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第一段:窦鹏 2009年,周迅曾在一本杂志中大方透露她与窦鹏的多年恋情。《南都娱乐周刊》曾报道,周迅说她今生有3位对她影响最大的男人,分别是父亲、比她小的好友,以及窦鹏。 据悉,窦鹏系窦唯堂弟,1993年时他赴杭州演出,与周迅有了交集。
有减重需要的人群,也可将土豆直接代替主食。
不知不觉中,这个不折不扣的舶来活动已成为加拿大各城市夏季最风靡的全民运动。不仅在美洲,龙舟运动在欧洲也相当流行。据台湾中央社报道,意大利许多龙舟选手都知道龙舟是来自中国的古老传统,虽然说不清楚屈原的名字,不过他们知道是为了纪念一位中国爱国诗人。法国人和英国人也都表示,龙舟在他们国家很具有吸引力。随着时间推移,龙舟运动一直在扩大着影响范围,甚至成功进入非洲。据新加坡《海峡时报》网站报道,首届乌干达龙舟赛于2017年举行,乌干达也是第一个举办端午节龙舟赛的非洲国家。乌干达旅游部门的官员表示,希望将龙舟赛作为一项每年举办的活动,吸引国内外游客参加。在有的地方,龙舟运动还有别名,比如在深受中国文化影响的日本冲绳,当地每年端午节前后也有划龙舟的活动,称为爬龙船。粽子的新内涵端午节的活动如果只是赛龙舟,那未免太辛苦了些。没错,比赛完能来几个粽子刺激一下味蕾,那就再好不过了。除了龙舟,端午节的传统食物粽子也流行海外,并且衍生出不同的做法。在泰国,粽子的内涵非常丰富:它们的馅料通常是一片香菇、一个咸蛋黄、一块甜芋头、一片中式香肠、几片猪肉、若干花生米、若干炒熟的虾仁再配上泰国特色甜品白果。据西班牙埃菲社报道,在墨西哥瓦哈卡,粽子是用粘玉米面加上各种辅料后再用玉米叶子包裹起来的;而在越南,粽子是正方形的,寓意天圆地方。中国传统节日影响世界端午节在国外如此受欢迎,离不开中国对于传统节日和文化的重视。2008年起,国家调整法定节假日,将清明、端午和中秋三大中华传统节日正式列入全民法定公休假日。对此,美联社2009年刊文说,更短的假期意味着,很多中国人会放弃出远门的打算,一些观察人士说,这也激发了人们对中国文化的兴趣。报道还引述非遗专家刘魁立的话说:尽管中国人一直在庆祝传统节日,但这项新规定让这些传统节日变得越来越有意义了。以往人们只能逛逛街,现在有了更多时间来挂花灯、逛集市,或者学做包粽子之类的传统食品。端午节等传统节日已成为中国传统文化的符号和民族认同的载体,也为世界更好了解中国文化提供了良好契机。拉美社刊文称:比起来自世界其他地区的人来说,中国传统文化的力量给人留下的印象最为深刻,而且对世界产生了越来越多的影响。从筷子到太极拳,无不体现着这股强大的力量。(文/余诗泉)。李治廷《快乐大本营》展现有趣多面魅力原标题:李治廷《快乐大本营》展现有趣又绅士的多面魅力 近日,李治廷参与录制的最新一期综艺节目《快乐大本营》已播出。李治廷身穿白色衬衫搭配黑色长裤,简约干净中展现满点活力。
中央军委委员魏凤和、李作成、苗华、张升民,以及军委机关各部门领导,驻京大单位副战区职以上领导等参加晋衔仪式。
检验机构为四川省食品药品检验检测院。
聪明的导演绝不会直接将个人的经历复刻到电影中,纯粹为一己悲欢惊动艺术。然而个体的生活轨迹、生命体验又几乎不可避免地渗入创作,构成某种特质乃至底色。无所依傍、想要逃离的此处,和充满诱惑却也不乏缥缈的远方;真切却抓不到、留不住的当下,和已经逝去却越发清晰、挥之不去的历史,总是在王小帅的电影时空中交缠、对话,而徘徊在此处和远方、当下与过去之间的人们,则时常成为王小帅电影的主角。不论《二弟》《青红》,还是《我11》《闯入者》,都是如此,《地久天长》,也是如此。《地久天长》的镜头对准了历经挫折苦难但依然坚强、善良的普通人,王小帅相当克制,不去放大、渲染人物的苦难,叙述的语调可谓平淡而静水流深。两位主演的表演把汹涌的情感安放在平静的水面之下,像是武功高手,没有花哨的拳脚,却极具“杀伤力”。这种表演难度很大、效果很好,双双获奖,实至名归。影片故事围绕两家人展开,他们曾是比亲人还亲的挚友,但由于沈英明、李海燕、沈浩一家或由于无意,或出于无奈造成并加重了刘耀军、王丽云夫妇的丧子之痛,从而使得两家人的关系陷入难言的尴尬境地,刘、王夫妇被迫从北方家乡迁往南方小渔村。可是,两家人逃得开城市,却逃不开心结,这份隐痛成为他们30年来挥之不去的梦魇。交谊舞流行、工人下岗等具有时代特征的事件穿插在两家人的故事中,成为某种衬托或推动的力量。