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  • 2025-12-06 21:08:58
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乌克兰总统则表示,客机失事系“恐怖活动”。中科院首台扫描隧道显微镜入藏国家博物馆原标题:中科院首台扫描隧道显微镜入藏国家博物馆中科院化学研究所14日向中国国家博物馆捐赠了自主研发我国首台扫描隧道显微镜CSTM-9000设备。1987年9月,中国科学院院士白春礼谢绝了美国同行的极力挽留,带着自行购买的一些国内尚无法生产的STM所用关键元器件,回到阔别两年的祖国。回国的当天,他就投入了研制扫描隧道显微镜的紧张工作,仅用4个多月的时间,就研制成功了我国第一台计算机控制、有数据分析和图像处理系统的数字化扫描隧道显微镜CSTM-9000。该仪器由扫描隧道显微镜探头、减震系统、电子控制机箱和计算机系统组成,其横向分辨率为,垂直分辨率为。这台仪器当时达到国际先进水平。CSTM-9000的研制成功,获1990年国家科技进步二等奖。更为重要的是,它使我国当时在探索物质表界面研究领域迈入了世界先进水平的行列,同时也开拓和促进了多个学科领域尤其是纳米科技的研究和发展。据介绍,这套自行研制的扫描隧道显微镜设备造价低廉,国外同类产品需要9万美元,而CSTM-9000全套设备仅为十余万人民币。中国国家博物馆副馆长陈成军表示,科技创新事业,是当代中国不断改革发展进步的重要动力,也是实现中华民族伟大复兴光辉历程不可或缺的组成部分。扫描隧道显微镜的入藏,丰富了国家博物馆在当代科技实物领域的馆藏,中国国家博物馆在拓展征集领域、积累新中国科技史馆藏过程中具有重大意义。中国国家博物馆馆长王春法向中科院化学研究所副所长范青华颁发了收藏证书。(应妮)(责编:刘婧婷、丁涛)。日媒:谁将“失去韩国”?8月9日报道日本《产经新闻》8月8日发表题为《谁将失去韩国?》的文章,作者为日本立命馆大学客座教授、佳能全球战略研究所研究主任宫家邦彦。文章称,8月2日,日本将韩国正式移出贸易白色清单,韩国认为这是政治报复,宣布进行全面对决。双方妥协余地很小,争论还将持续一段时间。宫家邦彦担忧照此下去,早晚会出现(21世纪)20年代谁失去了韩国的讨论。对于这个启示录式的问题,宫家邦彦的观点摘编如下:1.日本将失去韩国吗?不,本来日本也从未得到过韩国。我们一直以来都认为日韩是共同拥有一些普遍价值观的国家,但近年来我们日益真切地感受到韩国其实并非如此。2.韩国将失去日本吗?不,韩国方面也不这么想。韩国文在寅政府知道,朝鲜半岛地缘政治环境正在发生变化,现在的美国不可靠。因此,他们也没有失去日本的意识。3.美国将失去韩国吗?恐怕是这样。至少现在美国正失去韩国。但是,如果美国指责责任在于日本,那就大错特错了,因为最近的日韩摩擦不是失去韩国的原因,而是结果。世卫组织称麻疹在全球大暴发 美国病例达25年来最高水平8月14日报道西媒称,世界卫生组织在一份声明中称,麻疹疫情继续在全球范围迅速蔓延。该组织的初步报告显示,在2019年的最近六个月中,通报的麻疹病例几乎是2018年同期的三倍。据西班牙《先锋报》网站8月12日报道,世卫组织此前设定的目标是,在2020年之前,麻疹疫情的升级态势必须在世界多个地区得到控制。

