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(责编：毕磊、夏晓伦)。中国“消费地图”长啥样？　　国家统计局数据显示，今年上半年，全国居民人均消费支出达到10330元，比上年同期名义增长%。

火光漫天的战争场面和主席运筹帷幄的形象交相呼应，毛泽东与身边战士陈有富、田二桥等人的互动，则在宏大史诗中奏响了一曲人性的温暖之歌，他是伟大领袖，也是父亲，是诗人，是生活中真实可感的人。从紧张激烈的政治交锋、决胜千里的战争切换到平实生动的日常点滴，影片用最立体的人物形象，带领观众全方位感受一代伟人的精神世界。丧失的人文风骨曾经熠熠生辉《江湖有酒庙堂有梦》谢青桐著，北京时代华文书局2014年7月出版，定价：元2007年的时候，《新京报》给远在澳洲做访学研究的谢青桐约专栏，谢青桐当时报了“士子悲歌”这个选题。他试写了两篇，一篇是写柳宗元、刘禹锡的《带着年迈的母亲上路》，另一篇是写汤显祖的《牡丹梅毒》。写出来后，发现不象那么回事。在澳洲的地气上，写中国古代的文史，多少有点别扭，华夏故国的往事就得接了中国的地气以后才能写好。他不得不放弃这个选题，改成写澳洲见闻。回国后的2009年，在一位朋友的介绍下，刚好《出版人》找谢青桐写专栏，谢青桐决定重拾“士子悲歌”的写作计划。专栏好比必须定期完成的作业，开始只是责任和契约的督促，但很快转化为整理三千年华夏士子足迹和心迹的思想冲动。“士精神”就是华夏故国的风骨所在　　今天的人们无法理解，在古代中国，为什么会有这样一群人中翘楚，帅气、博学、豪放，这些男性魅力因素都集中于这些山林饮酒、诗情瑰丽的君子身上。他们应时代而生，却又因时代而徘徊转侧，留下让后人只能想象的绝代风骨。书中记载的这一系列文士们的命运，个个都历历在目。屈原、嵇康、阮籍、陶渊明、李白、杜甫、王昌龄、白居易、柳永、苏轼、欧阳修、陆游、蒋捷、徐渭、侯方域……他们的正直在庙堂上得不到立足，他们的政见在朝廷里得不到重视。他们被抛弃到荒蛮野地，任其自生自灭。这群人将他们顽强而健全的生命力，从政治领域转向了文学领域。今天的中国知识人，更关注的是各种短浅的切身现实利益。他们轻易被利益集团收买和豢养，被世俗权力和商业利润腐蚀，成为权贵的依附、名利的奴隶，知识人群体全然丢弃了知识分子应有的独立思考、人格境界和监督社会、反思历史的功能使命。他们太容易妥协，太容易切断脊梁，华夏民族三千年人文风骨丧失殆尽，儒雅、淡泊、自然、从容——这些中国文化独特的贵族气质，半个多世纪来被政治运动的疾风暴雨和市场社会的急功近利涤荡得一干二净。当今的知识分子，一方面丢弃中华最优秀的人文遗产，一方面舍近求远去追求异域文明中的人文因子，殊不知，那些最基本的人文精神、价值智慧在中华传统文明的哲学和伦理中早熟而生、应有尽有。浮躁的现代知识人似乎并不明白，只有自己的文化有家底了，才能真正理解和吸取人家的好资源。在西方文化里，法兰西民族把知识分子定义为良知的担当者，而传统的中国文化早已把士人定位于道的守望者和弘扬者，消逝的人文风骨曾经以“士精神”的面貌在华夏民族的历史深处熠熠生辉。令中国读书人梦萦魂牵的这个“士精神”几乎就是华夏故国的风骨所在。谢青桐就是要告诉今人，特别是今天80、90后的年轻人，那个“士精神”是多么美好，多么高大上，它是一种比今天的欧美文明早熟、比今天的日韩文化先进无数倍的东方神韵，是华夏文化中本来就坚不可摧却丢失已久的。在放眼全球、借鉴西方、推进现代化的同时，对自身文明的力量，千万不可不求甚解和妄自菲薄，一种生生不息的正能量，就在民族史诗的内部，在我们的血液里、知识里、家国里、情爱里。它足以融汇到我们的精神驱动力中，创造优雅的文化、家园和生命形态。正像书中写道的：“中国传统知识人的性情体系是一套始终如一的精神价值系统。儒家的执著与厚重，道家的独立与飘逸，佛禅的空灵与觉悟，千百年间，饱经忧患，遍尝苦难，历尽沧桑。伫立于绵绵不断的群山之巅，回眸天下苍生时，目光里闪烁的是儒者的仁厚、老庄的智慧和佛禅的慈悲。这低调而深刻的目光，恰恰就是中国知识人持久的风骨，道统与美感共存，国家与个体兼济，政治理想与自然生命并行，济世情怀与独立人格同构。”文人士子们，无论他们呈现何种姿态，又秉持何种才情和缺陷，这些属于古典时代的鲜活个体，一个个都极其纯粹，极其饱满，极其灿烂，他们的灵魂和心性里，共有一种“单纯的高贵”，这是今天的知识分子无法具备的精神特质。这些古老中华帝国的杰出宦游者们，并非不知道功名和欲望的诱惑力，并非不知道主流和边缘化的重大区别，但他们更有能力中正自持、从善如流，也更有能力进退自如、宠辱不惊，他们的风骨既厚重又飘逸，厚重得脚踩坚实的大地，飘逸得远离污染的尘土。能做到这一点，是真正需要年少时读书万卷、修身不息、格物无穷、正心始终的，是需要强大的文化内省力的。有人说，中国传统知识分子的性情风范延续到民国，甚至更晚的时候。陈寅恪先生学术中深奥的政治关怀，是“为帝王师”的士大夫情结在特殊历史环境下的产物，也是近代中国学术转型艰难历程的一个集中体现。直到晚年，陈寅恪颇有一种以韩愈自况的倾向，而韩愈那种宁可牺牲也要卫道的气节颇为陈寅恪所吸取。但是，陈寅恪清醒地警示说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”这大约是谢青桐将宦游士子的范畴界定为“华夏故国”的理论来由。正是为了区分于当下职业化的知识工作者，区别于那些所谓的“文化人”、“知识分子”、“学者”、“专家”、“名流”，作者谢青桐在反复探究之后，审慎地决定在书名中使用“知识人”这个概念。在“公知”、“文人”、“教授”等语汇都普遍被污损的时代环境下，“知识人”这个词中性、平实而低调，不让人反感，不令人生厌。更重要的是，这些“知识人”被界定为是“华夏故国”范畴中的，这是一个历史的范畴，更是一个文化的范畴，是一个允许文人士子在庙堂和江湖之间任意宦游的古典主义时代。军情锐评：美国扬言在亚太部署中导 具体型号可能有哪些？8月12日报道8月2日，美国宣布退出《中导条约》，不再受到该条约所规定的不发展和部署射程500到5500公里之间陆基导弹的限制。

