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另一方面，《国史稿》的研究是客观辩证的，如第二卷，对1956年-1966年共和国全面建设社会主义的10年，既充分肯定所取得的伟大成就，包括经济上奠定了国家工业化的坚实基础、农业上农田水利建设取得了不凡业绩、文教科技方面也取得了很大进展；同时不讳言这个时期犯下的错误、经历的挫折，包括发展生产力上急于求成，生产关系上急于过渡、片面追求“一大二公三纯”，阶级斗争问题上犯了绝对化、扩大化的错误等，都作了如实的叙述和必要的评析。

上午9时30分许，习近平、李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正、王岐山、江泽民等，在哀乐声中缓步来到李鹏同志的遗体前肃立默哀，向李鹏同志的遗体三鞠躬，并与李鹏同志亲属一一握手，表示慰问。胡锦涛在外地送花圈，对李鹏同志逝世表示哀悼。党和国家有关领导同志前往送别或以各种方式表示哀悼。中央和国家机关有关部门负责同志，李鹏同志生前友好和家乡代表也前往送别。聚焦“五个坚定不移” 推动社会主义学院高质量发展1956年10月，经民主人士提议，在毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，社会主义学院应运而生。

完，改造不完”。周恩来不仅强调道德修养的艰巨性和长期性，而且自觉地实践着这一点。无论是战争年代，还是和平时期，周恩来始终保持着清正廉洁的品德，从不搞特殊化。新中国成立以后，环境变了，条件好了，周恩来并没有因此放松对自己的严格要求。经他审批和领导建设的大型项目不计其数，但他却没有运用权力为自己营造“安乐窝”，一直住在简陋的旧房子里。有关部门几次提出要给他修房子，他都执意不肯。周恩来不仅不为自己谋私利，而且从不利用手中的权力为亲友谋取任何好处。他让侄子带头下农村，让侄女带头支边，为全党树立了榜样。言行一致以身作则其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。党员领导干部只有身体力行，带头执行党和国家的方针政策，才有号召力。在长期的领导工作中，周恩来始终自觉地坚持做到理论和实践相结合，表里如一、知行统一，凡是要求别人做到的，他首先带头做到；凡是要求别人不做的，他带头不做。他用自己的人格力量影响人、感染人、昭示人，成为党员干部优秀的行为典范。1958年，中央出台了一系列指示，要求反对铺张浪费。一次，周恩来在广州开会，服务员送上茶水，却没有收费。周恩来主动交钱，服务员仍然不收，说没法结账。周恩来当即严厉批评道：我在北京刚签了字、发了文，不许招待烟酒。现在你们不收钱，以后还怎么执行？1963年2月，在无锡视察期间，周恩来到蠡园参观。他问陪同的市委负责同志：“买过门票没有？”那位负责同志根本没有在意此事。周恩来却十分认真，马上清点人数，当场购票，把一起去的陪同人员的票也买了。古人云：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”讲廉政、讲道德修养，党员领导干部必须做到身体力行。如果说一套，做一套，那只能是“台上你讲，台下讲你”。

训导员周生仓下达指令后，搜救犬果子爬上竖梯，越过10级跳板障碍，后又迅速穿过2块栅栏板，一气呵成。

各地在推进垃圾分类工作时，更重视干湿垃圾的分类，容易忽视过期药、电池等有害垃圾的分类和处理，部分社区甚至没有设置有害物垃圾桶，导致过期药回收、处理很麻烦。