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在她的劝说下,2014年,在北京工作的姐姐江雪琴也回到家乡。在姐妹俩共同努力下,她们尝试着利用在大城市工作吸收的营销经验,用力所能及的渠道推广品牌,并将传统茶叶推陈出新,粽茶就是这样的一款创意产品。将一粒形似粽子、用箬叶包裹的“粽茶”投入开水中,随着水的浸润,茶汤逐渐变成红褐色,细品一口,箬叶的清香与祁红的茶香交织在一起,别有一番风味。“粽茶清热解毒而且清洗方便,没有茶叶残渣。”姐姐江雪琴是“粽茶”创意的提出者,她介绍,2018年,“粽茶”刚推出便受到市场欢迎,第一年销售额便达到了100多万元(人民币,下同)在姐妹俩的带领下,她们的家乡——祁门县古溪乡际源村已经建起了1000多亩的茶园基地和700平方米标准化茶厂,在县城里开设了线下体验店和电商平台店铺,并先后与德云社、樊登读书会等优质平台合作,2018年,公司产值达到1000万元,预计今年将会更好。邀请茶业专家开展培训讲座,免费发放有机肥、打造生态茶园……目前,姐妹俩的茶厂已经创造了100多个就业岗位,“将来,我们还会开发更多的新产品,做好自己的品牌,提高附加值,创造更多的就业岗位来反哺周边的乡亲们,把茶叶变成‘金叶’,带动大家致富,这也是我创业的初心。”江雪霞说。(责编:杜燕飞、王静)。吃水勿忘“修井人” 镇政府协调要回工人血汗钱“当时村支部书记与您协商,因村委会没有经济收入,等收水费时再结算修井款,并打了证明条。”接到任先生的留言后,邯郸市永年区社情民意办公室对欠款一事进行了调查,了解到欠款是由于村党支部书记调整,还没有交接有关的财务手续导致的。

随着儒家文化的传播,少数民族在思想观念、生活习惯和行为方式等方面不同程度地受到影响,潜移默化地吸纳了儒家思想文化观念。

红二十五军短暂休整后离开时,几名伤员借住在西吉县兴隆镇的老乡家养伤。这些红军伤员来自南方,看到当地老百姓仅靠蒸、煮等方法食用马铃薯,便开始教他们如何利用马铃薯制作粉条。红军战士先把马铃薯切成碎块,再使用石磨将碎块磨成淀粉汁,之后用粉勺把淀粉汁漏成条,开水煮熟后捞出晾干,即成粉条。这样的工艺经红军教授后,就在当地流传开来,老百姓亲切地称之为“红军粉”。“当时,住在村里的红军伤员手把手教我太爷爷和村民做马铃薯粉条,没想到这成了我家几代人的谋生手段。”西吉县兴隆镇王河村村民摆世明说,从他太爷爷开始,一家四代都以制作这种粉条为生。在当年的兴隆镇,留下的不仅有粉条,更有红军与当地百姓的深厚情谊。“村民们倾其所有悉心照顾红军伤员,伤员们在传授村民制粉技术的同时,也帮村民干了不少力所能及的农活。”摆世明回忆道。虽是小小一根粉条,但对当地百姓而言,可谓一件大事:马铃薯不易贮存的难题被破解,老百姓的温饱也有了着落。令人欣慰的是,这项制作马铃薯粉条的技艺,80多年来在王河村从未断绝,一直传承至今。如今,小粉条给村民带来了大收益。王河村加工粉条的农户最多时有120多户,靠加工出售粉条,王河村“红军粉”的名声逐渐叫响,“红军粉”成了村里脱贫致富的主导产业,当地以贩卖粉条为主的运输业也随之兴起。在粉条产业的带动下,王河村于2015年脱贫销号,2018年年底,村民人均可支配收入过万元。王河村出产的粉条,虽然厂家、商标各不相同,但包装背面都会写上一段关于红军教村民做粉条的故事,有的还会在包装显眼处写上“红粉”“红军粉”等字样。在当地群众看来,将这种粉条称作“红粉”或“红军粉”,是纪念,更是感恩。“当年红军教村民们制粉,跟如今党和政府带领大家脱贫致富是一脉相承的,时间在变,但为人民谋幸福的初心没有变。”兴隆镇党委书记慕夙说。(责编:李源、常雪梅)人民网版权所有,未经书面授权禁止使用。参考日历 | 境外媒体眼中的袁隆平:“喂饱”中国人,造福全世界6月6日报道稻米,在汉语中,不只是一个名称,在高产水稻之父袁隆平看来,这个词的重要含义只有一个:生命。

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