责编:侯兴川。马人斌阿訇的爱国情怀今年是马人斌阿訇诞辰100周年。马老生前曾任中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊协会长,历任上海市人大一届至四届代表、八届至十届常委会委员,上海市政协五届常委、九届委员等。马老生前的爱国情怀是有口皆碑的。我是他的学生,自进入上海小桃园清真寺和上海市伊协工作以来,一直受到马老的熏陶与指点,对马老爱国爱教精神印记深刻。马老童年时历尽苦难,因此他对新中国有着强烈的渴望。1949年上海解放,有一天天还没亮,他一出寺门就看到解放军战士抱着枪,都睡在弄堂里的水泥地上,当时他被感动得热泪盈眶。马老对我说,从来没有看到过这样的军人,为了不扰民,睡在冰冷的水泥地上,看来盼望的好日子总算来到了。他从自己的现实经历中悟出:没有共产党,就没有新中国。穆斯林一定要热爱新中国并珍惜来之不易的美好生活,这已成为马老的人生坐标。“坚守中道,显扬正教”是马老爱国爱教的具体实践。他认为,伊斯兰教不应当是闭关自守、与世隔绝、独善其身的出世主义的宗教,而应是融入社会,劝人行善、止人作恶、谋求集体利益的具有入世精神的宗教。伊因从小家贫失怙,马老读书甚少,但他勤奋努力,刻苦学习,多次发表掷地有声的文章,表达自己的思想,就以他青年时代发表的《对阿訇宣道的几点意见》这篇文章而言,言语朴素、内涵丰富、观点明确、言简意赅、由浅入深地解说道理。对于身处那个时代的年轻阿訇来说,能够以如此深邃和犀利的目光,针对中国伊斯兰教当时面临的困难、矛盾与问题,一针见血,有理有节地提出批评与建议,是非常难能可贵的。我是1982年进入上海伊斯兰教协会,在他的言传身教中,耳濡目染、潜移默化,得到了诸多教益。马老担任小桃园清真寺教长主持教务工作,直至上世纪90年代中期卸任为止,讲每次主麻的“卧尔兹”,他都会精心准备写好提纲,引经据典,结合时事、政治与现实侃侃而谈,从无废话、套话;遇到教内外发生的各类矛盾、新问题与新情况,他都毫不含糊地表达自己的观点,并会从正面予以引导;面对穆斯林群众的疑惑与不同想法,他会虚心听取不同意见,并积极、主动协助政府做好工作。抚今追昔,思绪万千。我们要循着先贤的奋斗道路,始终不渝地继承爱国爱教光荣传统,为祖国的繁荣昌盛,为构建和谐社会,为实现中华民族伟大复兴中国梦,贡献我们的力量。(作者系全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长、上海伊斯兰教协会会长)。张家界高速服务区“突发大火” 消防应急演练消防员及时赶到,展开救援。上午9点许,现场加油员发现险情后,立即停止加油作业,取用就近灭火器进行灭火,当班加油员立即关闭电源并报告加油站站长,加油站站长立即拉响警铃,启动加油站应急预案,同时拨打119、120报警请求支援,并向直属公司经理和茅岩河服务区经理报告。
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”西吉县文化馆馆长刘成才说,这是1936年10月9日红一、四方面军在甘肃会宁胜利会师后,红军长征史最后一次会师,实现了红军三大主力部队的胜利会师,标志着两万五千里长征胜利结束。
2019-08-0915:48企图用“高进低出”来挪用房客的租金来跑马圈地,这时法律就该出手了。
今年4月,机场公安分局在侦破一起盗窃案时发现一条重要线索:嘉定江桥地区有一改装、销售克隆出租车犯罪团伙,他们以5000元—8000元的价格收购报废车辆,改装后以18000元—25000元的价格加价出售牟利。
增强使命意识,坚决扛起党风廉政建设责任。
【参考资料】[1]王国平.以杭州为例还原一个真实的南宋[J].浙江学刊,2008(04):95-106.[2]何忠礼.南宋政治史[M].北京:人民出版社,2008.[3]粟品孝.南宋军事史[M].上海:上海古籍出版社,2008.[4]何玉红.南宋川陕边防行政运行体制研究[M].上海:上海古籍出版社,2012.供稿:黄刚审核:毛燕武作者:编辑:陈俊男。行走中日韩,看农村“向往的生活”摘要:11月6日起,来自三国共9家媒体的十余名记者历时12天,遍访中日韩三国农业主管部门、农业科研机构、农业企业和乡村典型,了解三国农业未来发展面临的机遇与挑战。
他们就是KeenGaming,TI9直邀战队。
与此同时,我们应该清醒地看到,经济转型升级仍在路上,必须牢固树立底线思维,善于在复杂环境中把握大势,敢于在严峻挑战中抢抓机遇,不断开拓创新驱动发展新局面。
进一步改善区域内职住平衡状况,规划建设国际人才社区。
一旦信任被打破,或许正规器官捐献都会受到波及。
同时,强化结果应用,对经程序认定予以容错免责的人才工作者,明确提拔任用、任期考核、年度考核、试用期满考核、评先评优、职称评聘、参选“两代表一委员”等“12个不受影响”,让人才工作者消除顾虑、轻装上阵、踏实干事。