海军陆战队司令大卫·伯格上将在7月份发布的一份文件中指出,2009—2019年间,共有25336名海军陆战队士兵被开除,其中有11765人因涉毒品和酗酒问题被开除,光替换这超过万名士兵美军就需要额外花费10亿美元。
“为国家哪何曾半日闲空……”当先生苍劲有力的声音在病房里响起,柔和的光线从窗边照进来,落在他满头的银发上发出微微亮光,坚定的目光与坚毅的面庞让在场的人都动容。
难道现实主义真的过时了吗?如果说现实主义还有生命力、还有存在的必要,那么它又表现在哪里呢?离开了现实主义的网络文学,长期以来遵循着消费文化的基本逻辑,似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。一旦某个类型的作品受到追捧,跟风之作便层出不穷。然而,这是文学该有的模样吗? 我们常说,文学是人类的精神家园。这个家园,理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许,坚定着我们创造美好生活的信念和决心,理应给予我们战胜艰险、挑战困难的勇气和力量,为我们所遭遇着的现实提供一些可能的路径或可能的逻辑。 众所周知,现实主义的美学原则为:如实地表现现实生活的本来面目。或者如高尔基所言,“对人类和人类社会的各种情况,作真实的赤裸裸的描写的,谓之现实主义。”但这种“如实地表现”或“真实的赤裸裸的描写”,绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制,而是要去直面现实社会存在的问题,并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法,提出某种合理的人性之参照对象和构建模式;创造出一种崇高的审美理想和精神境界,来照亮那通往自由王国的道路。 不幸的是,在网络文学的格局中,现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语,文学关注和表现的对象,越来越多地集中于个人的身体、个人的经验、个人的情感等。个人的情怀被无限张扬,个人的私欲被无限放大,个人的诉求被无限抬高。但关于历史、社会、现实等的表述,则被刻意地排除、压缩乃至架空。似乎惟其如此,才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实,但文学的超越性并非脱离社会现实的凌空高蹈,而是要在现实世界里发现闪光的人性、厚重的生命以及不向假丑恶屈服的灵魂。我们不妨以几部点击率极高的网络小说为例,看看这些所谓的“超越性”究竟有何价值? 在《甄嬛传》里,几乎看不到人,而只是些没有温度、没有生命力、被权力肆意操纵和摆布,丧失了反抗或抵抗能力的符号。主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争,还以一种对权力话语适应和利用的方式,强化了人性之恶。若从文化研究的角度来探讨网络文学,就会发现,那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品,也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。《三生三世十里桃花》这部浪漫玄幻小说,以人神恋、祖孙恋、跨世恋等来刺激现代人的神经,表征着网络文学的大众文化或消费主义特征:眼球经济。但是,个人情感真的就重要到可以无视伦理、无视道德、无视历史吗?旷世之恋、绝世之恋、惊世之恋都还不够,还需要“三生三世”才能满足个人私欲吗? 这里,就呈现出一种耐人寻味的对比。现实主义看似与现实生活最近,却并非一味迎合现实,而是以梦为马,着眼未来。毫无疑问,现实主义仍然是我们理解现实世界最为有效、最为直接、最为鲜活的方式。她热情地歌颂着真善美,无情地批判着假恶丑。现实主义从来不屑于雾里看花,也从不闭门造车,不是闺阁里的文字游戏,更反对那种自恋式的故弄玄虚,她永远都坚定笃实地站在社会进步、人类发展、自由实现等高度上,为着人朝向一种更高贵、高飞扬的生命维度而振臂高呼。 现代社会,分工日益精细。
从内容产业的角度来看,万物也将成为内容的载体,即万物皆媒。
伴随观影经验愈加丰富,观众的眼光也变得更加挑剔,更加善于根据自身喜爱选择影片,中国观众观影需求进入升级换代阶段,中国电影市场生态正在悄然发生调整。
公告显示,妙可蓝多上半年收入亿元,同比增长%,实现净利润1073万元。其中奶酪业务实现收入亿元,同比增长%,转型后核心单品奶酪棒业务收入亿元,增长%。
1956年周恩来在中南海接见埃及新闻代表团,真实而全面地向初次到访的客人介绍了当时中国的情况,特别是对中国发展所面临的问题也毫不掩饰。
地方国企被央企收购,从2018年下半年开始出现频繁化的趋势。
2016年,北京市平原地区地下水位近20年来首次止降回升,2018年地下水埋深比2017年又回升2米。
在会议最后举行的首届中国池田大作研究机构负责人圆桌会议上,与会代表对如何在新时代进一步加强合作、深化周恩来与池田大作研究,进行了热烈讨论。许涛:中亚“民主岛”中了残酷魔咒 在吉尔吉斯斯坦特种部队最近的一次抓捕行动中,前总统阿坦巴耶夫被警方带到内务部接受调查。这个中亚小国政治斗争的复杂性再次让世人侧目。
不少网友感慨的评论:之前的小白就只是一普通的流浪狗,可能是命中注定缘分吧!、这是一个人和一只狗一起徒步旅行的故事,相互陪伴,相互依赖,人和动物的感情也能像亲人像朋友这么亲密无间真的很有爱啊、跟着阿远(徐金元网名)一起万水千山,狗生赢家、互相陪伴,爱相依,共前行。
该展览由中国古籍保护协会主办,英国王储基金会传统艺术学院、中国杭州“十竹斋”艺术馆协办。