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进屋聊的时间也得不长不短，岁数大了，聊的时间长了，老人容易累。还得随时观察着，看见老人有点儿累了，就赶紧告别。” 在宝华里居住了20多年，王文玉老人并不愿意搬走。尽管居住环境差，但一想到要离开居住了几十年的老房，心中毕竟不舍。再加上老人几个子女对搬迁的意见也并不太一致。面对贾秀兵的劝说，老人长久的沉默着。贾秀兵没有气馁和退缩，她一次次来到王老家中，站在老人的角度设身处地为他设计不同的安置方案。到底选房还是选货币补偿？选外迁房还是选回迁房？选择哪里的外迁房最合适？选谁当房屋申购人？面对贾秀兵提出的8种不同安置组合方案，5月8日，王文玉一家终于完成了签约。 6月9日，临近傍晚，天色已渐渐暗了下来。孙明明带着工作人员来到王文玉家中，帮助老人收拾搬家。当王老将老房的一串钥匙交到孙明明手中时，老人的情绪激动起来。见状，孙明明和工作人员赶紧用话岔开，和老人聊起未来的新生活，直到老人的情绪渐渐平复下来，大家这才松了口气。 辟绿色通道单开“选房专场” 根据不同家庭的实际情况，宝华里危改项目有就地安置、外迁奖励房源安置以及货币补偿等多种形式。其中，就地安置房源宝华里小区的房屋性质为“按照经济适用房产权管理”或“按照商品房产权管理”。而在奖励房源中，位于通州次渠的东惠家园和位于北二环安定门护城河边的西河沿小区，房屋性质为“按照经济适用房产权管理”；位于北五环的林奥嘉园为“商品房”。回迁房中，面积最大的四居室有111平方米，最小的一居室也有60多平方米。 考虑到老人的实际情况，选房时，工作人员特意为老人“开小灶”。“以回迁房为例，一共设计了198种户型，光是一居室就有几十种不同的户型。”贾秀兵抱着厚厚的楼书，一趟趟往王文玉家跑。选哪个楼层，选哪个朝向，选什么样的户型，贾秀兵帮着老人一一分析，掰开了、揉碎了讲解。“对于很多宝华里的危改居民来说，选房就像填高考志愿一样，这是一辈子的大事，得格外慎重。” 担心纸质版平面楼书太过抽象不容易理解，宝华里危改项目指挥部又特意为王文玉老人开辟了绿色通道，给老人一家办了个“选房专场”。老人的轮椅被推进了空荡荡的选房大厅，面对沙盘，专业人员“一对一”为老人讲解不同楼层、朝向、户型之间的优劣。 7月14日，王文玉最终选定了一套面积平方米的一居室回迁房，住房面积一下子比过去增加了两倍多。 王老对宝华里有着深厚的感情，别看如今已经搬到了亲戚家临时周转，但没事就愿意让孙子推着他回宝华里转转。“有时候，他还去以前自己的平房原址看看，虽然现在都已经拆平了，成了一块空地，但王老还是愿意回来看看，给大家讲讲过去的生活。”孙明明说，能够和孙子一起住上宽敞明亮的新房，一直以来都是王老的心愿。王老所选择的回迁房是期房，预计将在2023年6月回迁。届时，老人终将得偿所愿。本报记者张楠(责编：孙红丽、夏晓伦)。人民网驻德国记者报道集 人民日报（People'sDaily）是中国共产党中央委员会机关报。1948年6月15日在河北省平山县里庄创刊，毛泽东同志为人民日报题写报头。1949年3月15日，人民日报迁入北京(当时的北平)。同年8月1日，中共中央决定将人民日报转为中国共产党中央委员会机关报，并沿用了1948年6月15日的期号。 人民日报是中国最具权威性、最有影响力的全国性报纸，是党和人民的喉舌，是联系政府与民众的桥梁，也是世界观察和了解中国的重要窗口。人民日报及时准确、鲜明生动地宣传党中央精神和中国政府最新政策、决定，报道国内外大事，反映最广大人民群众的意愿和要求。《小欢喜》引起共鸣 导演汪俊：很多细节来源于演员身边事 这段时间，围绕三个高考家庭展开的现实题材剧《小欢喜》，引发了观众的海量讨论。
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在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。 笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。 明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。 明代的这条规定造成一种社会弊病，民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先选约集亲友，一齐来到公堂，名曰“看打”。 他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这行是很在行的，他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。 有时县官还未升堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示众，随即拉到门前大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的羞辱，回去后便自尽而亡。还有一种惯例：被告妇女必须光着脚过堂。 在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取逗。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。 清代女子裸体受杖的做法有增无减。晚清文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻浮佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。 他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，『奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决罚』。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。” 别人辩不过他，他一直坚持这样做。后来他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。 清代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。 在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是心狠手辣的。但是在这些人中，也有个别心地良善之辈。清代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。 他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。 蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去，关进了监狱，两个狱卒对她动手动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阳间牢狱里的实情。 在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重视。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。 妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。 。汪晓源：见证中拉关系突飞猛进发展汪晓源大使接受人民网采访（摄影：吴思萱）见证中国从封闭到开放1972年，汪晓源第一次走出国门。
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