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其实，城市森林的概念在国际上早已被熟识，很多城市森林更是成了知名地标。
影子内阁内政大臣戴安娜·阿博特12日说，这必须成为选项之一。
人生路千万条，条条可选择。
黑恶势力寻求庇护，充当“保护伞”的腐败分子从中获取巨额利益，他们相互勾连、互生互长。
此外，他还有一些著作译成韩文出版。
当他得知埃及的总编记者们要到中国各地访问参观时，特别叮嘱他们：访问参观时要多观察多提问，不要只听陪同人员的讲解，他们给你讲的可能都是好的一面，自己多观察才能了解全貌。正是周恩来所展现的大国自信和诚挚负责的态度，使埃及客人对这个新生的社会主义国家逐步充满信心和敬意。可见，求真的外宣行为确实可以赢得国际尊重。真实是争取主动的前提。有次外宾参观新安江水库，讲解员讲解说这个水库是世界上最好的。周恩来知道后说：“我们对外宣传既不要浮夸，也不要说得很玄，把我们什么东西都说成赶上了世界先进水平，要实事求是。有些人根本不知道世界先进水平，可是我们解说员就这样讲，人家一问就回答不出来了……”他又说：“对于不实事求是的对外宣传，我们外事工作人员应该当场给予纠正，并敢于当面承认错误，应该有这个勇气。”在周恩来看来，凡事都不能绝对化，不能说好都好，说坏都坏，不能铁板一块，要一分为二，这才是真的马列主义、毛泽东思想。新中国成立初期，我们外宣工作成绩显著，即使有人不同意周恩来的观点，也不得不承认他所说的事实，这使中国获得了一种威信和力量，也使我们能在具体的对外宣传中始终处于主动地位。求同不立异做好外宣工作的方法之一就是求同存异，求国与国之间共识，解国与国之间异议。1955年4月，亚非会议在印尼万隆召开，这是亚非国家有史以来第一次自己召开的、任何一个西方殖民主义国家都无权参加的国际会议。当时，与会的一些国家代表仍随着美国的指挥棒转，组成反共同盟将矛头指向了刚成立不久的新中国。会议在这种紧张的氛围中进行，前景似乎不妙。甚至一些美国记者的新闻草稿已经拟就：与会国家争吵不休，周恩来激烈反击，亚非会议以失败而告终。然而，轮到中国代表团团长周恩来发言时，他首先将主要发言稿印发给了与会人员，未照本宣科，而是开门见山亮明态度：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”，第一句话一出口，会场气氛陡变，紧接着，他掷地有声地说：“我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是在这个会议上用不着宣传个人意识形态和各国的政治制度……中国代表团是来求同而不是来立异的。”事实胜于雄辩，真诚足以动人，随后他讲述了许多亚非国家在争取民族独立过程中亲善合作的具体事例，探讨了各国共同利益所在，唤起与会国的共鸣、同情与支持。这时，会场气氛明显缓和，周恩来不回避任何一个争论焦点，心平气和地据理力争，巧妙地将那只企图搅乱会议秩序的黑手推开。接着，周恩来针对会上有人提出的不同的意识形态和社会制度问题、宗教信仰自由问题和所谓的颠覆活动问题等，发表了自己的意见。在回答国外记者的尖锐提问甚至挑衅时，周恩来坦率从容，谨慎而不拘谨，保密而不神秘，主动而不盲动，他说：“我们是容许不明真相的人怀疑的。中国俗话说百闻不如一见，我们欢迎所有到会的各国代表到中国去参观，你们什么时候来都可以。我们没有竹幕，倒是别人要在我们之间施放烟幕。”周恩来用真诚自信的态度回应外界的怀疑甚至是诽谤，粉碎了有些国家孤立中国的企图，为新中国赢取了尊重和友谊。精准不随流新中国的诞生，对世界格局和世界人民产生深远影响，如何及时发出中国声音、准确表达中国理念、快速提高国际地位成为重大课题，这都要求我们迅速占领国际舆论阵地、发出精准声音。周恩来深谙此中道理，为了让世界各国人民更好地了解中国，他邀请富有国际声望和国际宣传经验的宋庆龄来创办一个对外宣传的英文刊物——《中国建设》。周恩来对《中国建设》的创办高度重视，从办刊方针、编委构成、作者选择到刊物定位、行政归属，都提出许多建设性意见。他非常赞同以民主人士、宗教领袖和大学教授为主要编委，以专家学者为主要作者，以资本主义国家进步人民为主要读者对象的刊物定位，并把刊物行政归属为救济总署而未纳入中央宣传机构体系。“大跃进”时，有人建议《中国建设》刊登更多有关政治的内容，周恩来却指示“要保持杂志原有风格”，如果刊登过多的政治内容，刊物就失去了原有的风格，反而宣传效果不好。随后陆续有人建议重新改组刊物编委会的人员身份构成等，周恩来都竭力保持刊物原有的办刊方针和刊物广泛的统一战线色彩。在周恩来的关怀和指导下，《中国建设》不负众望，逐渐形成自己的风格，保持真实报道的传统，及时准确客观地展现中国的文化和变化，成为外国友人了解中国的窗口，并将这一风格延续至今。发精准声，要内外兼顾，正确认识和认真研究西方话语，打造融通中外的话语体系。周恩来要求刊物对外宣传时要深入接触国外受众，尊重不同国家人民的文化和习俗，量体裁衣，精准推送，用目标国家人民乐于接受的方式、易于理解的语言讲问题。在具体技巧上，周恩来多次提及对外宣传不要只宣传大的概念，话语表达要具体化，因为能激发人的往往不是抽象的概念，而是活生生的事实。周恩来的这些宣传理念历久弥新，对今天的中国国际话语权建设仍大有裨益。【新华微视评】从家出发……从家出发……“美”为起点，创意传“家”。
