真珠舍利宝幢是一件供奉舍利子的容器,由金银、珍珠、玛瑙等佛教七宝连缀而成,珍珠共用了4万余颗,融汇木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等技艺,璀璨夺目,精美绝伦。
1998年10月底,他曾跟随云南省委调研组进山。
总体看,荣耀智慧屏沿用了目前智能电视的主流界面,用户使用环节不会有任何不适应。
日本农业就业人口中,50岁以上的已超过一半。
在今年春天的一场相亲大会上,一位代表儿子前来相亲的父亲,对自己未来儿媳提出了这样的要求:身高165,本科毕业,女方家庭资产500万以上。
保障粮食安全,就要保护好我们赖以吃饭的家底。
与在野战二级医院里操刀主治的专家教授们相比,卫生士官承担的工作似乎有点简单,技术含量不太高。
澎湖县县长赖峰伟指出,该园区周边有眷村“笃行十村”,还串联观音亭、顺承门、西瀛胜境等景点,不但活化了周边区域,还带动整体环境再造与观光热潮,相信能为澎湖观光带来全新体验。澎湖风景区管理处副处长洪志光说,眷村是澎湖的重要历史文化记忆,知名歌手潘安邦、张雨生皆成长在澎湖眷村,眷村饮食文化也融入成为澎湖当地居民日常生活饮食习惯。
这是上海共产党早起组织出版由陈望道翻译的《共产党宣言》第一个中文全译本及创办的《共产党》月刊。
改革之痛是“换羽”之痛、“破茧”之痛、“拔节”之痛,只有勇于承受这种痛,才能解决“不通、不融、不强”的问题,达到“消脂肪、壮骨骼、强内功”的目的。
就是和革命战友、妻子邓颖超,他认为不应该谈论的内容,始终都不讲。“我这里没有什么事了。你们还是去照顾别的生病同志,那里更需要你们……”1976年1月7日深夜对吴阶平大夫说的话,成为周恩来同志留下的人生最后的话。 严于律己,周恩来同志充分发挥带头作用。他带头遵守廉洁自律各项规定,坚决不搞特殊化,不搞特权,不搞不正之风。他说,物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要觉得自己的物质待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了就应该居之不安,要使艰苦朴素成为我们的美德。他的衬衣睡衣袜子补了又补,住的老旧平房不准修缮。周恩来同志身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生的全部积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上。周恩来同志非常重视家风建设,严格要求自己的亲属,给他们订立了“十条家规”,从没有利用手中的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他托人把淮安几代亲人的坟墓改为深埋,把土地交公使用。弟弟到内务部工作,周恩来同志要求安排职务尽量低、工资级别尽量低。侄女、侄儿从插队地方参军入伍,周恩来同志知道后,动员他们一个回到农村当农民、一个到边疆当牧民,扎根艰苦地区接受教育、锻炼成长。 严于律己、克己奉公是共产党人的可贵品质,也是我们党对领导干部的一贯要求。周恩来同志说:“我身为总理,带一个好头,影响一大片,带一个坏头,也会影响一大片。”1958年视察杭州时,他携带的枕巾是剪去中间的破损部分缝起来的,工作人员实在看不过去就换了条新枕巾。他语重心长地对工作人员说,我们的国家还不富裕,要保持艰苦奋斗的传统。在其他场合,他还说,六七亿人口的中国就一个总理,再穷也不缺那几身新衣服,但问题不是缺不缺衣服,我这样做不光是一个人的事,而且是提倡节俭、不要追求享受。风成于上,俗化于下。周恩来同志坚持站在党和人民的立场上去把握处理大事小情,始终以党的利益为重,以党的要求为先,自觉担当示范责任,发挥“头雁效应”。他立言立行、率先垂范,于细微处见精神,于点滴中显美德,留下许多公而忘私、大公无私的感人故事,为人民群众广为传颂,感召了一代又一代共产党人。 我们党作为全心全意为人民服务的马克思主义政党,不仅有强大的真理力量,而且有强大的人格力量。周恩来同志身上展现出的人格力量集中体现着党的优良作风。十三届全国人大一次会议上,习主席在重庆代表团参加审议时要求领导干部要讲政德,“明大德、守公德、严私德”。周恩来同志就是党员领导干部政德修养的光辉榜样。每名共产党员特别是领导干部,要深刻理解把握讲政德的时代内涵,深入学习周恩来的崇高风范、高尚品德和伟大精神,严格自我要求,时刻警醒自己,自觉加强党性修养,注重品行锻炼,清清白白做人、干干净净做事、规规矩矩用权、坦坦荡荡为官,做到心底无私天地宽,永葆共产党人的公仆本色。 (作者单位:军事科学院军队政治工作研究院) 。香港机场暴行引发强烈谴责 乱港行径激起众怒8月15日报道在近两日香港国际机场的非法集会中,示威者恶意瘫痪机场运作,更有暴徒对两名内地居民实施围殴、非法禁锢等严重暴力行径。国务院港澳办发言人指出,香港激进暴力分子完全突破了法律的底线、道德的底线、人性的底线。
“深圳在城市规划建设、地下空间、智慧城市等方面的经验,都可以借鉴到天津经济技术开发区。