教孩子成为一个诚信者，不仅可以充实他们的精神世界，还能赢得他人对其人格、人品的肯定与尊重。早起之悟。能控制早晨的人方能控制人生，一个能坚持每天早起读书的孩子，学习不会差到哪儿去。自律之悟。自律能让人的意识当家做主，把事情做到极致。如果想让自己的孩子未来过上好生活，就要让他学会自律。吃苦之悟。很多父母不舍得让孩子做家务活，有句话说得好：现在不让孩子吃点苦，将来的世界会让他很苦。一个从小就勤劳勇敢、不怕苦不怕累的人，长大后多半能比别人更适应社会的残酷和规则，顺利闯过难关。自信之悟。成功只青睐自信者，与自卑者无缘。自信是良好的心理品质，也是一个人克服困难、自强不息的内在动力。有自信的人，往往积极性和创造性都优于他人，工作中能收放自如。改过之悟。“人非圣贤，孰能无过”。犯错不可怕，可怕的是错而不改。做一个优秀的孩子，前提就得能包容错误，肯定错误，敢于承认错误。善良之悟。善良是一个人最美的代名词，是人最重要的修养。内心善良的孩子待人处事都元气满满，是个对未来充满希望的天使。聪明之误。很多家长都会疑惑，为什么自家孩子从小就比别的孩子聪明，可考试时就是没人家成绩好呢？其实孩子成绩不好恰恰是因为太“聪明”，大人的夸奖会让他们产生优越感，觉得自己不学习也比别人聪明，所以学习上敷衍，得过且过，成绩自然会变差。懒惰之误。家长总喜欢以孩子还小为理由，替他们包办一切，久而久之，孩子就会把这些付出当做理所应当，变得越来越懒，不求上进。娇气之误。孩子是家中的小皇帝、小公主，饭菜不合口不吃，衣服不喜欢不穿，不给零花钱就发火……人生中哪有事事如意，痛苦是人之常情，如果不懂得接纳不如意，今后肯定要吃苦。自私之误。孩子确实没必要事事都与人分享，但若是毫厘必争就变成了小气，一个只会独乐、不懂分享的孩子，永远都体会不到与人为善的乐趣，这样的孩子性格慢慢会变得狭隘、眼界也会窄小。插嘴之误。大人间交谈时，有的孩子总会跑过来提出“我要喝水、我要吃东西”等各种要求，爱插嘴的孩子是不礼貌的，应从小纠正。自傲之误。好成绩与好习惯一定要每日磨炼，一旦开始放松，失败就会在不远处等待。贪乐之误。孩子自控能力很弱，如果家长不加以控制和管理，任孩子自由发展，最后他们只会碌碌无为。生活中的苦乐是相随的，有苦才会珍惜快乐，所以对孩子最好的教育就是不要放纵其享乐。虚荣之误。炫耀，能得到一时赞美，但换不来真心。一个孩子从小就自尊心膨胀，总喜欢听别人的阿谀奉承，就会养成骄傲自大的性格。这样的孩子不能听取别人对自己成长有利的良言，上学时不受老师重视，工作后也不会受领导器重。▲。中国启动铲除网上暴恐音专项行动原标题:中国启动铲除网上暴恐音专项行动　　东方网6月23日消息：中国国家互联网信息办公室20日召开铲除网上暴恐音视频专项行动动员会，宣布启动专项行动，要求打出实效，打出声威，为维护社会稳定和实现长治久安筑牢网络防线。　　据了解，专项行动内容包括坚决封堵境外暴恐音视频、在全国全网集中清理网上暴恐音视频、查处一批违法网站和人员、落实企业管理责任、畅通民间举报渠道等。　　国信办主任鲁炜在会上传达了网上反恐工作的重要精神并做动员讲话。　　铲除网上暴恐音视频专项行动得到互联网业界的积极响应，30多家重点互联网企业在动员会现场签署了网上反恐承诺书，表示要切实履行社会责任，自觉加强网上内容管理，并对自动清理网站涉暴恐信息、坚决不为暴恐音视频提供传播渠道等事项作出承诺。　　据国信办相关负责人介绍，网上暴力恐怖视频现已成为当前暴恐案件多发的重要诱因。从破获的昆明“3·01”、乌鲁木齐“4·30”、乌鲁木齐“5·22”等多起暴恐案件看，暴恐分子几乎都曾收听、观看过暴恐音视频，最终制造暴恐案件。今年以来，暴恐音视频违法传播的形势尤为严峻，“东突”等分裂势力在境外网站发布的暴恐音视频数量较往年大幅增加，并不断通过各种渠道传入境内。这些音视频大肆宣扬“圣战”等暴力恐怖、极端宗教思想，煽动性极强，危害极大。　　动员会上，国信办相关负责人还表示，为了畅通民间举报渠道，中国互联网违法和不良信息举报中心将在主要网站开设网上暴恐音视频举报专区，公布举报电话12377，设立奖励处罚机制，最高奖励10万元。用阳光推动航天器 “光帆2号”正验证这想法　　天闻频道　　实习生林文慧本报记者徐玢　　光帆2号是个5公斤重的立方体卫星。6月25日，它从肯尼迪航天中心搭乘美国太空探索技术公司（SpaceX）的猎鹰重型火箭发射升空。7月2日，光帆2号探测器顺利进入预定轨道，成为全球首个纯太阳动力地球卫星。

