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就这样野生酵母侵入生面团，阴差阳错产生了世界上第一个发酵面包。
25年来，在《光明日报》编委会的领导和关怀下，《中华读书报》全体员工开拓进取、不断创新，各项事业快速发展，获得了引人瞩目的成绩。今天，《中华读书报》作为出版行业媒体中龙头之一的地位已牢不可破，并享有中国知识界的思想平台和精神家园的美誉。作为光明日报社的一张子报，《中华读书报》所取得的成绩，足可为光明日报社增光添彩。从创刊时的对开四版、黑白印刷一步步发展到今天的对开20版、彩色印刷，《中华读书报》一直以中国文化建设为已任，对中国当代的思想文化脉动有着真切的感应与准确的传达。25年间，中国思想、文化、学术领域的重要建树、热点话题大多在《中华读书报》上有过深入、及时的体现；25年间，中国出版业的文化成就、重点图书几乎都在《中华读书报》有过充分的展示；25年间，从名家前辈到学界新锐，中国知识界卓立前沿的一大批专家都在《中华读书报》上留下了自己的真知灼见。自2012年起，《中华读书报》受原国家新闻出版总署委托，承办“全国图书交易博览会十大读书人物”的评选工作，至今已成功举办7届。每一届书博会评选出的十大读书人物都是全民阅读的楷模。从2006年开始，《中华读书报》每年推荐年度十大好书，并进行月度好书推荐。如今，《中华读书报》的好书榜单在出版界、学术界和广大读书者中极受信赖，产生了广泛影响。从2015年开始，《中华读书报》联手《文史哲》杂志开展年度中国人文学术十大热点评选活动，这一评选备受学界关注。原新闻出版署署长于友先表示，《中华读书报》“贴近出版、贴近读者，关注和评论一些热点问题，在正确引导读书、沟通出版工作者与读者的关系方面做出了积极的努力”。北京大学汤一介教授则评论说：“《中华读书报》报道的内容不仅包括学术文化，科技、网络、电脑文化方面都有涉猎，还有广泛的读者来信，是一份丰富多彩的、带有文化学术品位的报纸。这种报纸在目前中国还是很少见的。”今天，《中华读书报》已成为中国出版界、文化界、学术界交流信息的平台，是中国优秀学者表达学术思想的论坛。25年执着追求，《中华读书报》已经拥有了自己光荣的传统，已经拥有了一支优秀的队伍，相信它也会拥有更美好的未来，会成为每一个读书人沉醉其中的精神家园。作者系《中华读书报》总编辑(责编：赵光霞、宋心蕊)。细菌们，到小行星上采矿去！“生物采矿”早已在地球上成为现实。现在，美国和英国科学家正在研究利用细菌开采小行星金属矿藏的可行性。他们认为，这种开采方式的成本低于常规手段——只需将水和细菌倾泻到岩石上，就能萃取出金属。那么，究竟什么是太空“生物采矿”？它又能给我们带来多大利益呢？何为“生物采矿”据美国科罗拉多大学博尔德分校官网近日报道，该校航空航天工程科学系的路易斯·泽亚以及地球科学系的杰瑟·科兰格罗等人，已经从博尔德分校研究与创新办公室获得了一笔种子经费，研究利用细菌开采小行星金属矿藏——所谓太空“生物采矿”的可行性。
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这也就意味着新生产销售的皮卡车型在部分地区也需要满足国六标准。
正如习近平总书记指出的，统一战线解决的是人心和力量的问题。
而在此之外，在舆情发酵的情况下，司法部门也不妨多些释疑动作。
爱奇艺公司经核实发现，原来是飞益公司利用技术手段为视频“刷量”。
据国际机器人联盟（IFR）统计数据测算，2018年我国智能医疗机器人市场规模达到34亿元，预计到2025年，我国智能医疗机器人市场规模将突破百亿元。
空调、彩电、冰箱、洗衣机、厨电等超过30个品类已经带上智能标签。 据苏宁大数据，截至2019年6月，智能电视比例已接近100%，苏宁智能电视增长67%；空调智能化率超过40%，美的、格力、奥克斯位居悟空榜前三。全智能小Biu空调上市以来，3个月销量突破36万套，在智能空调品牌销售中表现突出；智能冰箱产品在苏宁渠道的销售占比超35%；饮水机等水家电智能化率达30%；电蒸箱、净水器等产品智能化率较高，高于80%。 2019年6月，苏宁发布Biu+生态战略，推进智能家居产品向系统化、生态化发展。
