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一幅幅色彩斑斓、内容丰富的画作与手抄报中，展现的都是孩子们对消防员和消防知识的理解与想象。12月16日上午，历下剧院，由历下区消防大队、历下区教育局和历下区文学艺术界联合会联合举办的第二届“我心中的消防”儿童绘画比赛和“美丽泉城拒绝火患”儿童手抄报比赛落下帷幕。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，领导全党奋力夺取反腐败斗争压倒性胜利，但需认识到，“压倒性胜利”不是完全胜利、彻底胜利、最终胜利，思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等问题尚未得到根本解决，党员干部廉洁从政的观念在认识上还存在一些偏差，应着力克服三种心理：一是麻痹心理。纠正认识上的偏差，彻底走出“自我感觉良好”的思想误区，积极主动“查毒”“杀毒”“清毒”。
”事态发展到现在，人们应该看清楚香港激进示威者特别是其背后黑手的真实目的了：所谓“反修例”只是一个名头、一种借口，他们真正要干的就是反中乱港、搞“颜色革命”。
假如一场非法集会升级成大规模骚乱，就可以将其描述为有组织的骚乱。
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2016年10月4日晚，湖北20名驴友在宜昌点军区深山进行户外探险时，由于对地形不熟悉、应急措施准备不充分而失联。
那么，相应的文化产业的生产也可以划分五个阶段（图1）：一是引入，这是将文化内容引入产品生产的过程，文化内容直接决定了产品的基调；二是产品形成，这是生产商、编辑、设备供应商等拥有不同技能的人共同创意并形成产品的过程；三是流通，这是文化产品流通的过程，其中的参与者主要是代理商、发行人及各种参与促进流通的中间人；四是发送，这部分是与消费者的直接接触点，主要包括影剧院、电视、书店、博物馆等；五是售后，包括批评家的角色、消费者评价收集等。
责任编辑：金苏美（实习）声明：版权作品，未经《环球人物》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。寻找安徒生：想象的翅膀从家乡延展 如果说丹麦七千三百多公里的海岸线把西兰岛（Sealand)和日德兰半岛（Jutland)勾勒成两条美人鱼的曲线，那么二者之间的菲英岛（Funen)，这片孕育了安徒生童话的岛屿，就是这两条人鱼追逐的那颗明珠。菲英岛南部的群岛更是被丹麦人自己称做是国土上“保存得最完好的秘密”。 今年初春时节，当岛国丹麦从北欧漫长的冬日里逐渐苏醒，我正好来到这个童话之国。借助于轮渡，我辗转流连于各岛之间，感受着这个童话之国的传统的魅力。 只是记得不要因为流连小岛而错过了中午那班返回斯文堡(Svendborg）的渡船，从那里只需四十分钟的车程就可以到菲英岛的中心城市欧登塞—每个安徒生的读者都慕名前往的童话之乡，去追寻儿时梦中那些装着童话故事的肥皂泡泡在阳光下幻映出来的影子。 停好车，不要疑惑，这里的确就是被认为给予了安徒生生命和灵感，给他了梦想和勇气的地方。这座红砖红瓦的现代化城市有着宽阔的街道。精心休整过的街心绿地与开放的广场、步行街，以及专用自行车道相交替；大学城、电影院、市政府、教堂和博物馆都在市中心，被穿过城市并最终通向大海的河道环绕着，市中心的面积并不大，上述地方人们步行就可以到达。 这里是丹麦第三大城市，17万人口，新建的大学城，国家电视二台（TV2)的总部，年轻人聚集的艺术工厂，头衔多样的文化节和热闹的街头表演节目。2010年的欧登塞，具备着与这个时代相称的现代元素，但人们却非常固执地要把它想象成在古老的北欧神话迷雾中，或者硬是要把这个城市安放在某个童话故事的浪漫背景下，每走到一处，都不自觉地想从这些现代化的表面下看到欧登塞更原始和沧桑的肌理。 怎么能不让人有这样的联想？所谓欧登塞—“奥登神的神殿”，被认为是斯堪的纳维亚半岛上最古老的镇子之一。公元988年德意志帝国奥托三世将这座城市的名字记录在案，并将它归为自己的领地。从那一刻开始，欧登塞其城就一直在历史的长河里经历着沉沉浮浮：11世纪欧登塞已经是欧洲兴盛的商业中心；中世纪这里依旧繁荣强大，宗教盛行，是朝圣者膜拜的圣地；瑞丹战争之后，欧登塞开始走向衰落，直到工业革命后有了从这里走出的巨头大亨提供经济支持才重新开始了现代的崛起。 从市中心出发走向安徒生故居，途经一个小的岔口，那是一条石头铺成的下坡路，看不见路的尽头，不远处是穿过整个欧登塞的那条河流，安徒生小时候经常在这里玩耍。