2017黄健翔2022世界杯决赛【安全稳定,玩家首选】
8月初，在丹寨举行的2019国际篮联男篮世界杯小冠军球童选拔活动上，王阳与来自全国的100位篮球小球童同场竞技并入选成为36名冠军球童之一，即将在8月底奔赴北京。“想到很快就要去北京，我非常激动。”王阳说，他以前经常在书本和电视上看到北京天安门的图片和影像，一直想去看看，如今因篮球而即将实现。父母比他还激动。“儿子之前到凯里、贵阳、成都参加比赛，我们全家都去了，这次去北京，我们全家也想一块去。”母亲杨成英说。在教练李虎刚看来，作为球队的主力队员，王阳在控球和运球方面技术娴熟，投射能力也比一般同龄人强。“他的成功，正是凭借对篮球的无限热爱和长期坚持。” 爱其所爱王阳的老家在丹寨县扬武镇乌西村，但他与弟弟王鸿打小就跟爸妈住在丹寨县城的出租屋里。“我们在县城租房已经有十多年。”王兴奎说，因家庭条件不好，他很早就来到县城打工挣钱，住所经常变动。但有一点不会变，那就是给儿子安装篮球筐。王阳一家租住的出租屋呈长方形，面积40多平方米，分为客厅和卧室。最里面的卧室面积稍大，紧靠东、西墙分别摆放着两张床。两床之间的空间成为他和弟弟练球的地方，篮筐就挂在卧室北墙上约2米高处。“平时我放学回家，做完作业，就和弟弟在卧室里练球。”王阳说，只要作业不是太多，他每天总能练习半个小时至一个小时。弟弟王鸿学球才约一年，就已具备一定的技术基础，不仅左右手能同时控球和运球，投射能力还不输哥哥。兄弟俩经常在家中进行投篮比赛或一对一单挑，父母亲则在一旁加油指导。王兴奎说，两个儿子对篮球的热爱源于他的影响。36岁的王兴奎从10岁开始打篮球，初中辍学后，他就出去打工，打篮球逐渐变成了一种奢望，但对篮球的热爱一直未变。王阳从四五岁开始接触篮球，后来，父亲给他买了一个儿童玩具球，他就把家中的四脚凳子倒放过来，当作篮筐练习投篮。“爸爸还给我买了一个儿童篮球架，被我投了一段时间后坏了。”王阳说，第三次租房的时候，父亲为他在墙上安装了一个篮球筐，打了几年后，篮球筐也被打坏了，现在家里的篮球筐已是第三个。为了提升球技，王阳平时除了在父亲的指导下大量练习，还通过网络视频观看正规的训练方式，模仿如何正确握球、如何左右手控球、如何胯下运球等。“有时候我会用爸爸的手机搜索，学习詹姆斯、哈登等球星的技术。”王阳说，父亲总是想方设法让他学习球技，有机会还会带他去看比赛。潜移默化中，他对篮球的爱越来越浓，练球更勤，球技也越来越好。 逐梦远方篮球对王阳来说不仅是一种热爱，还寄托着他的梦想：希望篮球能够带他去更远的地方。“过去没有什么比赛，但自从参加了中国小篮球联赛和男篮世界杯小球童选拔活动后，王阳变得更加有目标、有想法了。”王兴奎说。王阳所在的丹寨县是国家扶贫开发重点县，全县总人口不到20万，但篮球运动却在这里的崇山峻岭间不断“成长”。“因为打篮球的人多，篮球运动成为这里的标签。”李虎刚说，过去，丹寨群众虽然喜欢打篮球，但大多封闭在各自的小圈子里，未成气候。近年来，国家大力倡导全民健身，民间赛事以及官方赛事逐步增多，为民众搭建了运动交流的平台，也使篮球等运动在山区青少年群体中更加流行。“希望以后有更多的比赛，我就能去更多更远的地方，认识更多的朋友。”王阳说。（记者罗羽）。第四届全国基层党建创新案例展示1月5日，第四届全国基层党建创新论坛暨基层党建创新典型案例颁奖仪式在人民日报社举行。人民日报社副总编辑、人民网董事长王一彪，中央党史研究室副主任冯俊，全国党建研究会副会长、中央组织部原秘书长高世琦出席会议并讲话。 来自中央党校、中央党史研究室、求是杂志社、全国党建研究会、国家工商总局、中国浦东干部学院等部门的多位党建专家分别从不同角度对基层创新实践进行了分析和点评。
