我自2012年专心做民国教育的材料整理,至今已七年,虽然没作出多少贡献,但在自己看来,还是有点儿成就感的,至少个人对该领域某些问题的理解,会比之前深入。我想,再努力若干年,在民国教育方面,我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说,读完一本新领域的书,有如发现了未经欣赏过的风景,那么啃完一部艰深的名著,就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰,眺望到了更辽远的地方,看清了许多以前令自己感到迷惑的东西,也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景,还是远眺到的风光,我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员,有位同事(也是钱穆的小学与中学的同窗)叫沛若,为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说:“你喜欢读《论语》,里面有一条写着:‘孔子所谨慎小心的事有三件:斋戒,战争,疾病。’现在你患了伤风,虽然还没严重到发烧,但也是病。可以不必紧张,不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字,不让病情加深,那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶,从此以后,读《论语》,开始逐字逐句地“反己”,务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会,恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐,但对于一个真正的读书人,对于教师,仅此而已是远远不够的,还应跳出书本,返回自身,反省自我,省察人生,从而不断提升个人的学业与修为。否则,为读书而读书,读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言,“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍,要把书中的理念经过融会贯通之后,尽可能地融入到日常实践中,而不是理论是理论,课堂归课堂,成为彼此分离的两张皮。比如,罗素提出,教师应该把学生看作目的而不是手段。那么,我常反省自己:教学中,我是否太偏重学生的分数,而忽略了其他?我是否为了提高自己学科平均分的两三分,而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间?又如,当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败,我是否能坚守自己的教育信念与标准,对领导的功利行为大胆说“不”?进而言之,我能否根据自己的教育实践,对某本书中的某个教育理论也提出疑问,并发出自己的声音?“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面,就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张,读书即读人。这里的读人,既包括“读”作者,也包括“读”自我。所谓“读者”二字,在我看来,乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书,就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵,把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生,联结起来,并产生某种呼应。此刻,捧在手里的每本书,都因之而拥有了跳跃的脉搏,而读一本书,就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年,虽然出版过几本小书,但对我来说,这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道:读什么书,等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读,我仿佛穿越时空,回到半个多世纪之前,和一群智者相处相知,眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏,感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行,感染着我,滋养着我。一天,我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了,比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节,它给我的启示就更多了。所有这一切,都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”,也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生,人到中年时终于读出这点儿味道,也可算是没白读吧。以上读书“三要”,纯属一己之感受。古人云,“往者不可谏,来者犹可追”,面对书架上顶天立地的好书,为了不负它们,也为了不负自己未来二三十年的余生,今天写下它,权且当作自己读书的座右铭。(作者系中学特级教师)(责编:实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成,力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。
对于资产负债管理能力较低或匹配状况较差的保险公司,综合考虑公司发展阶段、负债特征、资产结构和存在的风险,可采取一项或多项针对性的监管措施,包括但不限于:风险提示、监管谈话、下发监管函、监管通报、进行专项现场检查或现场调查、要求进行专项压力测试、要求限期整改存在的问题等。
当前克什米尔地区又出现了相似的情势。
从“教育+”看教育供给侧改革提到巴蜀文化,想到的永远是悠闲从容的,淅淅沥沥的雨声,若有若无的轻雾。这里有诗词经纶,也有古朴神秘。
与平塘菜市场不同的是,这里的市场管理方与经营者都属于强丰生态公司,自产自销让这里的菜价较其他菜场普遍低20%,而且还销售金山当地的特色农产品,比如猕猴桃、葡萄、西瓜等。
回拨机制启动前,网下初始发行数量为亿股,约占扣除最终战略配售数量后发行数量的70%;网上初始发行数量为亿股,约占扣除最终战略配售数量后发行数量的30%。
不法分子伺机作乱,长远下去对香港经贸营商、民生安全等构成极大影响。现时,多国已对港发出旅游警示,为了香港福祉着想,港人应合力让违法行为停息,令社会尽快回复正轨。信中强调,香港一直以来的繁荣安定建基于“一国两制”的原则上。香港道教联合会对于稳定香港当前局势给予清晰明确表态,必须立刻止暴制乱,恢复社会秩序;支持行政长官、特区政府依法施政,警队依例执法。联合会相信绝大部分市民尊重以和平理性方式表达意见和争取权益,但面对罔顾法纪的滋事分子,警方必须严正执法对待。信中引用《道德经》第二十二章表示,“曲则全,枉则直。”香港警务人员执行职务时,面对示威者袭击和舆论压力,依然紧守岗位,维护法纪,表现专业、克制,无愧于世界上最优秀警队的美誉。他们不畏环境危困和个人荣辱,坚持肩负重任,对特区政府的忠诚、对香港市民的包容与忍耐,实在令人动容。感谢信最后表示,冀望警队继续保持坚毅不屈的精神,维护社会法治,保护市民大众,令香港能尽快恢复原有的安定和繁荣。(责编:马靓辉(实习生)、刘洁妍)。应急管理部:7月全国较大事故起数和死亡人数“双下降”人民网北京8月8日电(记者杜燕飞)记者8日从应急管理部获悉,据初步统计,7月份全国未发生特别重大事故,发生重大事故1起,重大事故起数和死亡人数同比减少1起、14人,较大事故起数和死亡人数同比分别下降%和%。全国安全生产形势总体平稳。
中青文认为,一、二审法院对该案侵权损失赔偿数额认定错误:涉及百度移动搜索的侵权行为的损害赔偿,按照搜索得到涉案图书的侵权文档情况,应分别以法定赔偿50万元确定赔偿;涉及百度手机助手的侵权行为的损害赔偿,应与上一案件同样以“被告侵权复制品数量×原告单品利润”的方式计算,主张赔偿损失万元。
因此,慕课中对他人作品的使用能否适用以及如何适用合理使用制度就变得非常重要,如果解决不好这一问题,既会使慕课教师面临著作权侵权风险,也会有损于所使用作品的著作权人的利益。
中国社会科学院台湾研究所研究员王建民在接受《环球时报》记者采访时表示,台湾不能把断交责任推给大陆,而应当从自身找原因。 巴拿马与台湾断交后,台湾的邦交国只剩下20个。
”孟东炜建议,引入事后评价制度,从用户体验出发,才能提升用户的“数字获得感”,让便捷不“变味”。
据统计,受高等教育人才占常住人口比例,香港是%,深圳是%,东莞只有%。