这是6年来，全国商品房库存首度跌破5亿平方米。

　　当晚，央视报道显示，河北省廊坊市周大生黄金专柜的销售人员保证，该处卖的黄金首饰都是千足金的纯黄金制成的。

另据业内人士透露，目前科创板的两融业务以机构投资者为主，已有部分券商开始放开对个人客户的科创板融券服务，但对客户资质的审核并未放松。科创板两融松闸各自出招，中信建投保证金率减半为科创板两融业务松闸放水，多家券商已有所行动。8月9日，广发证券发布通知称，自8月12日起，对科创板融资融券业务信用账户持仓集中度规定予以松绑。根据广发证券新规定，调整后的实时控制指标具体如下：信用账户维持担保比例不高于180%的，持仓单一科创板股票市值占信用账户总资产的比例为0%；信用账户维持担保比例高于180%的，持仓单一科创板股票市值占信用账户总资产的比例不超过30%；信用账户有负债(含已委托但尚未形成负债部分)的，持仓科创板单一板块的股票市值占信用账户总资产的比例不超过30%；信用账户无负债的(含已委托但尚未形成负债部分)，持仓科创板单一板块的股票市值占信用账户总资产的比例不超过50%。广发证券调整前的规定是：信用账户维持担保比例不高于180%的，持仓单一科创板股票市值占信用账户总资产的比例为0%；信用账户维持担保比例高于180%的，持仓单一科创板股票市值占信用账户总资产的比例不超过15%；信用账户无负债的(含已委托但尚未形成负债部分)，信用账户持仓科创板单一板块的股票市值占信用账户总资产的比例不超过30%。

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　　操控由20个人造原子构成的猫　　拔地而起的钢架、错综复杂的管线、密集叠放的电路板、嗡嗡作响的制冷机……在浙江大学超导量子计算和量子模拟团队的实验室内，一片貌不惊人的芯片，既是保障实验室运作的大脑，也是研发团队实现20个超导量子比特量子纠缠的关键。

报道猜测，这个瓶子很可能是在中国的七夕节那天被投入大海的，而被发现时七夕过去还不到一周。

“提升城市群功能”的说法，就顺应了时势与趋势。

”　　从2019年起，中国政府放宽了对汽车领域外资的准入限制，涉及新能源汽车、商用车和乘用车等对象。

”赵辰昕说。