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我自2012年专心做民国教育的材料整理,至今已七年,虽然没作出多少贡献,但在自己看来,还是有点儿成就感的,至少个人对该领域某些问题的理解,会比之前深入。我想,再努力若干年,在民国教育方面,我还会有所进步的。上述讲的是读书的两点体会——“跳出舒适区”“由博返约”。如果说,读完一本新领域的书,有如发现了未经欣赏过的风景,那么啃完一部艰深的名著,就仿佛攀上一座人迹罕至的高峰,眺望到了更辽远的地方,看清了许多以前令自己感到迷惑的东西,也增加了自我读书的自信心。无论新遇的风景,还是远眺到的风光,我觉得都比长期原地打转带给人更多的感官之乐与思想之美。要“反己与体会”国学大师钱穆年轻时的读书经历颇有借鉴价值。当时钱穆在无锡的鸿模小学任教员,有位同事(也是钱穆的小学与中学的同窗)叫沛若,为人好学而忠厚善良。他曾对钱穆说:“你喜欢读《论语》,里面有一条写着:‘孔子所谨慎小心的事有三件:斋戒,战争,疾病。’现在你患了伤风,虽然还没严重到发烧,但也是病。可以不必紧张,不过也不能麻痹大意。应该依照《论语》说的那样遵守小心谨慎的‘慎’字,不让病情加深,那么过几天就会自愈了。”钱穆一听如醍醐灌顶,从此以后,读《论语》,开始逐字逐句地“反己”,务求“从日常生活上求体会”。钱穆从沛若话中悟出的这番体会,恰恰道出了读书的根本所在。读书固然可以不求甚解、自娱自乐,但对于一个真正的读书人,对于教师,仅此而已是远远不够的,还应跳出书本,返回自身,反省自我,省察人生,从而不断提升个人的学业与修为。否则,为读书而读书,读书的价值就难以获得充分的表达。对教师而言,“反己与体会”包含两个层面。首先是反思自己平时的教育教学行为。读教育类书籍,要把书中的理念经过融会贯通之后,尽可能地融入到日常实践中,而不是理论是理论,课堂归课堂,成为彼此分离的两张皮。比如,罗素提出,教师应该把学生看作目的而不是手段。那么,我常反省自己:教学中,我是否太偏重学生的分数,而忽略了其他?我是否为了提高自己学科平均分的两三分,而剥夺了学生休息的时间与独立思考的空间?又如,当领导以考上“985”名校的标准来衡量一个教师教学的成败,我是否能坚守自己的教育信念与标准,对领导的功利行为大胆说“不”?进而言之,我能否根据自己的教育实践,对某本书中的某个教育理论也提出疑问,并发出自己的声音?“反己与体会”的第二个层面——也是更高的层面,就是把书本理论化入自我的生命体验。我主张,读书即读人。这里的读人,既包括“读”作者,也包括“读”自我。所谓“读者”二字,在我看来,乃是“读自己”。带着这样一些理念去读书,就能把书与人、过去与当下、外部世界与内在心灵,把僵硬单一的知识与柔软丰富的人生,联结起来,并产生某种呼应。此刻,捧在手里的每本书,都因之而拥有了跳跃的脉搏,而读一本书,就是跟自己的灵魂进行一次真挚的对话。我从事民国教育史料梳理工作的这些年,虽然出版过几本小书,但对我来说,这并不是最重要的。我曾在《先生当年——教育的陈年旧事》一书的《后记》中写道:读什么书,等于跟什么样的人在一起。这些年专注于民国人物的阅读,我仿佛穿越时空,回到半个多世纪之前,和一群智者相处相知,眼见他们在大时代的浪潮中起起伏伏,感受着他们的悲悲喜喜。他们的一言一行,感染着我,滋养着我。一天,我突然发现自己身上的很多东西不知不觉间改变了,比如教育观、价值观、生死观、人生态度等。至于民国时代的那些教育细节,它给我的启示就更多了。所有这一切,都是我在读、编、写过程中获得的“奖励”,也是任何课堂和其他书籍所不能给予我的。读书半生,人到中年时终于读出这点儿味道,也可算是没白读吧。以上读书“三要”,纯属一己之感受。古人云,“往者不可谏,来者犹可追”,面对书架上顶天立地的好书,为了不负它们,也为了不负自己未来二三十年的余生,今天写下它,权且当作自己读书的座右铭。(作者系中学特级教师)(责编:实习生(曹雯)、熊旭)。公车改革 整治“车轮上的腐败”党中央、国务院直属事业单位机关本级公务用车制度改革今年上半年完成,力争今年6月底前基本完成中央企业集团总部的公务用车制度改革。

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