中国企业发展新兴产业也有赖于强大的国内市场。
对于目前的职场经历，有77%的受访者透露会担心中年失业的问题。
从那时起，时隔35年，我再也没能和这方奠基石谋过面。
商场改造瞄准老商圈里的年轻人 7月3日，停业装修多年的NTP新城广场重新开业。一方面，方庄商圈住宅面积超过300万平方米，稳定消费群超35万人，购买潜力巨大。另一方面，方庄商圈目前虽然已有GoGo商业中心、方庄购物中心、方庄时代广场购物中心、物美超市、家乐福超市，但缺乏有品质的生活类购物场所。改装后的NTP新城广场以40岁以下的年轻家庭客群为消费主流群体，避开了方庄商圈中已经相对饱和的亲子消费类型，为方庄商圈注入了全新的活力。 NTP新城广场开业第二天，新京报记者前去探访时发现，商场里的老年消费者依然非常多，他们大都是方庄地区的居民。记者随机采访了三位顾客，在他们的记忆中，这家购物中心已经停业装修了至少七八年。有资料显示，NTP新城广场的前身是建于1993年的新城广场，2010年前后因经营不善而关闭。三位受访者不约而同地提到，伴随着家乐福、物美超市的出现，这家商场才逐渐走向没落。 周围老居民的记忆拼凑起了这家商场以前的样子——这里曾有服装、电器、家具卖场，地下一层有超市，还有观光电梯。改造后，电器品牌变成了Apple、HUAWEI等数码科技产品，而家具卖场也不见踪影，只有名创优品能与“家居”挂钩了。 “以前这里吃的也不多，在四楼尽头有一家吃烤鸭的老字号。现在三层和四层都是饭店，还有像外婆家这种连锁餐厅，挺适合老年人来消费。”除了这位接受采访的王阿姨提到的外婆家，这里还有旺顺阁、火炉火、新成北京菜等品牌餐厅，以及奈雪の茶、LuckinCoffee、举个栗子、上清水产等时下热门的网红餐饮品牌。 此外，keepland线下体验店、珍爱照相馆、剪影造型等服务型消费场所补充了商场的综合功能。负一层有时下新兴的新零售派样平台“友宝生活体验空间”，十几台自动售货机售卖饮料和零食，代替了超市的部分功能。 能定位的电子导览地图、顶楼两侧的花园露台、母婴室、残疾人专用卫生间及专用通道，以及卫生间里的戴森Airblade干手器，重装全新亮相，商场硬件的升级有目共睹。软件方面，NTP新城广场与王府井apm同属于香港新鸿基地产集团，前者复制了一部分王府井apm的运营经验，引入了一些在王府井apm表现较好的品牌。此外，新城广场与王府井apm的会员系统也是相互打通的，两家商场将实现积分共享机制。 共享空间能否给老商场新活力？ 把传统商场的一部分改装成共享办公空间曾在一段时间内非常流行。在朝阳路十里堡商圈，西单商场和新城市广场在经过了几次改造后，变成了以共享办公搭配少量餐饮及购物业态的新型商业体。而长安街永安里路口的贵友大厦目前正在进行局部调整，部分楼层也将改为共享办公的优客工场。 一年前，十里堡的西单商场变身为万科时代中心。一层和地下一层集合了咖啡、轻食、传统餐饮、阅读空间、美容纤体中心、运动潮牌等商业内容，二层及以上是米域办公空间。作为一个设计感十足的新型商业空间，媒体广场是这里最吸引人的场景之一。开业之初它被形容为“力图创造一个令人充满灵感的场所，希望思考与交流在这里充分发生”。而今有很多老年人在这个地方下象棋，对弈厮杀热火朝天，愈发衬托出旁边品牌门店的冷清。 