亚州363

据报道，12日，美众院议长佩洛西，参议员麦康奈尔、卢比奥，众议员约胡等人发推特，指责香港特区警察使用暴力镇压示威者，并妄称中国中央政府侵蚀香港的民主和自由。对此，中方回应称其唯恐天下不乱。

反腐调查，如果可以有所查、有所不查，这种选择性反腐如何取信于民？*以上只是作者个人言论，不代表本网观点。词曲统观视角下明代词曲互动研究基于词曲共同的音乐文学本质、词曲在后世的共生互动现象，词曲统观自然地成为了研究词曲或曲史的一种重要视角。自南宋开始的词，从音乐性质的文体发展到与诗同等性质的不可歌的文体后，走上一条狭窄的雅化之路。至明代，词一方面接续这一创作路数，而另一方面，在大部分失去流行音乐文学功能而渐次案头化时，那种与生俱来的“曲”基因，令其即使在备受压抑的状态中也要顽强地去找寻适合的养分，因此出现大量词的曲化现象，词曲互动由此发生。《草堂诗余》的典范性指导词曲统观意识实际从明代追捧南宋《草堂诗余》开始建立。《草堂诗余》分类本在它诞生之日起就承载着词曲一体的音乐唱本的意义，它与词的应歌性，或者说与“词的曲化”有密切的关联，又恰好在明代传播兴盛。相当一部分明人在相当长的时期内坚持着词的流行音乐文学属性这种意识，而同时又要面对词已失去流行音乐文学功能的尴尬。明词对《草堂诗余》的接受和模仿属“别一种曲化”，是从观念深层向“曲”的倾斜，是向词的源起——晚唐、北宋词吸纳“曲化”因子的过程。正因为明代有对词乃流行歌曲性质的认同，令《草堂诗余》得到了一枝独秀的流行，也正因为《草堂诗余》的典范性指导，遂使词家，特别是嘉靖及之后的词家不自觉地受《草堂诗余》的影响，也正因为《草堂诗余》的大热，遂使“曲化”词在明中后期沿着流行歌曲之路发展，进而与“时曲”相亲近。其一是《草堂诗余》影响下词的创作及活动。从《草堂诗余》对明代词家评价标准的树立、词人创作风范的影响以及以陈铎为代表的对《草堂诗余》规模模仿作个案探查，了解到这“别一种曲化”在明代的具体表现特征为：“恒平俗”“以便歌”，以宣泄功能、应酬功能、娱乐功能为尚，以词“颂酒赓色”“于闺幨内奏之”为标准。通过考察陈铎《草堂余意》对周邦彦词的和韵词，可见陈铎《草堂余意》对《草堂诗余》的亦步亦趋，开始了明代文人宗“草”观念的形成。陈铎在创作实践上为明代文人以“草堂”风格为曲化标准创作树立了极端的典范，应属于明前期词之曲化意识的集中体现之一，从而带动明代词人或多或少对《草堂诗余》加以模仿，效宋人词、和宋人韵之作层出不穷，而且所选词人词调大多出自《草堂诗余》。此类曲化词的创作一直延续到明末清初。其二是“词曲共生”背景下词向散曲、剧曲及民歌小曲等时曲倾斜的创作及活动。明词受时曲影响而呈现部分曲化的表现形态为：一方面从音乐功能上部分明词依然可唱，只不过是“依时曲入歌”；另一方面在文词风格上向明代文人散曲或民歌小曲倾斜与模仿。通过探查《魏氏乐谱》及明词序跋、明代诗话、词话、曲话等文献资料，寻找到部分明词可歌的依凭，认识到旧有流行歌曲性质的外在形态仍在明词中部分留有，进而通过文献查考，针对明词是以何乐何谱来表现词的音乐性这一问题得到答案，即“依时曲而歌”。通过以徐士俊、卓人月《古今词统》评点为例观词论家词曲融通意识的具体体现，认识到所谓“曲代词兴”“曲兴词亡”的提法实有偏颇，明人并不认同。“词亡”之真正含义在于“所以歌咏词者亡也”，然词又以今世之乐之谱仍发挥着它的音乐功能。