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生产不停，动工不见。

7月23日以来，江苏省气象台已连续多日发布高温黄色预警信号，未来，江苏全省大范围35℃以上高温天气仍将持续。

他们的发明成果，专业术语叫做“可交互全息空气影像”。有别于以往需要特殊介质的“全息技术”——VR、雾投、全息幕投影或者俗称“倒三角”的全息影像装置等，该技术通过光场重构原理，凭借一块特制的玻璃，将发散的光线重新汇聚，在空中形成一个三维的实像。这块玻璃有什么特别？“宏观上，它是一块玻璃；微观上，它是一组微透镜阵列。”韩东成告诉记者，这块玻璃叫做等效负折射率平板透镜，是一种显示新材料。

但这些都不是真的。

”徐先生说，最近母亲学会了在网上看剧，刚给她购买了会员，画质能更清晰。

他在此期间一再强调部队的纪律：“不能做不利于人民的事；不准随便抢劫人民的财产；不准侵犯人民的利益；不准欺压老百姓。

这种演出方式，对于我这一代和更年轻的一代演员来说，已经有些陌生了。

甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾，引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为，还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为，研究者们说法不一，研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明，如果一个人做了不道德行为，接下来将会做出更多的不道德行为，即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改，本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想，马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而，越来越多的研究发现，消极特质或不道德行为的启动，会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误，以消除内心的不道德感，这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现，在实验初期欺骗他人次数较多的被试，后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现，回忆了曾经做过的不道德行为后，当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果，即在实验初期的道德决策情境中，选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试，在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果，未来需要探明其中的微观心理机制，来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质，通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明，道德认同是上述分歧的关键因素，即道德认同高的个体，在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为，而道德认同低的个体，在做过不道德行为之后，会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制，心理学家认为，不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁，当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识，包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面，非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误，族长会让犯错者站到全族人中间，让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美，赞扬他曾经为部族作过的贡献，表扬他所具有的优良品质，并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来，犯错者会从心底发出诚恳的忏悔，改过自新。因为他知道，在族人心中，他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先，在弘扬社会主义道德观的大时代背景下，应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人，积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结，并将其融入到其人格特质中，形成稳定的道德认同。其次，对于道德认同较高的人，不能因为其偶然的错误就对当事人失望，要给予补偿和改过自新的机会，以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人，可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育，提高其道德认同水平，从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者，在学校教育中，不必过度夸大事件，可以给当事人提供补偿的机会，从而维护其道德自我概念和自尊心；在企事业管理中，不宜对其贴标签，应该在企事业管理的容忍范围内，给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者，在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中，可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平，诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突，促使其补偿行为发生，达到改过自新的目的。（本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题（CBA120107）资助）（作者单位：浙江师范大学心理研究所）。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉，中号的用来扫腮红，小号的正好画眼影……在众多行业中，化妆刷制造并不起眼，但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业，甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫，她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家，年销售额超2亿元，成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。

同样，伴随标准制定难度的增加，有能力参与竞争的企业数量也在减少。

这本书有一个特点，就是使用线性叙事的同时插两位作者的经历，在同一历史时期，窥见两个生命个体的见闻。就比如，长征中刘辉山吃了半根皮带，而古远兴煮了麦粒野菜汤，两个人回忆的相似中又带着个体的差异。这差异，就在于他们守卫那些青春的记忆付出的代价。书中写到的一个细节，刘辉山在这一次反“围剿”中负伤，子弹打中他的肩胛骨。而这颗子弹一直伴随他四十多年，直到1978年严重危害到刘辉山健康时才被取出。这些记忆，就像这枚子弹，当取出来的时候，可能还很疼。历史需要丰富的现场，当不在场的我们想像历史时，卫兵的视角，给了我们一个更真切体验历史的可能。第二届“女性领导力与创新力”高峰论坛隆重举行正值全国两会召开之际，本届论坛特别邀请了部分两会代表委员，如全国人大代表、中共德州市委书记吴翠云和格力总裁董明珠，全国政协委员、玖龙纸业董事长张茵等。大庆市市长夏立华、绥芬河市常务副市长吴庆兰、济宁市副市长陈颖，星河湾地产、汇源果汁、瑞银证券等国内外知名企业的负责人和高管，也都应邀出席论坛。与会嘉宾围绕女性领导力和创新力这一主题，进行了热情洋溢的发言和深入细致的交流。据统计，出席本届论坛的女领导、女企业家和女专家共100多人。

从1974年6月1日到1976年1月8日一共587天。

面对敌人的种种酷刑，赵世炎坚决否认自己就是“施英”。