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这些担负着普通百姓、虔诚信徒的佛雕石刻在学者们的眼中,还有另一重功能,它们和其他文物一样,是过往历史的见证,从统治阶层对佛教的态度,到僧侣工匠们当时选择的行走途径,再到造像背后的社会经济文化和审美的变化……这些面相庄严、沉默数百上千年的雕像,用另一种方式讲述着历史的变迁。现在,请跟着我们记者的采访足迹,一道去看看川内那些著名的佛像和石刻。在宜宾市屏山县龙华古镇海拔891米的山峰上,一尊神秘的大佛,吸引了海内外众多游客。据了解,自2001年3月,阿富汗巴米扬两尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火无情摧毁后,这尊32米高的八仙山大佛,就从世界第三立佛变成了世界第一立佛。然而,站在大佛脚下,游人仅能从佛像外形上看出一点造型风格,究其修建年代、表达寓意均无从知晓。诸多谜团尚待人解开。与此同时,从其世界唯一性的造型上看,也有相关专家初步分析,这尊佛像可能与少数民族有关。世界第一立佛神秘隐藏川南深山从宜宾市区出发到屏山县龙华古镇,驱车需要3个半小时。鲜为人知的世界第一立佛——八仙山大佛,正位于龙华古镇西面的八仙山上。海拔891米的山峰,像一道高耸入云的屏障,常年白云缠绕,仿若仙境。山顶还有一望无垠的茶园风光,可观云海日出,远眺老君山,近观五指山。人们经场镇拾级而上,通往八仙山顶的道路满目葱郁,游人穿梭在竹林中,有一种曲径通幽的感觉。每日清晨,身着短袖、背心的当地人,习惯于快步登山,1769步石梯路,一个多小时就能往返。但对于游客而言,徒步攀登千余步石梯,足够花费1个小时。关于八仙山来由,相传,八仙云游天下时,铁拐李因身感疲乏,邀约众仙在此短暂歇息。众仙落座,这才发现四周风光迤逦、秀色宜人,待其依依不舍离去后,山体立即留下八个印子,八座山峰凸现,所以叫做“八仙山”。又因清初马姓避难时在此修筑,别名“马家寨”,又名“慈云岩。”而八仙山大佛所建之处,正是八座山峰的主峰。游人登山到达山顶处,可见用深浮雕手法凿成的释迦牟尼立像一尊,高32米,雄伟庄严。大佛面视东方,《中国大百科全书》开列的世界十大佛像,八仙山大佛榜上有名。但问及何时兴建,何人雕造,均无人知晓。第一立佛身世神秘当地人多系“填川”而来屏山县龙华镇综合文化站站长陈长春,既是古镇当地人,也从事文化工作研究32年。一直以来,他都在琢磨大佛的神奇之处。陈长春查阅过屏山县记载最早的明朝《马湖府志》发现,屏山县大乘镇境内一座不足10米的“卖鱼桥”,都有记载,而龙华镇如此巨大的立佛,却查阅不到一丁点文字。同样,在《屏山县志》中,也查无所获。不甘心的陈长春也曾想过,过去龙华镇归乐山(旧名嘉定、嘉州)管辖,不知沐川县及乐山其他地区有无文字记载,而查阅沐川《永福镇志》也没有任何记载。他还通过个人关系,不断向乐山市文化研究专家及各地专家打听有关大佛的消息,但均无回音。随后,陈长春通过对当地人民的调查了解,龙华人几乎都是清朝初年的“湖广填四川”移民大迁徙中几经辗转,来到龙华并在这里生养繁殖。根据文物部门普查,这尊佛像当建于明代,龙华人民对大佛的来历一无所知也就不稀奇了,因为他们都是在明代以后才从各地迁徙而来。更神奇的是,屏山县当地人均有发现,龙华当地群众口音非常独特,说慢一点,重一点,就与普通话很接近。但是龙华人口音又与周边地区截然不同。例如生活中常说到的“盐巴”“吃饭”等词句,都有很大区别。从龙华古镇往东约25公里,与宜宾县商州镇群众发音不一样;往西南10公里,与乐山市沐川县永福镇相比,发音又有差异;往东南20公里,在龙溪乡打铁坝以上,同样有区别;就连相隔一座老君山的屏山县新市镇、新安镇等,发音均有差别。伊拉克称西方国家军队在海湾的存在只能使局势更紧张人民网讯伊拉克政府称,海湾国家有能力确保该地区海上航行的安全,西方国家军队的存在将使海湾局势更趋紧张。