导演在叙事时间、节奏的把握上独具匠心,跨越30年的故事,从中间讲起,不堪回首的“过去”不断闪现、插入“现在”,致使“现在”只能在无言的痛苦煎熬中缓慢前进,“现在”与“过去”不断叠加、不断提示着痛苦的存在,使得刘耀军、王丽云的余生只能心如死灰般地熬时间。影片的叙事方式在这个意义上参与了气氛营造和人物塑造,强化了悲剧感。影片在选景、置景方面下了很大功夫,电影意象符号的时代感极为强烈,而时光流逝、物是人非,自然而然地就带给观众历史沧桑之感。时光流转,有智慧的创作者总是能够恰如其分地抓住流转变幻中那些不变的东西——这些东西通常是极为珍贵、极具力量的,体现在《地久天长》中,即是人性的善良、宽容与爱,这也是《地久天长》最为打动笔者的地方。在许多现实题材电影中,为蝇头微利而钩心斗角的桥段太过常见,精于算计乃至暴躁恶毒的人物角色也时有出现。不得不承认,这样的故事、人物在某个层面和一定程度上反映了部分现实,进而被部分观众认为非常真实。事实上,现实的层面是极为丰富的,并不是只有琐碎、卑微、无聊、斤斤计较才是真实,普通人身上的善良、宽容、隐忍更是真实,这样的真实甚至接近伟大。电影作为一门与大众极为接近的、拥有“造梦”能力的艺术,不仅应该全面反映生活的真实,更应该在精神、思想的层面,提供一种超越琐碎、鄙俗的高度与出路,在心灵与情感上给人以慰藉。在这个意义上,笔者对《地久天长》结尾的处理非常欣赏,它在饱含复杂、难以言喻的人生况味的同时,完成人际、代际之间的和解,并以一位老人的去世伴着一名婴儿的出生,来传达某种解脱和希望,某种关于生生不息的体验和感悟,这无论对影片中饱经风霜的两家人,还是对在电影中陪伴他们走过半生的观众来说,都是温柔、善良和妥当的。可以说,王小帅以平视、尊重、悲悯的眼光与视角,审视、呈现片中的人物、人生。无数经典的电影理论提示我们,视角与表现生活的角度和尺度密切相关,很能代表叙事作品“隐含作者”的立场,创作者选择怎样的表现视角,不仅关乎风格,而且关乎伦理。电影的境界常常在这个问题上分出高下。笔者想起了去年上映并引起热议的现实题材影片《无名之辈》《狗十三》等。这些电影在各自的题材、风格上努力探索,且取得了可喜突破,然而在视角、表现尺度问题上则不乏值得商榷之处。比如《无名之辈》,人物的前史被遮蔽,抢劫手机店成为其“努力奋斗”的主要表现,这种必然且应当受到正义制裁的违法行为居然带上了悲壮色彩,仿佛成了小人物的“辛酸奋斗史”,值得尊重与同情,这是颇为荒谬的。至于正面表现高位截瘫、躺在轮椅上不能动弹的女主人公小便失禁,这样的镜头和视角简直不给人物留一点点尊严,使得电影观看行为沦为对人物不幸遭遇的围观和消费。《狗十三》《暴裂无声》等影片对暴力场面的过度展现,对现实挫折、苦难带有陈列、玩味色彩的表现,也存在同样的问题。“批判现实主义”式的呈现是非常困难的,犀利独到的目光与悲天悯人的情怀,缺一不可,对国产电影创作者来说,前者常有而后者不常有,许多影片所展现的不过是无节制地发泄怨愤,甚至以此制造话题、自高身价,这颇不足取。《地久天长》为现实题材创作作出了可贵的表率,其风格带有席勒意义上的崇高感。而笔者欣喜地发现,正在热映的年轻导演的处女座《过春天》,也在表现的视角与尺度上交出了令人满意的答卷。怀着善意和温情说故事,这多好。(罗群)(责编:李慧博、吴亚雄)。郭万超 马萱:全球视野下的中国文化产业价值链不同文化产业概念的辨析世界各国、地区和国际组织对文化产业的称谓并不一样,除了上面提到的文化产业、创意产业、文化创意产业外,还有内容产业、体验经济、版权产业(美国除了使用创意产业、文化产业外,开始更多地使用“版权产业”的概念,以强调“版权”对文化产业的关键作用)等名称(见表1)。
2016年4月19日,习近平总书记在网络安全和信息化工作座谈会上强调,“要加快网络立法进程,完善依法监管措施,化解网络风险。
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到这里,本是网恋的佳话。
当时,刘德敏也像小王一样获得了社会舆论和律师界的支持,但时隔一年多,该案件尚无下文。
1945年8月日本投降,随后国民党军由美军运送接收台湾,中共中央也决定在这块回归祖国的省份建立组织。
对于本周华为概念股相对亮眼的表现,君茂资本认为,主要是受华为开发者大会所流露出的积极情绪所带动。
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