拜仁2022世界杯冠军教练

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建议从混改的结构上看，目前主要是国企控股，民企控股的几乎没有。

甘肃兰州和河南郑州分别发生了“小偷”勇救落水女童和“小偷”勇救发病老人事件。这类道德现象的发生与传统的“行为一致性”观念相矛盾，引发我们对不道德行为发生后内在心理机制的思考。不道德行为之后是补偿行为，还是一致性行为对于不道德行为之后会引发当事人怎样的后续行为，研究者们说法不一，研究结果也出现分歧。新西兰坎特伯雷大学马顿斯教授的一系列实证研究表明，如果一个人做了不道德行为，接下来将会做出更多的不道德行为，即“一错再错”现象。这一研究结果也反映了古语“江山易改，本性难移”、“猫改不了偷腥”等思想，马尔德和阿奎诺将其称为“行为一致性”。然而，越来越多的研究发现，消极特质或不道德行为的启动，会激发人们随后做出道德行为来弥补自己所犯的错误，以消除内心的不道德感，这种现象被称为“道德补偿”。哈佛大学基诺教授研究发现，在实验初期欺骗他人次数较多的被试，后期倾向于做出更多的道德行为。荷兰心理学家乔丹研究发现，回忆了曾经做过的不道德行为后，当事人会做出更多的道德行为。美国心理学者泰洛克等人研究发现了类似结果，即在实验初期的道德决策情境中，选择付费给穷人以获取他们身体器官的被试，在之后设置的道德情境中更愿意捐献器官或者做一名志愿者。对于前文叙述的两种截然相反的研究结果，未来需要探明其中的微观心理机制，来进一步解释不道德行为是如何引发当事人的补偿行为和不道德行为两种不同现象的。道德认同影响不道德行为之后的行为道德认同是一种相对稳定的人格特质，通常也是道德感的指标。马尔德和阿奎诺的最新研究表明，道德认同是上述分歧的关键因素，即道德认同高的个体，在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为，而道德认同低的个体，在做过不道德行为之后，会做出后续不道德行为。对于道德补偿的解释机制，心理学家认为，不道德行为会导致个体的道德自我概念受到威胁，当事人会倾向于通过道德行为或者道德洁净行为来修复道德自我概念。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识，包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。由此可见，在道德教育中要重视道德认同的特殊作用。在管教犯错误的人方面，非洲的巴贝姆巴部族所使用的方法便蕴含着利用道德认同来促进道德补偿行为的思想。当部落有人犯下错误，族长会让犯错者站到全族人中间，让德高望重的人及部落成员对其进行真诚的赞美，赞扬他曾经为部族作过的贡献，表扬他所具有的优良品质，并对他的犯错表示深切的惋惜。如此一来，犯错者会从心底发出诚恳的忏悔，改过自新。因为他知道，在族人心中，他是一个优秀、善良的人。对德育实践的启示性意义不道德行为之后的微观心理机制和“巴贝姆巴”式教育对我国德育实践具有重要的启示性意义。首先，在弘扬社会主义道德观的大时代背景下，应该重视道德认同对道德行为的核心作用。学校等企事业单位在开展道德建设过程中可以通过组织“志愿者服务”、“感恩教育”等活动使公民在实践中感受关爱、领悟崇高、体验诚信、感恩他人，积极引导人们将已有的道德体验加以概括总结，并将其融入到其人格特质中，形成稳定的道德认同。其次，对于道德认同较高的人，不能因为其偶然的错误就对当事人失望，要给予补偿和改过自新的机会，以维护其原有的高道德认同。对于道德认同较低的人，可以将其所犯错误作为一种促进情感发展的教育资源来进行道德教育，提高其道德认同水平，从而促进其道德行为。对于偶然犯错的高道德认同者，在学校教育中，不必过度夸大事件，可以给当事人提供补偿的机会，从而维护其道德自我概念和自尊心；在企事业管理中，不宜对其贴标签，应该在企事业管理的容忍范围内，给予谅解。对于屡次犯错的低道德认同者，在学校教育、企事业管理和罪犯改造教育中，可以通过各种活动体验、情感培训等方式着力提高当事人的道德认同水平，诱发不道德行为与个体道德自我概念之间的冲突，促使其补偿行为发生，达到改过自新的目的。（本文得到全国教育科学“十二五”规划国家青年基金课题（CBA120107）资助）（作者单位：浙江师范大学心理研究所）。这位“85后”姑娘创业有把“刷子”杨洋正在制作刷头上粉底、扫腮红、画眼影……化妆当然少不了化妆刷。大号的化妆刷用来上散粉，中号的用来扫腮红，小号的正好画眼影……在众多行业中，化妆刷制造并不起眼，但是一把小小的化妆刷也能“刷”出一方产业，甚至带动上万人就业。“85后”姑娘杨洋就在化妆刷上下足了功夫，她的团队研发的化妆刷远销世界45个国家，年销售额超2亿元，成了行业数一数二的好产品。1989年出生的杨洋毕业于江西科技学院。

