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若需支付大额现金，则应保留好银行的提款记录，必要时应要求对方出具借条或签订借款协议。　　案例：　　婚前购房登记一人名下法院判各占50%产权　　另一对恋人周洋与李婷自大学期间开始交往，2015年两人分手。2012年10月，双方共同出资在北京市海淀区购房，因周洋当时不具备购房资格，经二人商议，以李婷的名义与房地产公司签买卖合同。之后，周洋支付首付款1588519元、购房款16万元，李婷支付剩余房款44万元，房屋登记在李婷的名下。2016年6月30日，周洋取得购房资格后，与李婷联系办理房屋过户，但李婷置之不理。周洋发现她通过中介公司拟出售该房。　　对此周洋认为，双方共同购房，李婷擅自出售严重侵害了其合法权益，所以起诉前女友，要求依法分割该房屋，自己与李婷分别占%和%的权属份额。　　但李婷称，该房屋登记在她个人的名下，属个人财产，周洋无权分割；且周洋所付购房款是对她的赠与，双方之间没有共同财产。　　庭审中，两人均表示购房打算用作婚房，但之后由于感情原因分手，房屋一直由李婷居住。法院认为，二人恋爱期间共同出资并以李某名义购房，是具有婚意的共同购置财产的行为。现双方未能结婚，并结束恋爱关系，购房目的已无法实现。虽然产权登记在女方一人名下，仍应认定为共同财产。最终，法院判决该房屋由二人按份共有，双方各占50%产权，李婷协助周洋办理房屋产权登记手续。　　法官提示：恋爱期间共同购房等视为共同财产　　婚前共同出资购房的现象越来越普遍。胡美青认为，恋爱期间双方共同出资购房、车及家具等，应视为共同财产。在共同共有关系终止时，对共有财产的分割，有协议的按协议处理，没有协议的应当考虑共有人出资额、对共有财产的贡献大小、共有人生产生活的实际需要等因素予以处理。为了避免将来出现纠纷，恋爱期间共同买房要慎重，可以事先签订出资协议，约定一下各自所占份额，同时也要对房子的出资情况如银行转账记录、交款凭证等相关证据做好保留。　　案例：　　买车登记在准岳母名下分手法院判返还车款　　一对恋人决定结婚。李文称，他按女友张霞要求花费元购买一辆SUV轿车作为结婚彩礼。因他们在京无购车资格，便将车登记在张霞母亲王某的名下。但不久双方由于性格等原因分手，李文要求张霞返还购车费用被拒，遂起诉要求张霞母女返还婚约彩礼费23万余元。　　庭审中，张霞母女辩称，李文与张霞并无婚约，李文出资购买并登记在王某名下的涉案车辆也不是婚约彩礼。因二人交往时间较长，其间李文多次提到分手。购车前，李文又向张霞提出分手，此次是为弥补感情提出给张霞买车。而且买车时使用王某名下旧车折抵8000元，因此新买的车也有王某的权益，应先分割再处置。车用过已折旧，不该按新车价格返还。　　法院认为，购车款项应属李文以结婚目的的支出，具备彩礼性质。张霞母女虽主张李文的出资行为是赠与等，但未提供充分证据，法院不支持。鉴于两人未能结婚，李文有权主张对方返还其为结婚而产生的相应支出。关于应返还款项数额，应根据李文为购置该车实际支出费用判定。最终，法院判定张霞母女返还李文购车款元。　　法官提示：未结婚要求返还彩礼法院支持　　胡美青说，婚前给付彩礼现象是一种习俗，在我国很多地区比较盛行。若双方未办理结婚登记手续，一方请求返还彩礼的，应予支持。如果未婚男女双方确已共同生活但最终未登记结婚，法院可根据双方共同生活的时间、彩礼数额并结合当地农村的风俗习惯等因素，确定是否返还及返还数额。另外，彩礼的实际给付人与收受人并不局限于男女双方本人，若彩礼实际收受人为女方父母或其他人，男方起诉要求返还彩礼时，可将女方和实际收受人列为共同被告。（文中当事人均系化名）本报记者林靖(责编：孙红丽、夏晓伦)。《日本教科书的中国形象研究》简介该书从世界、日本与中国三维关系的角度出发，对日本从古代至现代教科书中的中国形象进行较为系统的历史性考察，从教科书的角度深入分析日本教育与社会文化之间的关系。该研究表明，日本教科书的中国形象是加入了文化和情感的、客观的和主观的因素的集体意识的表现，是随着时代的变迁而调整衍变的。“中国”作为日本人无法忽略的“他者”，在日本构建自身文化定位以及近代性经验时提供了自我确认的想象资源，而这样的想象资源在历史的变迁过程中呈现出的具体内容和建构方式，都与日本政治、经济以及思想文化的发展密切相关。与此同时，日本教科书的中国形象也深刻反映出中国形象所代表的中国、中国人在世界、日本和中国这三个不同而又紧密相关的“文化语境”中的社会基础、实力和地位。作者谭建川，西南大学教授，主要研究方向为日本社会文化史、比较教育学等。已出版专著《日本文化传承的历史透视—明治前启蒙教材研究》。美国加州一监狱发生骚乱 8名受伤囚犯被送医治疗　　中新网8月15日电据外媒报道，美国加州北部一所监狱发生骚乱，8名囚犯14日被送入医院治疗。另外，相关官员表示，约有50多名囚犯因受轻伤，正在接受监狱医务人员的治疗。　　据报道，事件发生在当地时间14日上午11点过后不久，当时，约200名囚犯在位于圣何塞以南的索莱达德(Soledad)惩教训练设施内打斗。　　当囚犯不遵守工作人员命令时，当局部署了化学制剂和非致命性武器。

