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推进高校思政课“道”与“术”的深度融合需要久久为功、持续努力。
金衢盆地主要是红色土壤，酸性较强。
地处渝北区北部的乌牛村，距江北机场仅19公里，交通较为便利。然而，随着近年来进城务工村民增多，乌牛村成了典型的“空心村”，5000多亩土地中，六成沦为闲置地。
观灾情高分卫星明察秋毫 在抗击印度洪灾中大显身手的高分卫星是中国对地观测的核心太空力量，也是投入国际救援的主要卫星系列，这是中国航天科技工作者积近10年之功，着力打造的星座系统。
此次空域调整标志着现阶段我国西北地区空中主干道建设基本完成，空管保障能力和运行效率将进一步提升。
作为养老保险“第二支柱”的职业年金再次被寄予厚望，职业年金市场化投资的必要性和迫切性也更加凸显。
另一方面，相对于人口向中小城市分散布局，人口向大城市聚集更有利于基本公共服务资源的配置效率。
尽管符合市场预期，但美联储降息没有赢得掌声和积极的市场反应。
节目现场也是如此，他几乎不用张嘴，小脸儿一绷，眼睛咕噜噜一转，就把满场观众逗得大笑不已。
“80后”“90后”是网络视频的收视主力，如今“00后”也加入看剧和演剧的行列。
儒家文化支配下的社会教化，使得报答和互惠（爱）的意识在儿童时期就已经孕育。传统上，人们大都接受前人栽树后人乘凉的观念，相信仁爱和美德终究会有好报。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。有爱心、爱人、爱物，自己才会被人物所爱，爱的公共性和互惠性品格由此得以彰显。自秦汉开始，“大一统”的中央集权制国家形式运行了两千多年，从思想的层面维护这一制度，便是汉代国家倡导的以孝治天下。《孝经》适应这一气候而成为最通行的经典，其中就有关于“博爱”这样的文字表述。在董仲舒笔下，博爱整合了儒家和墨家的相关思想内容，以缓和当时严重的贫富不均导致的社会矛盾。尽管董仲舒的主观目的是要禁绝包括墨家在内的诸子，但对博爱的提出与墨家宣扬的兼爱却又是殊途同归。儒家关于博爱的论述发展到汉唐时期，主要侧重于经验和应用的层面，并将其与宇宙观相结合。而从形而上的层面阐释和论证博爱的精神与价值，则是宋明理学承担的任务。但不论是经验还是理性，贯穿的都是公天下的博爱情怀。“大道之行”的“天下为公”，并不随着“小康”礼制社会的到来而中断，它在讲求公平和博爱的意义上存在于中国社会，并因之可以跨越血亲“小家”而走向万物一体的“大家”。理学家发掘了传统儒学的理论资源，从阴阳气化的和合走到了一气一性和同心、同理、同善。“同善”的思想最早可以追溯到孟子，在宋以后发展为“天人一身”的“大身”观。
访问期间，习近平主席将同普京总统举行国事活动，共同出席中俄建交70周年庆祝大会等一系列丰富多彩的人文交流活动，签署或见证签署重要合作文件。
地理上的分隔使吉尔吉斯斯坦南北方社会发展进程出现差异，民族心理、语言文化、政治传统以部族分野体现出各自的不同。