本月底，万科时代中心将迎来开业一周年，但此时店内却有一些品牌大门紧闭。UP+、CICI纤体、千叶珠宝、fashionpalace美发店、绿叶子超市都大门紧闭，谷田稻香等餐饮品牌也人去店空。据记者观察，一层和负一层关门的门店已经不少。商场工作人员称，这里第一家撤店的品牌是休闲饮品花言蜜语，第三个关门的也是一家果汁饮品门店，随后弥茶、E茶也都相继关门。现在茶饮类里还剩下coco都可，但在周末时间这一热门饮品店却无人问津。与此同时，开业之初主推的星巴克小黑裙店、WAGAS则人流不断。 在距离其不远处的新城市广场，也是同样构造的新型商业体。它此前是老牌百货华堂商场，现在只是在入门处还挂着新城市广场的招牌，内部已经变身为“潮驿178”：地下一层有盒马鲜生超市、观华国际影城、LuckinCoffee等品牌门店。地上部分，一层保留了华堂商场时期的优衣库、屈臣氏、HUAWEI等少数品牌门店，此外还有几家餐饮品牌以及木北造型、维乐口腔等服务消费品牌。二层全部是青少年儿童教育机构，三层往上则是企业办公区。 一方面，商场作为城市居民的第三生活空间，大的咖啡或轻食IP始终受到欢迎。另一方面，品类同质化是摆在所有商场面前的严肃问题。 搭上“社交”新概念 在朝阳路与管庄路交会处，云影电影小镇已经在美廉美超市旁边悄悄地存在了三个多月。从早期的东方家园，到物美尚佳会员店，再到此后的进口商品一站式体验店GEC、现在的云影电影小镇，这里在过去四年里经过了多次改造。这一次的重装改造让门脸变得相当高大上，只是如今开业三个月，依然人气不足。 云影电影小镇位于一层，有一些配合热门电影搭建的街道场景及模型，但顾客不多，超市扶梯入口处有几家零售服饰门店，购物车、出入超市的人流交汇于此，有些凌乱。二层是超市和儿童教育机构，三层是美食餐饮和儿童娱乐项目区域。在去年秋天改造期间，云影小镇曾提出要定位于“社交购物中心”，将以电影文化作为购物中心的主题。但从目前的情况看来，这里只是将一家超市、一个电影院以及一些围绕电影作品的周边衍生内容强行“捆绑”在同一个空间而已。如果提及“社交”，一层有一家漫咖啡，勉强与“社交”沾边。而电影文化似乎无法成为促进消费者社交的催化剂，至今也尚未给这里吸引来更多的人流。 内部是老牌商业无法躲过的疲态，外部是传统零售百货业的整体困境，站在不得不转型求生的十字路口，老牌商场加入“改装大军”势在必行。而在老商场的改造之路上，不管是商场的主题定位，还是硬件升级、数字化创新，都应该避免盲目跟风追热点。共享空间、文化娱乐、社交属性都是时下消费领域的热门概念，但不同商圈特性各异，这些模式并非百搭。从老牌商场到符合时代发展趋势的新型商业综合体，改造仅仅是一个前奏，此后的运营能力、服务意识、细节把控无一不是关键。以满足消费者的需求为改造的出发点，让他们觉得在商场里买到了实惠的商品，同时也感到方便和舒心，或许更容易升级成功。 本版采写、摄影/新京报记者王琳(责编：孔海丽、孙红丽)。电气火灾怎么防怎么救？原标题：电气火灾怎么防怎么救？冬季是电气火灾的高发期。