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带宽，即频带宽度，是指传输信号时载波的最高频率与最低频率之差。

这些担负着普通百姓、虔诚信徒的佛雕石刻在学者们的眼中，还有另一重功能，它们和其他文物一样，是过往历史的见证，从统治阶层对佛教的态度，到僧侣工匠们当时选择的行走途径，再到造像背后的社会经济文化和审美的变化……这些面相庄严、沉默数百上千年的雕像，用另一种方式讲述着历史的变迁。现在，请跟着我们记者的采访足迹，一道去看看川内那些著名的佛像和石刻。在宜宾市屏山县龙华古镇海拔891米的山峰上，一尊神秘的大佛，吸引了海内外众多游客。据了解，自2001年3月，阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后，这尊32米高的八仙山大佛，就从世界第三立佛变成了世界第一立佛。然而，站在大佛脚下，游人仅能从佛像外形上看出一点造型风格，究其修建年代、表达寓意均无从知晓。诸多谜团尚待人解开。与此同时，从其世界唯一性的造型上看，也有相关专家初步分析，这尊佛像可能与少数民族有关。世界第一立佛神秘隐藏川南深山从宜宾市区出发到屏山县龙华古镇，驱车需要3个半小时。鲜为人知的世界第一立佛——八仙山大佛，正位于龙华古镇西面的八仙山上。海拔891米的山峰，像一道高耸入云的屏障，常年白云缠绕，仿若仙境。山顶还有一望无垠的茶园风光，可观云海日出，远眺老君山，近观五指山。人们经场镇拾级而上，通往八仙山顶的道路满目葱郁，游人穿梭在竹林中，有一种曲径通幽的感觉。每日清晨，身着短袖、背心的当地人，习惯于快步登山，1769步石梯路，一个多小时就能往返。但对于游客而言，徒步攀登千余步石梯，足够花费1个小时。关于八仙山来由，相传，八仙云游天下时，铁拐李因身感疲乏，邀约众仙在此短暂歇息。众仙落座，这才发现四周风光迤逦、秀色宜人，待其依依不舍离去后，山体立即留下八个印子，八座山峰凸现，所以叫做“八仙山”。又因清初马姓避难时在此修筑，别名“马家寨”，又名“慈云岩。”而八仙山大佛所建之处，正是八座山峰的主峰。游人登山到达山顶处，可见用深浮雕手法凿成的释迦牟尼立像一尊，高32米，雄伟庄严。大佛面视东方，《中国大百科全书》开列的世界十大佛像，八仙山大佛榜上有名。但问及何时兴建，何人雕造，均无人知晓。第一立佛身世神秘当地人多系“填川”而来屏山县龙华镇综合文化站站长陈长春，既是古镇当地人，也从事文化工作研究32年。一直以来，他都在琢磨大佛的神奇之处。陈长春查阅过屏山县记载最早的明朝《马湖府志》发现，屏山县大乘镇境内一座不足10米的“卖鱼桥”，都有记载，而龙华镇如此巨大的立佛，却查阅不到一丁点文字。同样，在《屏山县志》中，也查无所获。不甘心的陈长春也曾想过，过去龙华镇归乐山（旧名嘉定、嘉州）管辖，不知沐川县及乐山其他地区有无文字记载，而查阅沐川《永福镇志》也没有任何记载。他还通过个人关系，不断向乐山市文化研究专家及各地专家打听有关大佛的消息，但均无回音。随后，陈长春通过对当地人民的调查了解，龙华人几乎都是清朝初年的“湖广填四川”移民大迁徙中几经辗转，来到龙华并在这里生养繁殖。根据文物部门普查，这尊佛像当建于明代，龙华人民对大佛的来历一无所知也就不稀奇了，因为他们都是在明代以后才从各地迁徙而来。更神奇的是，屏山县当地人均有发现，龙华当地群众口音非常独特，说慢一点，重一点，就与普通话很接近。但是龙华人口音又与周边地区截然不同。例如生活中常说到的“盐巴”“吃饭”等词句，都有很大区别。从龙华古镇往东约25公里，与宜宾县商州镇群众发音不一样；往西南10公里，与乐山市沐川县永福镇相比，发音又有差异；往东南20公里，在龙溪乡打铁坝以上，同样有区别；就连相隔一座老君山的屏山县新市镇、新安镇等，发音均有差别。伊拉克称西方国家军队在海湾的存在只能使局势更紧张人民网讯伊拉克政府称，海湾国家有能力确保该地区海上航行的安全，西方国家军队的存在将使海湾局势更趋紧张。

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