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儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。
这个案件，有一个细节值得关注：事情最初败露时，杨静霆在丈夫陪同下，向新邵县纪委监委投案自首。
2018年，依托东西部扶贫协作项目资金，陈治国在云昙乡蒲家坪村和木顶寨村流转荒地，成立专业合作社，建起了青花椒产业园，吸纳了25户贫困户务工。
严把煤矿复产复工关，继续抓好安全“体检”，加强瓦斯、水灾等重大灾害治理，加大“超能力、超定员、超强度”生产等违法违规行为的打击力度，落实高风险煤矿管控要求，不符合安全，坚决停产。
“不能再胖了，再那么干下去，我估计就要告别职业生涯了。
个别煤矿为了追求利益最大化，不惜牺牲安全，冒险组织生产，甚至把目光盯在了煤矿安全监察执法人员身上，千方百计拉关系，送钱送物搞交易。
根据群智咨询数据显示,2019年上半年全球电视面板出货量华星光电超越三星排名全球第四,国内面板厂商产能持续增长。
“东北雪糕四大天王”中的马迭尔、东北大板及中街副品牌“1946”先后触网，在口味、价格、渠道及营销方式上打破了国产雪糕“1块钱”的低廉印象。
她素颜现身皮肤白嫩，戴着圆礼帽和墨镜，身穿白T恤搭配方格阔腿裤，整个人十分温柔。
拒不整改的，责令退出出租汽车市场”。
在城市地区通过纯电动汽车行驶，而城市之间的移动则以具有乘坐舱的无人机在空中飞行。
消防救援人员到达现场后发现，河道内水流湍急，轿车被冲到距桥300米的地方，被河道底部的淤泥和石块卡住，隐约现出车顶，被困在车内的司机生命危在旦夕。为确保被困群众的安全，消防员根据现场情况立即展开救援，首先利用救生抛投器将绳索固定在河岸两侧，同时派出一名水性较好、救援经验丰富的消防员做好个人防护后，运用绳索飞滑到被困车辆上。由于洪水水流湍急，救援难度大，消防员一时很难找到合适的落脚点，多次冲锋均无功而返。
审稿人评价该工作解决了一个长期存在的挑战。