且不管明人在词的创作上有多少不尽如人意之处，但明代确是南宋以来直至清词这一漫长发展阶段中词曲同源意识最明晰也最接近词之本体的时代。明词的时曲化可分为两个阶段第一阶段为明前期：瞿佑存词较多，且区别于刘基、高启等政治精英类词人。他被认为开“明词曲化之先声”，然学界对曲化词的构成元素及渊源尚不清晰。但通过细致梳理瞿佑的创作历程，特别是对词集《天机余锦》与《乐府遗音》从版本、成因及词学表现方面深入探查，可以得出结论：瞿佑所代言明代初期词的时曲化的指向，多是沿元代词曲融通的路数。他开启了后来明人在词曲创作中进一步的融合之路并增加了更为浓郁的世俗味道。第二阶段为明中后期：被称为“我明一绝”的“小曲”，经过明前中期的民间酝酿至嘉靖年间形成风潮席卷全国。这“真的诗”对明散曲加以全面影响从而又转而影响到词。至此，明前期元代词曲的惯性延展，且告一段落。故明代中后期词的时曲化指向更多的是明代小曲的精神特质及表达方式。通过吴中代表词人祝允明、唐寅，可以探查明代中后期江南文人词曲互动的实际状况。同时亦可通过对明代中后期深受时曲影响下的词人词作情况作纵向梳理、选取明拟话本小说中所用词调这一角度，进一步认识部分词调的时曲功能在文人创作中的影响。明代词曲创作呈交叉融通之势伴随着词体由雅变俗，散曲却由俗变雅，明代词曲创作呈交叉融通之势。相同的时代，施之于不同文体却呈现出两种完全不同的发展态势。我们不禁要感叹文学生态与文体生态的丰富性和复杂性。然通过梳理南曲兴盛后明散曲的雅化倾向以及当时曲论中所反映出的词曲统观意识，认识到自南曲兴盛后，南散曲向词体的具体借鉴即雅化，仅止于花间婉丽型与北宋清雅型，并未逸出明词宗“花草”之范畴，可以说其雅化亦相当克制，属于适度融入，二者在此找到了共同的融合点。当然，明代散曲的词化，主要表现在文词上，已脱离了音乐文学的前提。这种雅化的重寻旧路，反映出文学发展的内在规律，即雅俗之变、朴与华之交替已成为文学发展不断循环的轨迹。晚明散曲的词化现象姑且视之为文体自身的一种摆脱痼习的努力。开辟词曲兼擅家这一视角，对明代词曲家进行个案探讨，可以梳理出他们在由曲到词的文体转换中，自觉或不自觉间表现出的差异和共通性，从中发掘出词曲互动发生过程中从作者到作品到接受层面的诸多现象与问题。如杨慎、高濂、施绍莘、王屋等明代词曲互动中具代表性意义的词曲家都是特别有意义的透视点。同时惊喜地感知到明代文人（特别是晚明）那活泼泼的生命火花，认识到文体研究不仅仅是从文体到文体，它是由有血有肉的人以及有生命的文字构建起来的。“词曲互动”所具有的开放性、融通性，恰是明代时代特征与文人精神的绝好体现，它昭示着一种状态，一种从观念到行止风貌皆显放达的人文状态。（作者系国家社科基金项目“明代词曲互动研究”负责人、黑龙江大学教授）。中国气象局与扶贫基金会共建贫困地区预警信息发布渠道人民网北京5月12日电（施麟）12日，在由中国扶贫基金会、中国气象局公共气象服务中心（国家预警信息发布中心）主办的2019“向灾害SAYNO”暨小小减灾官全国公益科普活动启动仪式在上，国家预警信息发布中心与中国扶贫基金会签署战略合作协议，将基于共同的防灾减灾公益服务社会职能，合力在减灾扶贫预警发布相关领域开展全面合作，提升面向贫困地区民众及贫困地区应急责任人的预警信息精准发布能力。

