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若美国货币政策发生重大转变，或具有以下考量：一方面，确保美国经济持续增长。

这是他作为政治势力代表的基本身份。

该展览使用实物展示、全息影像、数字投影、显微镜等多种方式，全面呈现了火星与太阳系科学知识、人类认识火星的历程、人类探索火星的航天器、登陆与改造火星的畅想等，带给观众全新的观展体验。

　　中国不附带政治条件、尊重受援国自主选择发展道路的援助理念，既符合受援国基本国情和发展诉求，又改变了西方传统援助体系的权力结构。

未来三年，除完善相关技术外，鸿蒙OS会逐步应用在可穿戴、智慧屏、车机等更多智能设备中。　　实际上，华为鸿蒙操作系统早已于2012年提出。华为公司于2011年设立2012实验室，定位于各类华为所需基础技术的研究，包括芯片、操作系统、编译器、人工智能算法等。其中，终端OS开发是2012实验室的重要部门之一，主要从事操作系统研发。2019年5月24日，国家知识产权局商标局网站显示，华为已申请“华为鸿蒙”商标，申请日期是2018年8月24日，注册公告日期是2019年5月14日，专用权限期是从2019年5月14日到2029年5月13日。　　鸿蒙系统发布后，搭载该系统的首款终端也应运而生。华为还正式对外发布了荣耀智慧屏，这也是华为智慧屏战略的首个产品。华为消费者业务CEO余承东表示，华为要打造华为、荣耀双品牌，同时做智慧生活全场景，智慧屏将带来颠覆性体验。　　作为全新品类的第一款产品，荣耀智慧屏系列不仅采用华为全新发布的分布式操作系统鸿蒙OS，还搭载鸿鹄818智慧芯片等3颗华为自研芯片，采用55英寸全面屏，94%的屏占比，最薄处只有毫米，具备协同智慧能力；内置升降式AI摄像头，首创系统级视频通话功能；开创了大屏和手机的交互新方式，能实现魔法闪投、魔法控屏等功能；它还可以联控功能智能家居，创新打造“我家”生活空间，通过智慧屏全局操控。这些创新的技术，让荣耀智慧屏拥有了全面超越传统电视的体验。　　意在物联　　余承东在介绍鸿蒙OS开发初衷时表示，在过去的传统模式下，每一类新形态终端的出现，都会伴随新的操作系统的诞生。进入移动互联网时代后，手机、平板电脑、智能手表等大量智能终端出现，未来是万物互联的时代，大量IoT设备还会出现，形式非常多，但如果为每一种硬件都开发一种OS，工作量会很大，生态协同工作也会很复杂。　　“早在十年前，华为就开始思考面对未来的全场景智慧时代，用户需要一个完全突破物理空间的跨硬件、跨平台、无缝的全新体验。随着全场景智慧时代的到来，华为认为需要进一步提升操作系统的跨平台能力，包括支持全场景、跨多设备和平台的能力以及应对低时延、高安全性挑战的能力，因此逐渐形成了鸿蒙OS的雏形，可以说，鸿蒙应未来而生。”余承东说。　　鸿蒙OS发展的关键在于生态，生态的关键在于应用和开发者。为快速推动鸿蒙OS的生态发展，鸿蒙OS将向全球开发者开源，并推动成立开源基金会，建立开源社区，与开发者一起共同推动鸿蒙的发展，并通过讨论对产业或技术发展提出建议。　　据余承东介绍，谷歌也在开发下一代操作系统Fuchsia，它是微内核的，可适配各种各样硬件终端，但是Fuchsia不是分布式设计，性能不够好。　　产经观察家丁少将表示，鸿蒙系统针对物联网而生，在万物互联的需求下，跨平台跨品类部署操作系统具有战略性意义，互联网时代成就了微软Windows，移动互联网时代成就了谷歌安卓，物联网时代有可能成就鸿蒙。　　优劣并存　　鸿蒙目前还不会应用到手机上，余承东表示，目前手机端仍然优先使用合作伙伴谷歌的操作系统，一旦被美国封锁，可实时转向鸿蒙系统，不会受到任何影响。对于鸿蒙系统的生态进展，华为相关负责人对北京商报记者表示，目前鸿蒙主要的任务就是做好生态。　　在通信世界全媒体总编辑刘启诚看来，Android和iOS已经有超过十年的开发时间，短时间内很难让消费者放弃已经熟悉的系统来选择新生的鸿蒙。　　资深通信专家康钊则表示，鸿蒙系统在技术上不是问题，主要是生态系统不完善，华为不在手机上应用，也是怕影响销量，比如国外手机用户只要一听说非安卓操作系统，不能用谷歌支付，可能就不会买华为手机。“所以，中国用户可以接受鸿蒙，但目前阶段外国用户是不接受鸿蒙的，需要相当长时间完善。在这种情况下，鸿蒙又需要实际应用，以便更成熟，那就只能用于工业互联网之类的用户感知不明显的系统。”　　电信分析师马继华也指出，新系统的缺点就是生态不完整，对于开发者来讲有很高的学习成本，包括开发的成本、用户学习使用的成本，在这方面新系统有很大的压力。