反腐调查，如果可以有所查、有所不查，这种选择性反腐如何取信于民？*以上只是作者个人言论，不代表本网观点。词曲统观视角下明代词曲互动研究基于词曲共同的音乐文学本质、词曲在后世的共生互动现象，词曲统观自然地成为了研究词曲或曲史的一种重要视角。自南宋开始的词，从音乐性质的文体发展到与诗同等性质的不可歌的文体后，走上一条狭窄的雅化之路。至明代，词一方面接续这一创作路数，而另一方面，在大部分失去流行音乐文学功能而渐次案头化时，那种与生俱来的“曲”基因，令其即使在备受压抑的状态中也要顽强地去找寻适合的养分，因此出现大量词的曲化现象，词曲互动由此发生。《草堂诗余》的典范性指导词曲统观意识实际从明代追捧南宋《草堂诗余》开始建立。《草堂诗余》分类本在它诞生之日起就承载着词曲一体的音乐唱本的意义，它与词的应歌性，或者说与“词的曲化”有密切的关联，又恰好在明代传播兴盛。相当一部分明人在相当长的时期内坚持着词的流行音乐文学属性这种意识，而同时又要面对词已失去流行音乐文学功能的尴尬。明词对《草堂诗余》的接受和模仿属“别一种曲化”，是从观念深层向“曲”的倾斜，是向词的源起——晚唐、北宋词吸纳“曲化”因子的过程。正因为明代有对词乃流行歌曲性质的认同，令《草堂诗余》得到了一枝独秀的流行，也正因为《草堂诗余》的典范性指导，遂使词家，特别是嘉靖及之后的词家不自觉地受《草堂诗余》的影响，也正因为《草堂诗余》的大热，遂使“曲化”词在明中后期沿着流行歌曲之路发展，进而与“时曲”相亲近。其一是《草堂诗余》影响下词的创作及活动。从《草堂诗余》对明代词家评价标准的树立、词人创作风范的影响以及以陈铎为代表的对《草堂诗余》规模模仿作个案探查，了解到这“别一种曲化”在明代的具体表现特征为：“恒平俗”“以便歌”，以宣泄功能、应酬功能、娱乐功能为尚，以词“颂酒赓色”“于闺幨内奏之”为标准。通过考察陈铎《草堂余意》对周邦彦词的和韵词，可见陈铎《草堂余意》对《草堂诗余》的亦步亦趋，开始了明代文人宗“草”观念的形成。陈铎在创作实践上为明代文人以“草堂”风格为曲化标准创作树立了极端的典范，应属于明前期词之曲化意识的集中体现之一，从而带动明代词人或多或少对《草堂诗余》加以模仿，效宋人词、和宋人韵之作层出不穷，而且所选词人词调大多出自《草堂诗余》。此类曲化词的创作一直延续到明末清初。其二是“词曲共生”背景下词向散曲、剧曲及民歌小曲等时曲倾斜的创作及活动。明词受时曲影响而呈现部分曲化的表现形态为：一方面从音乐功能上部分明词依然可唱，只不过是“依时曲入歌”；另一方面在文词风格上向明代文人散曲或民歌小曲倾斜与模仿。通过探查《魏氏乐谱》及明词序跋、明代诗话、词话、曲话等文献资料，寻找到部分明词可歌的依凭，认识到旧有流行歌曲性质的外在形态仍在明词中部分留有，进而通过文献查考，针对明词是以何乐何谱来表现词的音乐性这一问题得到答案，即“依时曲而歌”。通过以徐士俊、卓人月《古今词统》评点为例观词论家词曲融通意识的具体体现，认识到所谓“曲代词兴”“曲兴词亡”的提法实有偏颇，明人并不认同。“词亡”之真正含义在于“所以歌咏词者亡也”，然词又以今世之乐之谱仍发挥着它的音乐功能。且不管明人在词的创作上有多少不尽如人意之处，但明代确是南宋以来直至清词这一漫长发展阶段中词曲同源意识最明晰也最接近词之本体的时代。明词的时曲化可分为两个阶段第一阶段为明前期：瞿佑存词较多，且区别于刘基、高启等政治精英类词人。他被认为开“明词曲化之先声”，然学界对曲化词的构成元素及渊源尚不清晰。但通过细致梳理瞿佑的创作历程，特别是对词集《天机余锦》与《乐府遗音》从版本、成因及词学表现方面深入探查，可以得出结论：瞿佑所代言明代初期词的时曲化的指向，多是沿元代词曲融通的路数。他开启了后来明人在词曲创作中进一步的融合之路并增加了更为浓郁的世俗味道。第二阶段为明中后期：被称为“我明一绝”的“小曲”，经过明前中期的民间酝酿至嘉靖年间形成风潮席卷全国。这“真的诗”对明散曲加以全面影响从而又转而影响到词。