“假捐献”虽然是个案，但恶劣影响非常广。一旦信任被打破，或许正规器官捐献都会受到波及。

”　　曾担任新加坡常驻联合国代表的新加坡国立大学李光耀公共政策学院院长马凯硕发言时说，他的身上就体现了亚洲文明的交织。

随着琴声清脆的开场，舒缓的节奏配以刘盈君独特的嗓音，深情的演唱入耳牵心，仿佛回到过往真挚的纯爱岁月里。

只有给予人才充分发展空间，搭建施展才能的舞台，创造相对宽松的创新环境，减少不必要的干扰和束缚，才能充分释放创造活力。

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据中国青年报报道，今年6月1日，黄山景区发生“野游”人员被困请求救援，景区紧急救援大队启动预案，组织协调和组织救援人员开展搜寻，用时7小时终于将被困人员安全转移。

据俄新社7月23日报道，一言以蔽之，有人拿进出口贸易当工具使，已经无法损害中国经济，因为后者已步入自立阶段。

大陆居民赴台个人游今天之所以被迫暂停，正是疯狂破坏两岸关系的民进党一手造成，罪魁祸首居然还有脸扮演无辜的小白兔？　　3年来，民进党不断阻挠两岸交流，推动“隐性台独”“文化台独”，小动作多到让人目不暇接：禁止台当局退休将领和政务官登陆，阻挠岛内年轻人赴大陆学习就业，阻止岛内民众参加海峡论坛，禁止岛内政党和团体与大陆进行政治协商，污蔑大陆惠台措施是“糖衣炮弹”，为大陆团体赴台交流设置种种障碍，对大陆赴台游客加强审查……　　去年岛内“九合一”选举后，蔡英文当局更直接把“抗中保台”当成了2020年的选举主轴，将大陆塑造为“敌国”，频频攻击大陆政治制度，抹黑“九二共识”和“一国两制”，捏造大陆对台“外交打压、军事威胁、经济渗透”的谣言，对岛内社会灌输“敌情意识”，复活“匪谍就在身边”的肃杀氛围，制造“绿色恐怖”。台当局修订所谓的“国安法”，为两岸协议设置超高门槛，叫嚣推动“中共代理人”修法……　　这个视大陆为仇寇，视两岸交流为眼中钉的民进党，竟然好意思说出“不乐见两岸人民的正常旅游交流受政治因素干扰”的话来，实在讽刺至极。当年大陆居民赴台游开通之时，民进党大力反对，称将给台湾带来“黑户”和“安全风险”；当年两岸要开通直航，民进党说“民航后面跟着解放军军机”，将致“木马屠城”。按照这个逻辑，大陆游客不去台湾，民进党应该是得偿所愿了呀，怎么不鼓掌欢呼，反说“遗憾”呢？这个戏，演得太假，太低估群众的智商了。　　大陆居民赴台个人游试点工作于2011年启动，是在两岸关系和平发展大背景下扩大两岸人员往来和交流的举措。大陆一直努力推动两岸交流，希望两岸通过各种渠道多多交流，加深了解。现在为什么被迫暂停大陆居民赴台个人游试点？正是民进党当局不断推进“台独”活动，不断煽动对大陆敌意，挑动两岸对立，严重破坏了大陆居民赴台个人游试点的基础和条件。大陆居民赴台个人游是两岸来之不易的交流成果，花了前人无数心力，大陆做出这样的决定，实在是迫不得已。　　从大陆游客的角度，近期不去台湾旅游也是明智之举。试想，大陆居民赴台旅游，不但要遭受台当局的刁难，还要被骂“渗透”“统战”，个别事件可能被民进党抓着作选举文章，台当局还要拿大陆游客的经济贡献当自己的政绩……大陆游客为什么要受这样的委屈？大陆方面决定暂停赴台个人游，也是为大陆游客人身安全负责任，个人游游客比团客更容易遭遇攻击，或者落入“台独”势力为破坏两岸关系制造的陷阱。　　大陆网友最近流行一句话，“我拿你当同胞，你拿我当钱包”，用在民进党身上挺合适。前阵子高雄市长韩国瑜赴大陆卖农产品，民进党当局马上跳出来炫耀台湾农产品出口大陆创新高。民进党在两岸间造起高墙铁幕，却拿自己没挡住的两岸贸易邀功；过去阻挠两岸交流时一贯把民众利益拿来当牺牲祭品，这时又假惺惺装“圣母”。民进党若还有廉耻，就不要一边抹黑两岸交流一边得了便宜卖乖，一边阻挡两岸交流一边诿过于他人。　　民进党此时的心理活动，恐怕是一则以喜，一则以忧。喜的是，这是个“贼喊捉贼”的机会，可借机甩锅大陆，控诉大陆“打压台湾”，又可装可怜扮无辜，续演“守护台湾”的戏码；忧的是，自己搞砸两岸关系的恶果一一浮现，台湾民众迟早会认清真相。出来混总是要还的，且看民进党能骗到几时？　　(责编：岳弘彬、袁勃)。启明创投邝子平：稳健穿越周期的黄金舵手启明创投创始主管合伙人邝子平（摄影：每日经济新闻韩阳）2018年7月，小米集团登录港交所，却意外带火了一家投资机构。彼时雷军在公开信中表示有以500万美元早期投资小米的VC，收益已经翻了866倍，后来被证实正是其早期投资人启明创投。

规范工程发包和承包活动，加大对建筑市场的检查力度，严厉打击虚假招标、围标串标、违法发包、肢解发包、指定分包、转包、违法分包、挂靠等违法违规行为；加强企业资质动态监管，严格执行质量事故“一票否决”制度，严厉打击出借出租资质等违法违规行为；严格施工许可审批，严厉打击未批先建等违法违规行为。