然而，研究人员注意到，实验过程中参与者的心脏数据没有发生变化。

当电视机、微波炉等家用电器或电线出现冒烟、打火花等异常现象时，应以最快的速度切断电源，查明故障原因，进行扑救。

　　中韩经验互相交流　　河北省保定市涞水县南峪村的段春亭书记向中韩交流团讲述了中国三星和中国扶贫基金会联合打造的分享村庄产业扶贫示范项目麻麻花的山坡脱贫案例。在紧邻北京的拒马河畔，南峪村在2014年底人均年收入还低于中国贫困线标准，长期的交通困难、耕地不足、产业缺失困扰村庄致富，然而短短四年后，南峪村2018年人均收入已达到7000多元，实现全村脱贫，是三星分享村庄项目为这里带来了天翻地覆的变化。　　段书记告诉《环球时报》记者，2016年项目落地后，南峪村瞄准北京市场，利用乡村风情，将闲置旧房改造成精美民宿，引入专业运营机构管理，打造商业品牌麻麻花的山坡。中国三星围绕客房服务、餐饮服务、接待礼仪等方面对当地村民进行了管家培训，提升民宿服务档次与质量，并为村民提供了家门口的岗位。发展不但是要解决财富增加，更重要的是让村民分享好的居住环境、分享村庄资源、分享村庄发展机会、分享村庄发展成果以及分享村庄发展模式和经验。段书记介绍，南峪村采用组建经济合作社，搭建村民共享的股份制合作社平台，并引入精准扶贫机制嵌入股权设计，实现每年村庄收入50%用作村民分红，项目实施三年来已实现户均分红4182元。　　这次访韩行程中，中国村长还集体作客被誉为韩国柿饼之乡的尚州市九湾里村，女村长郭灵美向大家介绍，村子已依托集体种植特产，结合旅游和生产体验以及线上宣传，形成一条致富的完整链条。村庄55户农家90%都从事柿子生产，每到收获季节，村里的柿子被统一送去做成深加工产品，占据韩国市场相当大的份额。同时，村文化体验活动也成为一大支柱产业，实现四季创收。村庄对资金实施科学分配管理，每年赚到的收益专门分出一部分用作投资。　　分享农村复合产业的经验　　两国农村产业的经验分享引起中韩团员和专家的极大兴趣，韩国六次产业专业顾问孙志成结合韩国农村经验，向大家介绍了韩国的农村复合产业发展战略。韩国农村也和中国农村一样，在城市化和国家整体产业升级的时期面临区域资本流出，人口老龄化，农村收入减少等问题。　　孙志成分析称，要想通过农村复合产业实现持续增收，关键在于由专业农民等农村地区居民主导，利用地区自然环境创造出的附加值与就业岗位，带动农业以及农村地区发展形成资本，从而激活地区经济。　　在交流环节，共同的话题让中韩村长和专家们打开了话匣子。韩国孙在根教授在听完南峪村的案例后分析道，韩国的农村合作社已经有超过40年的历史，一些依托产业或资源发展起来的村庄，后期往往会遭遇瓶颈，孙在根特别为在场的中国村长打起预防针：在政府和外界的扶持停止后，村庄寻找自主发展的方向是个难题。因此村庄脱贫后，还继续要打造品牌，要有自身独特的地方。　　来自韩国的刘永倍村长则强调，村长对于乡村的发展要有自己的理念，发展的目的应当更放在对村民幸福感的提升上，要让村民切实分享到发展带来的红利。　　做中国人民喜爱的企业，贡献于中国社会的企业　　这次中国三星组织的赴韩国交流与培训对我启发很大，韩国农村产业融合成功经验非常值得借鉴。段春亭书记对《环球时报》记者感叹道，我们下一步会借鉴韩国经验细化分配机制，形成乡村可持续产业。