“来，喝一口贡茶。”正在普洱展区表演茶艺的七旬老人李兴昌给记者递来一杯普洱茶，迎面一股清香。李兴昌是国家级非遗普洱茶、贡茶制作技艺的省级传承人，其贡茶制作技艺已祖传8代，7年前他在宁洱县职业中学创办贡茶制作技艺传习基地，用贡茶技艺制作普洱茶，每年培养600多人。文博会各州市展区，成为越来越多的非遗传承人展示非遗作品的殿堂，成为许多长期沉默在乡村的非遗技艺生动演示的舞台。感受古老的东巴文字打出你的名字，并把发音告诉他，你就能收获一份东巴祝福。这是在丽江展区的新鲜事。面对着应接不暇的游客，东巴法师和华强依然认真地写着东巴文字。作为东巴文化传承人，和华强介绍：“东巴文是纳西族所使用的文字，形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要在早，这个誊写东巴文字的东巴纸也是我们东巴文化的一部分。”“我常在一些学校进行东巴文字的教学，让更多的人了解并爱上东巴文化。”和华强说，他正致力于传承与传播东巴文化，一方面借助旅游业优势，开发有关东巴文化的文创产品，让越来越多的人知道东巴文字；另一方面他想要继续传承东巴文字，以师徒制方式传承东巴文字。现在丽江的很多小学、职高等学校都开设了传承点。在丽江展区一角，一排排褚红色的木雕作品别具一格，雕刻的人像和民族图腾古朴粗犷，雕刻者木欣荣是从金沙江畔石鼓镇走出的农民艺术家，从父亲那继承的木匠技艺使他走上了雕刻艺术之路，多次参加国内外雕刻艺术展览。他摸着大胡子自信地告诉记者：“我雕刻使用的红色是火塘色，还专门申请了专利。”“让文化热起来，让非遗活起来。”文博会彰显的价值不仅仅是交易额和人流量，更重要的是增强了民族民间文化的生命力和影响力，尤其对于拥有26个世居民族的云岭高原，丰富多彩的民族文化更需要文博会这样展示交流的舞台，更需要打造升级成为民族文化强省的重要支撑点。（张勇涂乔珍）(责编：刘婧婷、丁涛)。张家界消防集中夜查人员密集场所消防安全原标题：张家界消防集中夜查人员密集场所消防安全12月24日晚，湖南省张家界市消防支队统一部署，成立6个检查组，分网格、划片区集中深入夜间营业的KTV、酒吧、足疗洗浴、宾馆酒店、商市场、餐饮娱乐等人员密集场所开展“零点夜查”行动。检查组每到一处都详细询问了各单位场所的消防安全责任是否落实到位，重点检查了消防设施是否正常运行，消防控制室工作人员是否在岗在位，各安全出口和疏散通道是否畅通，场所内电气线路、用电设备是否规范以及消防安全“三提示”落实情况等，并对从业人员的“四个能力”、“一懂三会”等消防知识掌握情况进行了现场提问。检查中发现，个别单位存在疏散通道被货物堵塞、消防安全管理不到位、消防器材设施损坏、员工教育培训不到位等安全隐患，检查人员当即对场所负责人进行了批评教育，对能当场整改的要求立即整改到位，对不能当场整改的要求其限期整改到位。与此同时，张家界市消防支队协调当地广播、电视、报刊等新闻媒体，广泛发布公益广告、播放火灾警示片、发送警示短信等。并针对不同场所、不同层次的人群，创新宣传培训方式，充分发挥消防志愿者的作用，积极参与防火安全宣传，提示火灾风险，引导群众自觉做好消防安全工作。下一步，张家界消防将持续开展夜查行动，全面排查各类消防安全隐患，提升社会面火灾防控能力，围绕消防安全重点单位、火灾高危单位、人员密集场所等开展专项检查，采取有力措施，出重拳，下狠手，确保整治火灾隐患不留死角、不留盲点。(责编：陈遥(实习生)、张雨)。影视产业正在完成新一轮蜕变 现在有一个流行看法，认为影视产业进入了寒冬。
伴随市场化的深入推进与国家治理体系的完善，政府在协调劳动关系的过程中，需要进一步完善适合中国国情、根植于中国文化并具有社会主义市场经济特色的制度机制，为构建和谐劳动关系提供有力保障。
SpaceX公司创始人兼首席执行官伊隆·马斯克近日在推特上表示，公司的目标是在本周末让“星虫”离地200米（650英尺）左右。“星虫”是该公司计划殖民火星的“星际飞船”（Starship）的早期测试原型，旨在为可搭载100名乘客的“星际飞船”和负责发射飞船的“超重型”（SuperHeavy）火箭的设计与制造铺平道路。
20152016年，由于PPI持续下降，工业增值税均为负增长；2017年以来，PPI由负转正，工业增值税增速快于工业增加值的增速。
所以，不管这次结果如何，我们都不会怂，会将诉讼坚持到底。
不过，与企业自主决定是否建立的企业年金制度不同，职业年金是针对机关事业单位的强制性补充养老保险，且有政府财政保底投入。
会见前，习近平夫妇和金正恩夫妇在庭院内散步交谈。