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目前学界的共识是，辞赋的渊源文体至少有以下九种：诗经、楚骚、战国策、先秦宫廷俳优艺术、先秦神话、先秦隐语、先秦寓言、先秦俗赋、秦汉说话艺术等。其实，汉赋浑和的应当还不止这些文体，它几乎整合了所有之前已有文体。西晋皇甫谧《三都赋序》曰：“赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也。”这个“加”，既指语言、修辞方面，也应包括文体方面。试想：赋之为体，有什么已有文体是不可以“加”进去的？无论经史子集，还是诗骚歌谚，抑或言语论说，都可以“无缝对接”。所以赋给人的最大感觉就是：它总是“满满”的，读赋能让人“吃撑”。西汉司马相如就曾说道：“赋家之心，苞括宇宙，总览人物。”《说文解字·贝部》：“赋，敛也”，这就说明，赋的本意就是“聚敛”，是一种以聚积性为主要特征的文体。明代屠隆说：“文章道钜，赋尤文家之最钜者。包举元气，提挟风雷，翕荡千古，奔峭万境，搜罗僻绝，综引出遐，而当巧自铸，师心独运。岂惟朴遬小儒却不敢前，亦大人鸿士所怯也。”此言充分道出了赋的集合性和创造性。唐传奇、元明清戏曲无疑也属于“大成”之强势文体。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体，可以见史才、诗笔、议论”。唐传奇之妙处，正缘于其“文备众体”。清代孔尚任《桃花扇小引》说：“传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说，无体不备。至于摹写须眉，点染景物，乃兼画苑矣。其旨趣实本于《三百篇》，而义则《春秋》，用笔行文，又《左》、《国》、《太史公》也。”戏曲的特质及优越性也在于其“无体不备”。王世贞《曲藻序》云：“曲者，词之变。”或说，曲为“词余”。这些也都说明戏曲文体的浑和性。英国作家福斯特曾说，小说具有很强的综合“左邻右舍”的能力。笔者以为，在中国古代，最高等级的浑和文体是长篇小说，其优越性超过戏剧。两者虽然都属叙事文学，都有很强的整合性，但戏剧（包括影视）因仰赖舞台（或屏幕），整合性受到一定限制；而小说，变搬演为白言，具有最大限度的整合性。所以，长篇小说好比中国古代文体中的“超级恐龙”，拥有无穷的能量和活力。迄今为止，长篇小说仍无与争锋地雄踞于大成文体的宝座之上。然而，大成文体并非一成不变：一方面它自身仍处在永不间断的浑和进程中；另一方面它也要更新换代。在文学史上，每隔一段较长的时间，就会形成一个新的大成文体。新的大成文体可以兼包所有的已有文体，其中包括旧的大成文体。然后，随着新的大成文体的上位，文坛趋于稳定。直到一段较长时期后，更新的大成文体再次出现。如此循环，以至无穷，这就是大成文体的衍化史。形成大成文体的文化背景是中国传统的“和合文化”和“大成文化”。《中庸》云：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之大道也。”和，是天下之大道。习近平主席2014年访问印度时曾说道：“我们都把‘和’视作天下之大道，希望万国安宁、和谐共处。”这就说明，和为贵，是“最中国”的文化理念。《国语·鲁语》记周太史史伯说，“以他平他谓之和”，“和实生物，同则不继”。最高境界的和，古人谓之“太和”。《周易·乾》曰：“保合太和，乃利贞。”合和，方能大成。
不少受访者说，同一家电商，不仅有商城app，金融app，还有超市app；同一座城市，公交用1个app，地铁要装1个app，去医院挂号每家医院都要下载1个app，办理政务每办理1项需要1个app，超市发折扣券要想使用还要下载app…… “手机里不装上百个app，感觉生活‘难以为继’。
趁着年底大扫除，小编建议不如顺便将衣服分好类，新的一年就能对“手到擒来”啦。