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去年，河南一救援队在广东完成应对台风“山竹”的救援后回程途中，出示相关证明仍被湖南收费站要求缴费；更早在雅安地震期间，山东一救援车队经过河南高速管理收费站也被阻拦。
不少香港民众赶到医院为记者加油打气，他们高举反对暴力、维护法治等标语，强烈谴责暴徒的恶劣行径。
近日，平度市云山镇南温家村计生主任孙瑞燕主动向云山镇纪委承认违规领取义教寄宿生生活补助问题，并主动退回1250元生活补助，云山镇纪委对其进行了批评教育。像孙瑞燕这样，自今年监察对象及亲属政策性受益事项监督工作开展以来，平度全市已有40余名党员干部主动向组织说明问题，主动退赔各项违规领取补助、补贴金额元。建立监察对象及亲属受益事项监督系统，开展监察对象及亲属政策性受益事项监督工作，是平度市切实解决群众身边腐败和作风问题，利用科技手段，探索精准监督新路径的大胆尝试，取得了较好效果。《导航》明确建立健全4项工作机制和10项制度支撑，主要目的是力求解决“监督体制不健全、信息不共享、力量不贯通”等突出问题。专项整治损害营商环境问题中，青岛市纪委监委专门建立了“专班吹哨、部门报到”“主责吹哨、部门报到”工作机制，打破部门界限、贯通监督力量、形成监督合力，共处置问题线索125件，办结99件，处理77人，有力推动了干部作风的改进和提升。（青岛市纪委监委||责任编辑王小宁）(责编：扶婧颖、李源)。满目青山变成“绿色银行”——我国独龙族人民走出绿色脱贫之路云雾缭绕的云南贡山独龙族怒族自治县独龙江乡。新华社记者江文耀摄山还是原来的山。
当然，过度烹饪食物也是不可取的。
政府要当好“店小二”，必须变企业“陪会”为政府入企，改变坐在办公室里“憋思路”“凑点子”的老办法，而真正问计于企、问需于企。
二是注重通信标准变革引发的产业变革。
(责编：崔黛珩(实习生)、孝金波)。中青文诉百度版权侵权两案再审改判赔275.9万原标题：中青文诉百度版权侵权两案，最高人民法院再审结果出炉！历时6年，经历一审、二审与再审，备受关注的北京中青文文化传媒有限公司（下称中青文）诉北京百度网讯科技有限公司（下称百度）“百度文库案”“百度移动搜索与手机助手案”终于尘埃落定。
在融资趋紧、销售遇冷的市场环境下，土地市场成交量价同比双双下跌近30%。
7月16日，安徽省马鞍山市公安局花山分局发布通报称，女子视频中的相关言辞均为编造。因视频点击量达5000多万次，造成严重恶劣社会影响。目前，该女子因涉嫌寻衅滋事罪已被依法采取刑事强制措施。据警方通报，7月11日16时许，马鞍山市民裴某通过微博账号发布视频称“被郭某楠威胁和性骚扰，辖区派出所对其报案不予受理”。事件发生后，安徽省马鞍山市公安局花山分局第一时间成立调查组，会同市局督察、法制等部门连夜取证，并邀请区检察院介入，经调查后了解了相关情况。通报中称，今年1月，郭某楠通过微信以1000元的价格从裴某处购买了一条手链，因认为该手链是假货，多次联系要求退货遭拒，双方因此发生纠纷。
进入新时代，我们必须坚持质量第一、效益优先，树立正确的政绩观，保持战略定力，采取坚决果断措施打击非正常申请，持续提高知识产权审查质量和效率。
“40工程”多点开花。
“假捐献”虽然是个案，但恶劣影响非常广。
我自2012年专心做民国教育的材料整理，至今已七年，虽然没作出多少贡献，但在自己看来，还是有点儿成就感的，至少个人对该领域某些问题的理解，会比之前深入。我想，再努力若干年，在民国教育方面，我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说，读完一本新领域的书，有如发现了未经欣赏过的风景，那么啃完一部艰深的名著，就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰，眺望到了更辽远的地方，看清了许多以前令自己感到迷惑的东西，也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景，还是远眺到的风光，我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员，有位同事（也是钱穆的小学与中学的同窗）叫沛若，为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说：“你喜欢读《论语》，里面有一条写着：‘孔子所谨慎小心的事有三件：斋戒，战争，疾病。’现在你患了伤风，虽然还没严重到发烧，但也是病。可以不必紧张，不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字，不让病情加深，那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶，从此以后，读《论语》，开始逐字逐句地“反己”，务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会，恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐，但对于一个真正的读书人，对于教师，仅此而已是远远不够的，还应跳出书本，返回自身，反省自我，省察人生，从而不断提升个人的学业与修为。否则，为读书而读书，读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言，“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍，要把书中的理念经过融会贯通之后，尽可能地融入到日常实践中，而不是理论是理论，课堂归课堂，成为彼此分离的两张皮。比如，罗素提出，教师应该把学生看作目的而不是手段。那么，我常反省自己：教学中，我是否太偏重学生的分数，而忽略了其他？我是否为了提高自己学科平均分的两三分，而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间？又如，当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败，我是否能坚守自己的教育信念与标准，对领导的功利行为大胆说“不”？进而言之，我能否根据自己的教育实践，对某本书中的某个教育理论也提出疑问，并发出自己的声音？“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面，就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张，读书即读人。这里的读人，既包括“读”作者，也包括“读”自我。所谓“读者”二字，在我看来，乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书，就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵，把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生，联结起来，并产生某种呼应。此刻，捧在手里的每本书，都因之而拥有了跳跃的脉搏，而读一本书，就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年，虽然出版过几本小书，但对我来说，这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道：读什么书，等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读，我仿佛穿越时空，回到半个多世纪之前，和一群智者相处相知，眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏，感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行，感染着我，滋养着我。一天，我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了，比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节，它给我的启示就更多了。所有这一切，都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”，也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生，人到中年时终于读出这点儿味道，也可算是没白读吧。以上读书“三要”，纯属一己之感受。古人云，“往者不可谏，来者犹可追”，面对书架上顶天立地的好书，为了不负它们，也为了不负自己未来二三十年的余生，今天写下它，权且当作自己读书的座右铭。（作者系中学特级教师）(责编：实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成，力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。