  一碗5元的小面端上来,这个男子摸半天,零钱只有元。摸出一张百元钞,老板一看,“假的。”又摸一张,“假的。”男子再摸一张递过去,还是假的。  “到底啥意思?”老板深吸一口气,压住火气。  “确实我没仔细看,钱是我老婆递过来的,”男子大约五六十岁,云南口音,不急着吃面,不慌不忙向老板解释。  但他的云南口音实在太重,解释半天,面馆老板也没听明白,“行了行了,懒得听你解释,向警察解释去吧。”老板掏出手机就报了警。  天星桥派出所,男子自称姓陈,向民警解释,钱是他老婆的工资。  “工资?也就是说从银行取出来的?哪家银行?”  “不不,”他有些语塞,支吾半天说,自己是昆明人,老婆的孃孃因脑溢血瘫痪在家,他和妻子一起住在天星桥晒光坪孃孃家里照顾,孃孃给的钱就是他老婆的工资。  按他的说法,老婆给他的300元零花钱放他兜里一个多月,始终没拿出来用,也没仔细看。这一次手里只有元,只好拿大钞付小面钱。  听完老陈的陈述,民警将他的身份信息打印了出来,准备后续调查。老陈见打印纸就放在玻璃柜上,走过去就想拿。  “干啥子,拿的啥子?”女警冷沙渠眼尖,立即拿了回来。  “我想看看打印的什么。”老陈支支吾吾地解释。  “警方的调查资料,不能随便拿。”  坐在板凳上的老陈,显得有些不安。根据多年工作经验,民警老刘判断,这当中不排除故意使用假钞的可能性。“既然是你妻子的孃孃给的,有没有她们的电话,通知到派出所来。”  老陈指了指右耳朵塞的助听器,“我耳朵不好使,听不到。”  “把你老婆叫过来!”  “哦!我不记得她电话。”面对民警的提问,老陈似乎早有应对。  仔细观察3张百元钞,民警发现,这是5年前全国各地都曾出现的HD90高仿假钞。虽然高仿的技术不纯熟,仔细辨别就能看出异样,不过在商家忙碌、光线不好、年纪大眼神差的情况下,依然很有迷惑性。  考虑到老陈没有前科,民警收缴假钞,对他教育后放行,并警告如有下次将予以拘留乃至追究刑责。  识假钞一看二听三摸  一是用眼看  1.正面左下角“100”字样,真钞从不同角度看可看见蓝和绿两种颜色,而假钞不会变色;  2.真钞的手工雕刻毛主席头像形象逼真传神、凹凸感强;  3.“水印头像”右侧的“孔方古钱”标识,对着光亮处看,假钞标识中间有间缝;  4.左下角“100”字样右侧空白处有“100”字样的水印,真钞透光性好,假钞模糊不清;  5.正面右上角“100”字样下方有隐形面额数字,真钞须将票面置于与眼睛接近平行,对着光源才能看见,假钞则无须旋转即可看见;  6.反面的全息磁性开窗安全线,真钞在钞票纸里面穿缝了一根金属线,而假钞是直接印在票面上的。

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特别是在创刊过程中,周恩来为《群众》的出版发行唇枪舌剑、反复谈判,为《群众》的办刊定位具体指导、呕心沥血,书写了一段难忘的历史记忆。我们党创办《群众》周刊,是第二次国共合作的重要成果,也是周恩来在国共谈判中促成的。1937年7月7日卢沟桥事变爆发,中国人民的局部抗战转化为全民族抗战。7月17日,周恩来等到庐山,代表中共中央同国民党蒋介石等谈判国共两党合作的各项问题。

 田峰摄  上海游客吴志霞说:这里的自然景观非常震撼,青山碧水,新疆人民非常热情,昨天在市区转了一圈,吃了当地的特色美食,买了许多旅游纪念品带回去送给家人。

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