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从这个意义上讲，人的道德意志本质上是自由与必然相统一的，是对限定、束缚的突破、超越，是受限与能动、实然和应然、理想和现实、绝对与相对、客观和主观、主体与客体、有限与无限的辩证统一。道德意志实践精神的本质正如马克思所言，“一切动物的一切有计划的行动，都不能在地球上打下自己的意志的印记。这一点只有人才能做到。”道德意志作为实践精神，主要指主体在道德目的指引下，通过意志活动调控自身，进而通过调控人们的对象性活动来实现既定价值目标，并使自身得到外化、对象化。作为道德之“实践精神”来把握世界，道德意志表现出两点特殊性。一个是从“实然”与“应然”的关系上来把握世界；另一个是从“规范性”与“导向性”的关系上来把握世界。从实然与应然的关系着眼，一方面，展现在主体面前的道德现实关系，表现实有的利益关系，是一种现实或现状；另一方面，道德意志追求的是理想的道德关系，表现的可能是一定的未来利益关系，表现的是尚不存在的东西、未有的东西，即表现的是时间上的世界的理想或未来，是空间上的人类在具备一定条件的情况下理应达到的理想世界的程度及规模等。因此，道德意志正如渡河上的舟船，指引、帮助人们从“实然”之此岸到达“应然”之彼岸，途中可能还要应对急流漩涡甚至惊涛骇浪。也恰是道德意志的应然性、理想性的指向，使人类增强了走向理想未来的信心，并充分展示出人类能够按照自己意志构建理想世界的主体性。从规范性与导向性的关系着眼，一方面，道德意志通过一定的道德原则与规范，对自我行为的约束与控制，即把自我的行为规范在一定界度内，履行道德义务和责任，以此来维持一定的正常道德秩序。另一方面，道德意志又具有“导向性”作用，通过一定的价值导向，把自我引向德性一方，同时这种“导向性”还具有社会示范效应，对他人、社会起着积极的带动作用。道德意志作为主体实践精神的集中表现，又有着超越于现实的创造能力，它能根据主体现实的需要、实践的需要不断超越和突破自我限制，展示人的价值与尊严。（作者系国家社科基金项目“唯物史观视野下的道德意志研究”负责人、首都师范大学副教授）。人民日报评论员：爱国爱港是香港社会主流 近日香港激进暴力分子不断制造暴力事件，将五星红旗扯下扔到海里，爱国爱港市民的行动令人动容：一些香港市民自发赶到现场，重新升起国旗。
事关公共利益与行业发展，在团体标准先行先试的基础上，有必要加快制定智能门锁的国家标准。
《证券日报》记者从浙江省保险行业协会获悉，截至8月10日16时，浙江全省（不含宁波）各财险公司共接到因台风“利奇马”造成损失的各类报案30768件，报损亿元。
部分人在西九龙中心人行天桥上，以镭射光射向警署，并不断高呼口号。
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这是一场严峻的斗争，它的焦点将落在搞垮与捍卫香港国际金融中心地位的对决上。
无论是单个企业，还是整个行业，都需要一个能够帮助其规避价格风险的工具。
重点打击通过虚假宣传、以体检等名目诱导、骗取参保人员住院，留存、盗刷、冒用参保人员社会保障卡，虚记、多记费用等恶意骗取医保基金的行为。
这说明，随着中美经贸摩擦带来美国消费成本上升，美国人“借钱消费”能力正在减弱，随之而来的就是各国企业在美国进行销售的意愿下降，5G企业纷纷放弃以美国作为主要目标市场就是明证。
尽管如此，2017年以来手机行业创新乏力，各厂商在“同质化”的泥沼中苦苦挣扎，3000元以下价位市场首当其冲。
以此看张大千，则以全方位继承传统并集大成为首要成就；作为第一个系统研究敦煌的中国画家并因其宣传介绍而引致国人的重视，“其天才特具，虽是临摹之本，兼有创造之功……其为敦煌学领域中不朽之盛事”（陈寅恪），此乃当代文化史之重大贡献；而吸收宗教艺术于文人画，融色彩于水墨，实因敦煌艺术之开发而至大千本人艺术及艺术界之大变化；至于大千晚年因目力减退，乃以其巨大才气，将错就错，创大泼彩艺术，又为中国画艺术开一新生面。
现代农业归纳起来就是做养殖业，做肉、蛋、奶产业，也希望在现代化养猪上做得更好，中国养了7亿头猪，全球第一，但是怎么样让猪数量多，食品安全，并且成本比较低，这也成为我们关注的焦点。
一个人的健康素养不是与生俱来的，而是需要涵养培育的。