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7月25日，丰台区某小区内，一名7岁男童在家中阳台玩耍时，将家用工具抛至楼下。
聪明的导演绝不会直接将个人的经历复刻到电影中，纯粹为一己悲欢惊动艺术。然而个体的生活轨迹、生命体验又几乎不可避免地渗入创作，构成某种特质乃至底色。无所依傍、想要逃离的此处，和充满诱惑却也不乏缥缈的远方；真切却抓不到、留不住的当下，和已经逝去却越发清晰、挥之不去的历史，总是在王小帅的电影时空中交缠、对话，而徘徊在此处和远方、当下与过去之间的人们，则时常成为王小帅电影的主角。不论《二弟》《青红》，还是《我11》《闯入者》，都是如此，《地久天长》，也是如此。《地久天长》的镜头对准了历经挫折苦难但依然坚强、善良的普通人，王小帅相当克制，不去放大、渲染人物的苦难，叙述的语调可谓平淡而静水流深。两位主演的表演把汹涌的情感安放在平静的水面之下，像是武功高手，没有花哨的拳脚，却极具“杀伤力”。这种表演难度很大、效果很好，双双获奖，实至名归。影片故事围绕两家人展开，他们曾是比亲人还亲的挚友，但由于沈英明、李海燕、沈浩一家或由于无意，或出于无奈造成并加重了刘耀军、王丽云夫妇的丧子之痛，从而使得两家人的关系陷入难言的尴尬境地，刘、王夫妇被迫从北方家乡迁往南方小渔村。可是，两家人逃得开城市，却逃不开心结，这份隐痛成为他们30年来挥之不去的梦魇。交谊舞流行、工人下岗等具有时代特征的事件穿插在两家人的故事中，成为某种衬托或推动的力量。导演在叙事时间、节奏的把握上独具匠心，跨越30年的故事，从中间讲起，不堪回首的“过去”不断闪现、插入“现在”，致使“现在”只能在无言的痛苦煎熬中缓慢前进，“现在”与“过去”不断叠加、不断提示着痛苦的存在，使得刘耀军、王丽云的余生只能心如死灰般地熬时间。影片的叙事方式在这个意义上参与了气氛营造和人物塑造，强化了悲剧感。影片在选景、置景方面下了很大功夫，电影意象符号的时代感极为强烈，而时光流逝、物是人非，自然而然地就带给观众历史沧桑之感。时光流转，有智慧的创作者总是能够恰如其分地抓住流转变幻中那些不变的东西——这些东西通常是极为珍贵、极具力量的，体现在《地久天长》中，即是人性的善良、宽容与爱，这也是《地久天长》最为打动笔者的地方。在许多现实题材电影中，为蝇头微利而钩心斗角的桥段太过常见，精于算计乃至暴躁恶毒的人物角色也时有出现。不得不承认，这样的故事、人物在某个层面和一定程度上反映了部分现实，进而被部分观众认为非常真实。事实上，现实的层面是极为丰富的，并不是只有琐碎、卑微、无聊、斤斤计较才是真实，普通人身上的善良、宽容、隐忍更是真实，这样的真实甚至接近伟大。电影作为一门与大众极为接近的、拥有“造梦”能力的艺术，不仅应该全面反映生活的真实，更应该在精神、思想的层面，提供一种超越琐碎、鄙俗的高度与出路，在心灵与情感上给人以慰藉。在这个意义上，笔者对《地久天长》结尾的处理非常欣赏，它在饱含复杂、难以言喻的人生况味的同时，完成人际、代际之间的和解，并以一位老人的去世伴着一名婴儿的出生，来传达某种解脱和希望，某种关于生生不息的体验和感悟，这无论对影片中饱经风霜的两家人，还是对在电影中陪伴他们走过半生的观众来说，都是温柔、善良和妥当的。可以说，王小帅以平视、尊重、悲悯的眼光与视角，审视、呈现片中的人物、人生。无数经典的电影理论提示我们，视角与表现生活的角度和尺度密切相关，很能代表叙事作品“隐含作者”的立场，创作者选择怎样的表现视角，不仅关乎风格，而且关乎伦理。电影的境界常常在这个问题上分出高下。笔者想起了去年上映并引起热议的现实题材影片《无名之辈》《狗十三》等。这些电影在各自的题材、风格上努力探索，且取得了可喜突破，然而在视角、表现尺度问题上则不乏值得商榷之处。比如《无名之辈》，人物的前史被遮蔽，抢劫手机店成为其“努力奋斗”的主要表现，这种必然且应当受到正义制裁的违法行为居然带上了悲壮色彩，仿佛成了小人物的“辛酸奋斗史”，值得尊重与同情，这是颇为荒谬的。至于正面表现高位截瘫、躺在轮椅上不能动弹的女主人公小便失禁，这样的镜头和视角简直不给人物留一点点尊严，使得电影观看行为沦为对人物不幸遭遇的围观和消费。《狗十三》《暴裂无声》等影片对暴力场面的过度展现，对现实挫折、苦难带有陈列、玩味色彩的表现，也存在同样的问题。“批判现实主义”式的呈现是非常困难的，犀利独到的目光与悲天悯人的情怀，缺一不可，对国产电影创作者来说，前者常有而后者不常有，许多影片所展现的不过是无节制地发泄怨愤，甚至以此制造话题、自高身价，这颇不足取。《地久天长》为现实题材创作作出了可贵的表率，其风格带有席勒意义上的崇高感。而笔者欣喜地发现，正在热映的年轻导演的处女座《过春天》，也在表现的视角与尺度上交出了令人满意的答卷。怀着善意和温情说故事，这多好。（罗群）(责编：李慧博、吴亚雄)。郭万超 马萱：全球视野下的中国文化产业价值链不同文化产业概念的辨析世界各国、地区和国际组织对文化产业的称谓并不一样，除了上面提到的文化产业、创意产业、文化创意产业外，还有内容产业、体验经济、版权产业（美国除了使用创意产业、文化产业外，开始更多地使用“版权产业”的概念，以强调“版权”对文化产业的关键作用）等名称（见表1）。