至此，明前期元代词曲的惯性延展，且告一段落。故明代中后期词的时曲化指向更多的是明代小曲的精神特质及表达方式。通过吴中代表词人祝允明、唐寅，可以探查明代中后期江南文人词曲互动的实际状况。同时亦可通过对明代中后期深受时曲影响下的词人词作情况作纵向梳理、选取明拟话本小说中所用词调这一角度，进一步认识部分词调的时曲功能在文人创作中的影响。明代词曲创作呈交叉融通之势伴随着词体由雅变俗，散曲却由俗变雅，明代词曲创作呈交叉融通之势。相同的时代，施之于不同文体却呈现出两种完全不同的发展态势。我们不禁要感叹文学生态与文体生态的丰富性和复杂性。然通过梳理南曲兴盛后明散曲的雅化倾向以及当时曲论中所反映出的词曲统观意识，认识到自南曲兴盛后，南散曲向词体的具体借鉴即雅化，仅止于花间婉丽型与北宋清雅型，并未逸出明词宗“花草”之范畴，可以说其雅化亦相当克制，属于适度融入，二者在此找到了共同的融合点。当然，明代散曲的词化，主要表现在文词上，已脱离了音乐文学的前提。这种雅化的重寻旧路，反映出文学发展的内在规律，即雅俗之变、朴与华之交替已成为文学发展不断循环的轨迹。晚明散曲的词化现象姑且视之为文体自身的一种摆脱痼习的努力。开辟词曲兼擅家这一视角，对明代词曲家进行个案探讨，可以梳理出他们在由曲到词的文体转换中，自觉或不自觉间表现出的差异和共通性，从中发掘出词曲互动发生过程中从作者到作品到接受层面的诸多现象与问题。如杨慎、高濂、施绍莘、王屋等明代词曲互动中具代表性意义的词曲家都是特别有意义的透视点。同时惊喜地感知到明代文人（特别是晚明）那活泼泼的生命火花，认识到文体研究不仅仅是从文体到文体，它是由有血有肉的人以及有生命的文字构建起来的。“词曲互动”所具有的开放性、融通性，恰是明代时代特征与文人精神的绝好体现，它昭示着一种状态，一种从观念到行止风貌皆显放达的人文状态。（作者系国家社科基金项目“明代词曲互动研究”负责人、黑龙江大学教授）。中国气象局与扶贫基金会共建贫困地区预警信息发布渠道人民网北京5月12日电（施麟）12日，在由中国扶贫基金会、中国气象局公共气象服务中心（国家预警信息发布中心）主办的2019“向灾害SAYNO”暨小小减灾官全国公益科普活动启动仪式在上，国家预警信息发布中心与中国扶贫基金会签署战略合作协议，将基于共同的防灾减灾公益服务社会职能，合力在减灾扶贫预警发布相关领域开展全面合作，提升面向贫困地区民众及贫困地区应急责任人的预警信息精准发布能力。
“这种法条对‘中共代理人’完全没有具体定义，解释权完全在当局手里。
今年4月，机场公安分局在侦破一起盗窃案时发现一条重要线索:嘉定江桥地区有一改装、销售克隆出租车犯罪团伙，他们以5000元—8000元的价格收购报废车辆，改装后以18000元—25000元的价格加价出售牟利。
但尽管如此，仍无人满意。
明确提出互联网发展的三大任务在总结这五年来治国理政成绩和经验的同时，十九大报告用更大的篇幅描绘了从现在到2020年乃至本世纪中叶的宏伟蓝图。
”张宏伟认为，但一些央企和个别民营企业净负债率较低，融资成本也不高，运营稳健。
2时30分，党员焦远明和职工巡检至金州站14道0公里500米，发现三棵直径20cm刺槐树被大风刮倒在线路中心，立即通知金州站封锁线路，并组织人员对倒树进行清理。
其中，豹纹样改变检出率低龄化较为严重，20岁-29岁检出率超过65%；糖网、黄斑异常、视盘视神经异常检出率随着年龄的增长而增高；相对指标正常人群，高血压、血糖异常、超重肥胖人群眼底异常检出率高。