使。时人以为神笔。”通过近乎戏剧化的故事突出了阮籍如有神助的才华,《晋书阮籍传》就采信了这个故事。二是美谈与文学高峰的大众化。通过一些佳话美谈来使文学高峰形象大众化,使广大民众喜闻乐见。如洛阳纸贵的故事。据史载,左思《三都赋》写成后“时人未之重”,但之后出现“豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵”的局面。究其原因,一是《三都赋》确实写得好,另外也与一大批名人批注推荐密切相关。史载,“张载为注《魏都》,刘逵注《吴》《蜀》”,“陈留卫权又为思作《略解》”,这些注序,多嘉勉之词。正是众多名人褒奖推荐,才使得《三都赋》出现洛阳纸贵的轰动效应。这个故事,反映出整个社会欣赏水平和审美情趣的提升,形成了喜欢文学、追捧名作的社会氛围,也加速了文学高峰形象的推广,促进了文学高峰的生成。三是品选与文学高峰的层级化。通过品评和选择,把文学分成三六九等,经过一流评论家的专业评点、比较和择取,真正确立一流作家的地位。突出的著作,是钟嵘的《诗品》和萧统的《文选》。《诗品》共评论122位五言诗人,其中曹植、谢灵运等都位列上品。钟嵘对曹植给予高度评价:“陈思之于文章也,譬人伦之有周、孔,鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙,女工之有黼黻。”如果说钟嵘是通过品诗体现自己的艺术观点,萧统则通过选文表达自己的文学观念。《文选序》说:“虽传之简牍,而事异篇章,今之所集,亦所不取。”这里,萧统有自己的选文标准,以“文为本”,“事出于沉思,义归乎翰藻”。根据这一标准,入选数目较多的作家当然就是萧统心目中的高峰作家,像曹植、谢灵运等人的作品就入选较多。魏晋南北朝时期是中国文论的成熟期,以刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》为代表的中国文论以“世情”“时序”建构文学高原话语,又通过神笔、美谈、品选等路径建构文学高峰话语。这是中国文论史上较早的文学高原高峰的话语建构。(作者系国家社科基金项目“关键词视野下《文心雕龙》与中国文论成熟期的话语建构研究”负责人、赣南师范大学教授)。建行“政融支付”平台成“智慧镇江”第三方支付统一入口中国经济周刊-经济网讯建行镇江分行在智慧镇江APP开发中,科技赋能,建行政融支付平台成为智慧镇江第三方支付的统一入口。智慧镇江APP是由镇江市市政府办公室牵头、大数据管理局组织,各相关部门实施开发、集成镇江市各类政务和生活服务功能的移动应用软件,是服务于市民的智慧政务平台。智慧镇江APP主要为百姓提供查询办事两大服务。该行在了解到APP无法实现公共事业缴费后,迅速组建营销团队及技术服务团队,为市大数据管理局介绍建行在线缴费一口接入,单一对账功能,赢得了管理局的认可,最终选择使用建行的政融支付平台作为水电缴费、通信费充值等第三方支付的统一入口。
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中小城市瘦身强体,首先要求我们转变惯性的增量规划思维。
绍兴市柯桥区图书馆馆长陈关根说,现在城市家长非常重视孩子的阅读,儿童借阅量占区图书馆借阅量的一半以上。
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农村居民收入来源由集体工分收入和家庭经营收入为主转为家庭经营、工资和转移收入并驾齐驱。