13年来，一条完整的天然气产业链扎根南粤，不断培育壮大清洁能源产业。
方立天、楼宇烈、牟钟鉴等知名专家充分肯定这一繁浩而艰巨的工程在宗教学术研究上的开拓性意义，认为其必将开辟佛教和道教研究的新局面，为传承和弘扬优秀传统文化作出新贡献。近日，国家社会科学基金重大项目《中国地方志佛道教文献汇纂》由国家图书馆出版社出版。该书从6000余种地方志中搜罗出与佛教、道教文化相关的文献，是迄今为止对中国地方志进行最大规模的专题文献的选编和整理。记者日前采访了丛书主编、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授何建明。
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普京就坠机事件发表上述言论后说，“我召集你们来，主要是谈我们国家的社会经济状况，我们手头还有很多其他的问题要处理”。中金：美股再度遭受重创，美债收益率曲线倒挂可能意味着什么？隔夜美股再度遭受重创，三大主要指数跌幅都在3%左右。中金公司最新研报认为，主要的原因是美债利率曲线的关键部分的2年-10年隔夜一度自2006年以来首度倒挂，不过目前二者又小幅转正（2年%-10年%）。
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(责编：许维娜、夏晓伦)。不靠经销商 造车新势力如何服务用户？在对产品了解后，你还可以通过App进行预约试驾、新车预定、购买。购买的过程中，可以直接在App上选择金融服务，采用分期的方式支付。完成购车后，准车主则可以在App上关注车辆交付进展，直至完成新车交付。新创车企的用户App功能还覆盖了售后服务功能，用户可以通过App查询服务网点、充电桩位置，寻求救援服务以及在线客服等。除了这些基础的服务外，还有一些企业在服务方面进行了创新，例如蔚来汽车推出了“能量无忧”和“服务无忧”套餐式，用户可以在App内进行购买。除此之外，为了增加用户黏性和品牌感知，新创车企还打造了品牌周边商城，除了出售一些车辆配件，还出售帽子、雨伞、衬衫等印有企业Logo的生活用户。奇点汽车创始人沈海寅此前在谈及品牌Logo设计时阐述过理念，希望它不仅是一个汽车Logo，更能变成一种文化和生活的象征，不论是放在衣服还是生活用品上都不突兀。尽管奇点汽车造车的进展相对较缓，但沈海寅的这一理念，正在被其他“友商”们践行着。旭辉控股集团与恒生银行订立5000万美元定期贷款协议 ——凤凰网房产北京凤凰网房产快讯8月15日，旭辉控股集团发布公告称，于2019年8月14日，公司作为借款方及公司若干境外附属公司作为原担保人与恒生银行就最多相当于5000万美元的定期贷款(自首次动用贷款日期起计为期42个月)订立贷款协议。根据贷款协议，其规定获许可持有人共同实益拥有不少于公司已发行股本的40%；及林中、林伟及林峰任何一人须留任董事会主席，否则将会构成违约事件。于持续出现违约事件时及其后任何时间，恒生可向该公司发出通知，即时取消其各自的全部或任何部分的承担，而于贷款协议项下未偿还金额连同就此累计的利息可变为即时到期及应付。
但在民主体制下，不同意见应该拿到议会去辩论，去表决，分出个“胜负”，而不应靠街头暴力把自己的意志强加于人。
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北京交通大学旅游系主任张辉表示，目前制约我国自驾游发展的瓶颈在于公路服务体系不健全，除去营地、观景台、风景道数量不足，汽车租赁体系不完备等问题，我国的高速公路服务区也还停留在“加油站+厕所+快餐”的基础业态上。
随着该条款被废止，宪法原本赋予印控克什米尔地区的“特殊地位”将被取消。有媒体指出，印度此举是想在印巴克什米尔问题上占据主动，并试图将该地区纳入其绝对主权范围。
不久，马寅初因公开批评国民党的通货膨胀政策，而遭到逮捕。