安徒生时代这个街区是平民区，如今这里的房屋还是比其他地方低矮，但是涂着鲜亮的色彩，门檐上吊着整篮子的花朵，沿街的墙壁涂成土黄色，延伸到不远的拐角处。路过的橱窗里展示着剪纸、瓷雕、风铃、糖果以及礼品包的小店，吸引着孩子们的眼球。 安徒生的故居就在靠路口的那一间。远扬的盛名被简单地压缩成门口挂着的几个字母：（安徒生之家）。除了两扇放飞过不知多少憧憬的方格小窗，看不到任何装饰。这里自然已经被改建成博物馆，在每一间屋子里，依照时间顺序把安徒生的一生规划好，只有他出生的那间房还是按原样保存着。这间他的父母向亲戚租借来，用于供母亲生产期间使用的小房间差不多10平方米，屋里摆放着矮小的由棺材改制成的产床，一张小桌和餐柜。这里却是所有故事的开始。 安徒生在这里一直长到14岁。在他日后的创作中，家乡欧登塞的一切成为很多故事的基调和背景，想象也就从这里延展。“平民的作家儿子”—他曾经被丹麦人亲切地这样称呼。他也曾经向往成为歌唱家，演员，剧作家，在哥本哈根皇家剧院拥有自己的舞台，然而最终人们记住他的并不是他曾经想要紧紧抓住的那些荣耀，而是他为孩子们写的一本故事集口和当时盛行的浪漫主义风格不同，安徒生童话通俗准确的描述，总能折射出对人性的关怀，即使对现实失望和无奈，也拒绝相信人性本质的邪恶。 安徒生最完整的剪纸收藏也保存在这里。精灵鬼怪，花草树木，宫殿楼阁都在这个光怪陆离的世界里被安徒生的大剪刀赋予了生命。
“一双看不见的手抓扶志，增强群众脱贫致富信心，重在脱精神层面的‘贫’；一双能看见的手抓扶智，提升贫困群众发展生产和务工经商的基本技能，注重脱贫质量。
这其中最值得注意的是，在近段时间进口酒走势相对平缓的态势下，春节期间的国产葡萄酒，正试图通过发力三四线甚至是县级市场，绕道与进口酒争夺话语权。
改革开放以来，我国经历了经济高速增长，被誉为经济发展史上难得一见的增长奇观。
新华社记者丁林摄 7月16日至17日，中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋在青海调研。这是7月17日，汪洋在塔尔寺了解情况。新华社记者丁林摄新华社西宁7月18日电（记者邹伟）中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋近日在青海调研。他强调，要深入学习领会习近平总书记关于藏区工作的重要论述，认真贯彻落实党的治藏方略，积极稳妥做好民族宗教工作，高质量打赢脱贫攻坚战，牢牢把握反分裂斗争主动权，确保雪域高原安定祥和、各族人民幸福安康。16日至17日，汪洋先后到玉树、西宁等地，深入扶贫产业园区、宗教活动场所了解情况，并主持召开座谈会，听取有关方面意见建议。汪洋充分肯定近年来青海民族宗教、脱贫攻坚等方面工作取得的成绩。他指出，做好民族工作和宗教工作，对维护藏区社会稳定和长治久安具有重要意义。要坚持党的宗教工作基本方针，突出问题导向，抓住关键环节，健全寺庙管理长效机制，坚决守住抵御境外势力渗透的防线。要坚持政府依法管理和宗教界自我管理两手用力，大力弘扬宗教界爱国爱教优良传统，注重发挥宗教团体和宗教界人士积极作用，完善以戒为师、学修并重、正信正行的内部规范。要适应各民族跨区域流动的新形势，推动民族工作创新发展，积极创造各民族共居共学共事共乐的条件，实现更大范围、更广领域、更深层次的交往交流交融，努力探索出更多民族团结进步新鲜经验。汪洋强调，藏区脱贫攻坚既是经济工作，也是政治工作。要着力解决“两不愁三保障”中的突出问题，巩固控辍保学成果，补齐饮水安全、住房安全、地方病防治等方面的短板，不拖后腿、不留死角。要发展壮大牦牛、青稞、高原旅游、民族手工艺品等特色产业、绿色产业，开展消费扶贫、打开市场空间，增强造血能力，提高脱贫稳定性。要坚持生态保护第一，处理好脱贫攻坚与生态保护的关系，牢牢把握生态安全这条红线，走经济与资源环境相协调的文明发展之路。要坚持扶贫与扶志扶智相结合，激发内生动力，推动移风易俗，营造勤劳致富、光荣脱贫氛围。在青海期间，汪洋还参观了玉树州抗震救灾纪念馆，走访了省政协机关和省委统战部机关。问鼎中国动画片票房冠军 《哪吒》引发外媒“围观”8月5日报道外媒称，短短一周之内，影片《哪吒之魔童降世》（简称《哪吒》）成为有史以来票房收入最高的中国动画电影。据美国制造动画片网站8月2日报道，截至8月2日，7月26日开始在中国影院上映的这部动画电影的总票房达到亿美元（约合亿元人民币）。这个数字超过了迪士尼动画片《疯狂动物城》在中国亿美元的总票房，后者曾是中国动画电影票房最高纪录保持者。
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