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贪污者必然腐化，腐化者少不了贪污。腐化包括政治腐化与生活腐化，两者也是穿连裆裤子，你中有我，我中有你。是故如今的贪官多是“腐化堕落，生活奢糜”，其中一个表现，就是“与他人通奸”。近年被查处的贪官污吏，无论原来是高官还是小吏，几乎都有情人、二奶。民谚说，“自古贪官多好色”。这一现象时下非但没有收敛，而且更加放肆地发展起来。贪官的女人往往不是一个二个，而是成群结队。“五毒书记”张二江在这方面就有“一百零八将”。河南一个贪官在6年任期内，与160多个女人发生性关系。所以，生活腐败，既是贪官的一种罪行表现，也是暴露贪官本相的一个重要切口。
我们一方面坚决反对这种声音对今日中国所做的描述和价值判断，一方面也认为，它们的存在不值得大惊小怪，主流社会不妨对它们一笑置之。
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”熟悉农民心理和农村工作的李文锋深知,鼓动农民“给我冲”不如跟农民说“跟我冲”。
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这也难怪，在快速扩张、长大的过程中，城市原来的面目日渐模糊。
(责编：陈遥(实习生)、张雨)。《中国地方志佛道教文献汇纂》——开辟佛道教研究新领域我们过去对佛教史、道教史的研究主要集中在“正史”和佛教及道教的教内“大藏经”和“道藏”文献，偏重于精英阶层，特别是选取一些重要代表人物的著作与思想进行研究，而实际上，佛教、道教对中国社会的一个很重要的意义，体现在对各个地方和民间社会的广泛而深刻的影响。不了解这一块的话，很难说能写好佛教史和道教史。因为地方社会，或者是民间社会毕竟是信仰的主体，不仅人数众多，而且对于他们的生老病死和日常生活都有着最直接和最广泛的影响。