实际上，很多通信和科技界的大企业家都热爱读书，下面就来看看他们都在读什么书。1.马克·扎克伯格扎克伯格不久前曾在媒体前推荐过一本书，那就是格雷厄姆·穆尔的《最初的光明，最后的黑暗》（TheLastDaysofNight）。该书讲述了爱迪生、威斯汀豪斯和特斯拉在美国电气化进程中展开的战争。很快就有人发出批评之声，说扎克伯格之所以喜欢这本书，是因为他和希望维持电力垄断的爱迪生一样，妄图垄断市场。2.比尔·盖茨盖茨推荐的书是贾里德·戴蒙德的《剧变：国家在危机中的转折点》（Upheaval：TurningPointsforNationsinCrisis），该书讲述了社会在危机时代的反应。

《参考消息》独一无二，至今不可替代。青岛路里的半部中国现代文学史（行天下）　　每个城市都有几条有“故事”的路。　　过去，青岛最有名的是中山路。无论是新中国成立前还是改革开放前，这条长约1500米的长条马路两侧，银行、商店、饭店、书店以及影剧院鳞次栉比。逛中山路是当时青岛人的向往和骄傲。　　上世纪90年代，青岛市委市政府东迁，与之相邻的中山路逐渐失去了往日的喧闹和辉煌。现在到青岛再提中山路，更多的是对老城区繁华的寻觅和追溯。　　其实青岛有名气也更有韵味的不止中山路，在老城市南区就蜿蜒着好几条这样的路。　　鱼山路　　鱼山路，以山脉命名，源自山东东阿县的鱼山。这座属于泰山余脉的小山，以其形似甲鱼而得名。　　上世纪三四十年代，鱼山路周边聚集了一批文人学者，一时间引起国内文化知识界的好奇和关注。　　鱼山路33号，一座今天看来有些破旧但依然残留着当年气势的小院落，院门处茂盛的树木遮天蔽日。这是当年梁实秋亲手栽下的。在这座小院里，梁实秋生活了4年，创作并出版了《文艺批评集》，还翻译了《莎士比亚全集》。悠哉幸福的时光，让梁实秋感到非常惬意，他说从北疆到南粤，以青岛为最好。与梁实秋斜对门，也就是鱼山路36号，曾住过丁西林。这位文理皆优的双料才子，写过喜剧《一只马蜂》《等太太归来》等，其本身却是位造诣很深的物理学家。　　鱼山路长不到900米，但围绕其周边的每一条路都住过非同凡响的人物，都有满满的故事。当年名誉天下的国立青岛大学（后改称国立山东大学）就坐落在鱼山路上。　　大学路　　与鱼山路交叉的大学路，是一条南北向道路，也是青岛的第一条现代化马路。上世纪30年代，世界红十字青岛分会在此办公，之前这里还曾作为军营。那融和了中国传统建筑、西欧和伊斯兰建筑风格的红色墙面、黄色琉璃瓦，与现代化的黑色柏油马路相互交融，呈现出一道耐人寻味的风景。　　上世纪30年代，闻一多在这条路上住过。当时他受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。细心的闻一多发现青岛的山路特别多，走一段便要上坡下坡很是不方便。于是他买了一根精致的手杖，出门就带上。有段时间大学的师生常会看到，30多岁的教授闻一多总是拄着手杖从驻地踽踽而来，那样子很潇洒也很有意思，一副桀骜不驯、卓尔不群的大师风范。闻一多的雕像现在安放在大学路一侧的红岛路中国海洋大学旧校区里。他身后是爬满青藤的一座小楼，远远相望翠绿映眼，衬托得雕像更加庄重。　　大学路这个路名起的很有意思也很“超前”，之前这里根本没有大学。但冥冥中似乎早有布局。路名有了之后不多年，私立青岛大学就诞生了。新中国成立后，大学路上的39中学更因“文艺范”而被人所知，从这里走出了许多当代知名演员。后来，39中学成为中国海洋大学附属中学。　　黄县路　　大学路再往里延伸一点，便是黄县路。黄县是山东的一个县，历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。黄县人嘴巴能说会道，生意场上曾被戏称为“黄县嘴子”。但在青岛，这条半里多长的马路却静谧、幽深，显得特别安静。整条路上，是典型的青岛风景：红瓦绿树。遍布庭院的树木、爬在外墙上的蔷薇、越出院墙的冬青以及叫不上名字的花花草草随处可见。　　老舍故居，也被称为“骆驼祥子博物馆”，位于黄县路12号。这是幢二层楼房，座北朝南。上世纪30年代中期，老舍在国立山东大学中文系任教期间曾在一楼居住，并创作了著名的长篇小说《骆驼祥子》和中篇小说《文博士》等作品。当年老舍经常到黄县路南头的菜市场去找“洋车夫”拉呱，了解他们生活和工作的情况，以充实自己的创作。老舍的居住为黄县路、为青岛留下了巨大的文化和旅游财富。　　黄县路上还住过台静农、赵太侔、杨振声。杨振声当年任国立青岛大学的校长，赵太侔任教务长，后来接替杨振声担任了校长。台静农在黄县路居住期间经常约老舍先生到一家酒馆喝酒，那是青岛周边县里出的一种“老酒”，台静农晚年还常提起。提老酒自然不会忘记黄县路，那是老人一种难以割舍和刻骨铭心的情怀。

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令未成年人不沉迷网游，首先要求家长以身作则。

即使面对困难而心生迷茫，也不要妄自菲薄、自惭形秽，努力调整自己、摆正心态，在已有的基础和条件下经风沐雨、披荆斩棘，以功成不必在我、成功必定有我和敢叫日月换新天的锐气，迎接每一项挑战，解决每一个困难，吹尽黄沙，淬取真金。

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针对红外线补光灯摄像头，首先可以将房间的窗帘拉上，关闭房间的灯光，让房间处于黑暗状态。