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读史，一方面靠辨别，但另一方面，如果修史的时候“用马克思主义的立场、观点和方法，分析它、批判它”，就能“把颠倒的历史颠倒过来”。

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”淮安市公安局淮阴分局局长丁锐说。

遵循内在机理，捕捉“中介”因素。应激条件下训练的“中介”因素是指介于训练应激源和应激反应之间起调节作用的因素，主要包括以下几个方面：一是刺激物或心理性事件对受训者的意义，这主要取决于受训者对其的认识与评价，而影响认识和评价的主观因素又包括受训者的训练理念和思维、训练经历和经验、受教育和理解力程度等。

（记者夏奕通讯员魏寒冬王丽实习生淡庆）机场民警也提醒旅客，尽量不要使用这种“自带”移动电源的拉杆箱乘坐飞机，以免造成不必要的麻烦。

　　一碗5元的小面端上来，这个男子摸半天，零钱只有元。摸出一张百元钞，老板一看，“假的。”又摸一张，“假的。”男子再摸一张递过去，还是假的。　　“到底啥意思？”老板深吸一口气，压住火气。　　“确实我没仔细看，钱是我老婆递过来的，”男子大约五六十岁，云南口音，不急着吃面，不慌不忙向老板解释。　　但他的云南口音实在太重，解释半天，面馆老板也没听明白，“行了行了，懒得听你解释，向警察解释去吧。”老板掏出手机就报了警。　　天星桥派出所，男子自称姓陈，向民警解释，钱是他老婆的工资。　　“工资？也就是说从银行取出来的？哪家银行？”　　“不不，”他有些语塞，支吾半天说，自己是昆明人，老婆的孃孃因脑溢血瘫痪在家，他和妻子一起住在天星桥晒光坪孃孃家里照顾，孃孃给的钱就是他老婆的工资。　　按他的说法，老婆给他的300元零花钱放他兜里一个多月，始终没拿出来用，也没仔细看。这一次手里只有元，只好拿大钞付小面钱。　　听完老陈的陈述，民警将他的身份信息打印了出来，准备后续调查。老陈见打印纸就放在玻璃柜上，走过去就想拿。　　“干啥子，拿的啥子？”女警冷沙渠眼尖，立即拿了回来。　　“我想看看打印的什么。”老陈支支吾吾地解释。　　“警方的调查资料，不能随便拿。”　　坐在板凳上的老陈，显得有些不安。根据多年工作经验，民警老刘判断，这当中不排除故意使用假钞的可能性。“既然是你妻子的孃孃给的，有没有她们的电话，通知到派出所来。”　　老陈指了指右耳朵塞的助听器，“我耳朵不好使，听不到。”　　“把你老婆叫过来！”　　“哦！我不记得她电话。”面对民警的提问，老陈似乎早有应对。　　仔细观察3张百元钞，民警发现，这是5年前全国各地都曾出现的HD90高仿假钞。虽然高仿的技术不纯熟，仔细辨别就能看出异样，不过在商家忙碌、光线不好、年纪大眼神差的情况下，依然很有迷惑性。　　考虑到老陈没有前科，民警收缴假钞，对他教育后放行，并警告如有下次将予以拘留乃至追究刑责。　　识假钞一看二听三摸　　一是用眼看　　1.正面左下角“100”字样，真钞从不同角度看可看见蓝和绿两种颜色，而假钞不会变色；　　2.真钞的手工雕刻毛主席头像形象逼真传神、凹凸感强；　　3.“水印头像”右侧的“孔方古钱”标识，对着光亮处看，假钞标识中间有间缝；　　4.左下角“100”字样右侧空白处有“100”字样的水印，真钞透光性好，假钞模糊不清；　　5.正面右上角“100”字样下方有隐形面额数字，真钞须将票面置于与眼睛接近平行，对着光源才能看见，假钞则无须旋转即可看见；　　6.反面的全息磁性开窗安全线，真钞在钞票纸里面穿缝了一根金属线，而假钞是直接印在票面上的。

吴英杰强调，各级各部门要全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教中国化方向，紧紧扭住加强寺庙管理这个实现社会持续和谐稳定的“牛鼻子”，持续在“导”上下功夫，结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，深入开展“四讲四爱”“遵行四条标准、争做先进僧尼”教育实践活动，理直气壮宣传西藏自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，引导广大僧尼、信教群众铸牢中华民族共同体意识，进一步增强“五个认同”，自觉与十四世达赖和达赖集团划清界限。