”公安机关组织力量对线索侦办,同时,“在办案过程中,需‘扫黄打非’办协调、帮助鉴定一些出版物”。
(编译:陶鑫明审稿:陈建军)(责编:许文金、陈建军)。安徽:“农业联合体”勇立农村改革潮头新中国成立70周年以来,我国各类农业合作经济组织的出现,大大解放激发了农业生产力。安徽作为农业大省和农村改革的重要发源地一向勇为人先,从小岗村率先实行“大包干”到农村税费改革、农村综合改革试点,又一路沐浴改革开放的春风不断创新。
靠近村子,受灾过的痕迹还在,被山洪冲击损毁的轿车被临时弃置在路边,小河里是村民家里被冲击下来的家具、日用品。
尿素期货上市后,农民与农业合作组织既可以直接或间接地利用尿素期货规避风险,又可以利用“保险+期货”的方式提前锁定种植成本、保障种植收益。
简单来说,拖延症与懒惰有一定的交集,但并不是指懒惰。拖延症指的是后果消极、本可避免的推迟行为;而“懒”则是个生活化的词。
一些年轻人面临来自长辈的催婚压力而导致睡眠障碍,其中一些年轻女性因为婚恋问题不如人意,出现了焦虑情绪,平日里上班精神萎靡,夜晚又难以入睡,需要接受专业的心理辅导。”省脑科医院睡眠障碍及神经症科医生唐佩茜说。在工作的陈女士今年33岁,平时爱社交的她最近变得郁郁寡欢,她说:“我和男友一直是异地恋,父母催我结婚,但男朋友却不肯到我工作的地方来,我也去不了他那,所以一直拖着,想到春节回家又要被家里长辈念叨,心里很不是滋味。”在外打工的刘白最挂心的就是儿子的婚事。儿子今年26岁了,依旧享受着单身生活。而在老家,像儿子一般大的年轻人都已经结婚生子了,可儿子连对象都没有,所以自己春节的首要任务就是让儿子去相亲。记者采访发现,一些年轻人春节期间忙于相亲,还有一些年轻人为了躲避长辈安排的相亲,选择安排旅行过节。“我妈已经给我介绍过11个相亲对象了,不是我瞧不上人家,就是被人家淘汰了。与其被长辈念叨结婚生子,不如约上闺蜜去旅行,相比和陌生人相亲的尴尬而言,诗和远方更适合我。”90后白领吕晓说。湖南省脑科医院精神科负责人周旭辉博士认为,受中国传统文化和观念的影响,很多老年人认为子女的婚事是“天大的事”,为子女的婚事“操碎了心”。其实在价值观多元化的今天,晚婚已经成为一种普遍现象,很多年轻人忙于事业、学业和享受单身时光,并不着急迈入婚姻的殿堂。在这种情况下,年轻人可以和长辈沟通,把自己对生活的规划和父母聊清楚,消除长辈的担忧。长辈也应尊重他们的选择,不要给年轻人太大的压力,以免年轻人产生“被催婚”的焦虑情绪。中国房地产市场拒绝“大起大落” 六月份七十个大中城市商品住宅销售价格涨幅稳中有降 7月15日,国家统计局发布了6月份70个大中城市商品住宅销售价格变动情况以及1—6月份全国房地产开发投资和销售情况最新数据。总体来看,今年上半年中国房地产市场开发、投资及销售等方面表现均较为平稳。房地产市场在日趋理性的同时,也在拉动经济、保障民生、化解风险方面取得了更好的成绩。业内人士指出,在“房住不炒”已成为社会共识的背景下,各地因城施策的调控将有助于房地产市场持续平稳健康发展。
当腹泻的时候,人会丧失液体,血液循环量会减少,血液黏度会增高,形成血栓,造成脑、心脏,甚至肺的栓塞。
甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾,引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为,还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为,研究者们说法不一,研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明,如果一个人做了不道德行为,接下来将会做出更多的不道德行为,即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改,本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想,马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而,越来越多的研究发现,消极特质或不道德行为的启动,会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误,以消除内心的不道德感,这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现,在实验初期欺骗他人次数较多的被试,后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现,回忆了曾经做过的不道德行为后,当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果,即在实验初期的道德决策情境中,选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试,在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果,未来需要探明其中的微观心理机制,来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质,通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明,道德认同是上述分歧的关键因素,即道德认同高的个体,在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为,而道德认同低的个体,在做过不道德行为之后,会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制,心理学家认为,不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁,当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识,包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而,根据马尔德和阿奎诺的研究结果,可能的解释机制(如图所示)是,对于道德认同高的个体,不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突,威胁到个体的道德自我概念,从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念;对于道德认同低的个体,不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突,不会威胁到个体的道德自我概念,从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见,在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面,非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误,族长会让犯错者站到全族人中间,让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美,赞扬他曾经为部族作过的贡献,表扬他所具有的优良品质,并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来,犯错者会从心底发出诚恳的忏悔,改过自新。因为他知道,在族人心中,他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先,在弘扬社会主义道德观的大时代背景下,应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人,积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结,并将其融入到其人格特质中,形成稳定的道德认同。其次,对于道德认同较高的人,不能因为其偶然的错误就对当事人失望,要给予补偿和改过自新的机会,以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人,可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育,提高其道德认同水平,从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者,在学校教育中,不必过度夸大事件,可以给当事人提供补偿的机会,从而维护其道德自我概念和自尊心;在企事业管理中,不宜对其贴标签,应该在企事业管理的容忍范围内,给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者,在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中,可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平,诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突,促使其补偿行为发生,达到改过自新的目的。(本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题(CBA120107)资助)(作者单位:浙江师范大学心理研究所)。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉,中号的用来扫腮红,小号的正好画眼影……在众多行业中,化妆刷制造并不起眼,但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业,甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫,她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家,年销售额超2亿元,成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。
当今社会的文学生成越发离不开对新事物接受能力强、在当代中国社会转型期文化背景下成长起来的青年作家,他们以其独特的时代触角和对社会生活的感知力让当代文学越发生机勃勃。
据美方证实,击落MH17航班的是俄制BUK导弹。
(责编:马昌、袁勃)。截至二季度末,我国银行业给小微企业的贷款超过35.63万亿元新华社北京8月12日电(记者许晟、李延霞)中国银保监会12日发布数据,截至二季度末,我国银行业金融机构用于小微企业的贷款余额万亿元,其中单户授信总额1000万元及以下的普惠型小微企业贷款余额万亿元,同比增长%。
创新券“撬动效应”将进一步放大在加强金融资本市场支持方面,《措施》要求开展贷款风险补偿试点,引导银行信贷支持转化科技成果的科技型中小企业。